19年在朋友的介紹下第一次接觸到《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》這本書(shū)，就認(rèn)定這是一本可以指導(dǎo)人生的一本書(shū)。因此在20年假期時(shí)我又翻了一遍。

這本書(shū)說(shuō)是七個(gè)習(xí)慣，而不是七個(gè)辦法。因?yàn)榱?xí)慣是一個(gè)人的固化下來(lái)并且會(huì)不由自主的每天都在重復(fù)的思維方式和行為方式。就像我們拿筷子的方式、與人對(duì)話(huà)的方式一樣，這些不需要我們特別注意并且可以每天都能做到的，最終累計(jì)下來(lái)其實(shí)就是一個(gè)人的最終表現(xiàn)。一個(gè)好的習(xí)慣可以成就一個(gè)人，比如這個(gè)人勤奮、愛(ài)學(xué)習(xí)，那么這個(gè)人最終的結(jié)果肯定不會(huì)差。一個(gè)壞的習(xí)慣也可以毀了一個(gè)人，比如情緒控制能力太差，如果不加以改變，那么必定對(duì)家人、同事、朋友造成不好的影響，進(jìn)而影響到自己。

接下來(lái)我們一起說(shuō)一下這幾個(gè)習(xí)慣吧，我也借此機(jī)會(huì)重溫一下這部經(jīng)典之作。

第一個(gè)，積極主動(dòng)。是告訴我們?nèi)绾闻c周?chē)h(huán)境相處。別人的意見(jiàn)、不解、批評(píng)甚至謾罵與我們自身的反應(yīng)之間其實(shí)是有一個(gè)巨大的空間的。就是說(shuō)我們?nèi)绾畏磻?yīng)與外界刺激并不一定是必然的。比如 別人的惡語(yǔ)相向，我們也許會(huì)義憤填膺，抱著無(wú)比怨恨的心態(tài)去據(jù)理力爭(zhēng)；我們也許無(wú)比悔恨自己的所作所為，自怨自艾，終日生活在自我懷疑之中。如果沒(méi)有別人的惡語(yǔ)相向，這一切也許并不會(huì)發(fā)生。之所以出現(xiàn)這種現(xiàn)象就是我們主動(dòng)打開(kāi)了自己的一扇門(mén)，讓外界刺激肆無(wú)忌憚的在傷害我們自己，控制我們自己，是我們自己選擇了讓外界來(lái)傷害我們，而不是事件本身。也許這位惡語(yǔ)相向的人只是站在自己的角度上說(shuō)了一些問(wèn)題，或者是只是他自己在情緒控制方面做的不好，也許他也在對(duì)他自己的所作所為感到羞愧和悔恨。但是我們自己卻選擇了讓這個(gè)事件繼續(xù)在我們的思想和行為上繼續(xù)發(fā)揮作用，開(kāi)始變得憤怒或悔恨。想想一下另一種場(chǎng)景，當(dāng)別人的意見(jiàn)和批評(píng)觸達(dá)到我們時(shí)，我們?nèi)シ治鏊麨槭裁磿?huì)有這種看法，他到底是站在什么角度來(lái)看待這個(gè)問(wèn)題的，他遇到了哪些問(wèn)題，我們能否幫助他解決問(wèn)題，或者他說(shuō)的是否有道理，有幾分道理說(shuō)的對(duì)，我們?cè)摻邮找庖?jiàn)的有哪些。這樣就會(huì)出現(xiàn)一種雙贏的局面，第一有可能幫助到別人，增加別人的信任和團(tuán)結(jié)。第二有可能知道自己所不知道的信息，之所以我們和他有交互，那么必然我們和他一定是有交集存在的，知道的信息全一點(diǎn)當(dāng)然是好的，第三通過(guò)這個(gè)事件經(jīng)過(guò)自己的過(guò)濾和判斷之后，也許會(huì)知道自己哪些地方需要再優(yōu)化一下，讓自身變的更好，這更是一個(gè)好結(jié)果的。

所以說(shuō)積極主動(dòng)是我們與外界的人與事相處的一種態(tài)度，對(duì)外界的信息我們要過(guò)濾、判斷，在力所能及的范圍內(nèi)幫助別人，幫助自己。

