盜墓者必戴的“黑驢蹄子”之解

黑驢蹄子:顧名思義就是黑驢的蹄子,是一種職業(yè)盜墓賊摸金校尉專用的東西,可以對付古墓荒冢里的僵尸。此物最是僻邪,尤其克制發(fā)生尸變的僵尸之類妖怪(盜墓的分若干流派,江南一帶的盜墓賊干活的時候懷中要裝上兩只黑驢蹄子,此法出自茅山秘術)。究其原因,可能是因為黑驢蹄子可以隔絕生物電。有若干種用途,用黑驢蹄子燒濃煙,用一根至少二十厘米以上長管子向瘡口吹煙熏燎,可拔尸毒等鬼氣惡物。這種方法的原料可用干枯發(fā)白的黑狗屎代替。


傳說1

黑驢蹄子不是什么黑色的驢蹄子,是一種糯米的制品,古代相傳糯米對僵尸有克制作用,黑驢蹄子是用糯米采用茅山秘術制成的,形狀如驢蹄子,顏色發(fā)黑,所以稱為黑驢蹄子。如同克制僵尸的法寶一般,盜墓者一般都會準備的,而且只對僵尸有用。

傳說2

本來是馬幫的騾馬鈴鐺,很厚實的老銅鈴,聲音悠揚??蓲煸陂T后做門碰鈴。

也有考古人員在野外生存為防不測隨身攜帶的,有很好的辟邪和警示作用。在民國初年,西域考古及探險隊幾乎人手一個。

傳說3

在北方農村日常生活,燒炕時,常用麥秸桿、木柴、牲畜干燥糞便等作為燃料。其中牲畜的糞便在牲畜窯里任由牲畜踐踏,變干,逐漸有蹄子的形狀。于是就被稱為“蹄子”。而這邊也多道家傳統(tǒng),將道士稱之為“陰陽”。

藥用價值
? ? ? ? 在古代,驢蹄子是傳統(tǒng)的秘方用藥之一。中國人對動物的足(就是蹄子)有很深的傳統(tǒng)情結,至今尚存。如對豬蹄子、牛蹄子、熊蹄子,甚至雞爪、鴨掌……一切動物足掌部分,都很迷信,視之為強身長生的靈丹妙藥和上佳美味。
? ? ? ? 民間有一種“還魂湯”偏方,其就是用驢蹄子入藥。產婦在難產或是產后昏迷時,用未見過光的驢蹄子熬水喝下,傳說可以救命,且立即顯效,這就是“還魂湯”。未見過光的驢蹄子,就是在母驢肚子里未曾產下的胎驢,因為其稀少,所以民間得到后往往秘藏起來,非至親遇難處時不用。


驢蹄子為何能與盜墓聯(lián)系到了一塊兒?

這與一個人有關——中國古代的“八仙”之一,張果老。

張果老最著名的地方是他的座騎,一頭毛驢。張果老騎毛驢也很稀奇,倒著騎。張果老能倒著騎,就是因為這頭毛驢有靈性,毛驢的靈性就在其四只足上,可以夜行而不迷路,全憑四只腳。所以,作為黑夜里“工作人員”的盜墓者,心里有一種欲求,希望借驢腳而發(fā)財,不至于因迷路而失手,一鏟下去就是一個準。

(不過盜墓者迷信張果老的驢蹄子應該是偽說,因為傳說中的盜墓者身上攜帶的是黑驢蹄子,而張果老騎的是頭白驢,這不是矛盾么?迷信驢主人張果老才是真的。

張果老,傳說是白蝙蝠精托生,到底活了多大誰也不知道。一說比中華始祖黃帝還大,又說是堯帝時人,這些都是神話傳說。張果老其人,在歷史上到底是否有過?回答是肯定的,是唐時的江湖術師張果?!杜f唐書·方伎列傳》(卷201)里便有“張果”,排列在袁天罡、孫思邈等一批唐代風水師、藥師之后。傳稱,“張果者,不知何許人也。則天時,隱于中條山,往來汾、晉間,時人傳其有長年秘術,自云年數百歲矣?!?/p>

盜墓者迷信張果老,是迷信他身上的“神力”。在中國古代,各行各業(yè)都有祖師爺,中國古代盜墓者視誰為偶像?一說便是張果老。張果老料事如神,通古今,還擅風水術,正是因為他的神通廣大,盜墓者才把他視為護庇神靈,希望靠他的神靈指點,能探到陪葬豐厚的墓穴,盜掘出寶物發(fā)家。)

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