第二個(gè)，以終為始。就是我們找到我們的目標(biāo)，找到我們一直追尋的東西。在這個(gè)大的目標(biāo)指引下一步一步的前進(jìn)。就像是我們要去到某個(gè)地方，我們首先要知道我們要去哪，然后根據(jù)目的地再設(shè)計(jì)路線(xiàn)，然后一步一步的走就好了。對(duì)于普通人來(lái)講我們的目標(biāo)無(wú)非是三件事，身心健康、關(guān)系（家庭、朋友）和諧、經(jīng)濟(jì)富裕。明確這三件事后，我們應(yīng)該就不會(huì)再出現(xiàn)以健康、關(guān)系來(lái)?yè)Q取財(cái)富，而是要腳踏實(shí)地，齊頭并進(jìn)。

第三個(gè)，要事第一。就是告訴我們?nèi)绾卫梦覀兊臅r(shí)間。每個(gè)人一天只有24小時(shí)，壽命也只有幾十年。所以時(shí)間這個(gè)資源是非常有限的而且是不可再生的。我們必須找到那些對(duì)于我們?nèi)松苤匾氖虑?，找到我們的人生目?biāo)，然后將我們的時(shí)間合理的分配在這上面，不斷的推進(jìn)，最終拿到結(jié)果。同我們從出發(fā)地到目的地一樣，這條路線(xiàn)可能很長(zhǎng)，如果我們?cè)谶@個(gè)路程中，一會(huì)在這個(gè)路口停一下，一會(huì)在那個(gè)路口玩一玩，一會(huì)再返程一段，這樣我們很難到達(dá)重點(diǎn)。我們必須知道我們要去到哪里，下一個(gè)目的地是哪里，堅(jiān)定的走向下一個(gè)目的地，這就是我們的要事，只有這樣我們才能逐步的到達(dá)終點(diǎn)。

第四個(gè)，雙贏思維。所謂雙贏就是參與各方都能獲得自己所需要的東西。我們從小的教育就是告訴我們這個(gè)世界是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的世界，到處都是零和博弈，你有他就沒(méi)有，他有你就沒(méi)有，但是這只一個(gè)從一個(gè)維度來(lái)看待問(wèn)題的結(jié)果。就像兩個(gè)孩子在掙橘子，打得不可開(kāi)交，都要獲得那個(gè)橘子。但是其中一個(gè)孩子爭(zhēng)橘子是為了使用橘肉，而另一個(gè)孩子是想要用橘皮，這件事如果不使用武力來(lái)解決，而是每人一半也并不是最完美的解決方案，而是完整的橘子皮給到一個(gè)孩子，完整的果肉再給到另一個(gè)孩子，這就叫雙贏。道理雖然簡(jiǎn)單，但是這種思維方式并不是每個(gè)人都具備的，特別是我們當(dāng)時(shí)并不知道各自所需的時(shí)候，我們是否去平心靜氣的去討論過(guò)，我們是否也能做到以這種思維習(xí)慣來(lái)對(duì)待周?chē)囊磺心亍?/p>

第五個(gè)，知己解彼。說(shuō)的是人際溝通，讓自己了解對(duì)方，讓對(duì)方了解自己，進(jìn)行有效的溝通。其實(shí)就是我們要注意聆聽(tīng)，去用心感受別人的問(wèn)題、角度和故事，也讓對(duì)方能夠理解到我們當(dāng)時(shí)的處境、問(wèn)題，這樣我們才能真正的做到有效溝通，才能有效率的解決我們的問(wèn)題。雖然道理簡(jiǎn)單，但是要養(yǎng)成這種處事習(xí)慣并不容易的?？纯次覀冎?chē)嗟臓?zhēng)論、分歧的根本原因就在于此。 我們平時(shí)有多少時(shí)候沒(méi)等別人把話(huà)說(shuō)完，就下了結(jié)論，貼上了標(biāo)簽了呢。

第六個(gè)，統(tǒng)合增效。說(shuō)的是我們要讓每一個(gè)個(gè)體價(jià)值最大化，讓整體大于部分之和。就像一部發(fā)動(dòng)機(jī)，各個(gè)零件用途并不大，但是將它們按照合理的方式拼湊起來(lái)，就能輸出強(qiáng)大的動(dòng)力，產(chǎn)生每一個(gè)部件都無(wú)法獨(dú)自完成的價(jià)值。對(duì)于我們一樣，我們的家庭、團(tuán)隊(duì)、朋友，每一個(gè)人在智力、經(jīng)驗(yàn)、興趣、創(chuàng)造力、背景、人脈、學(xué)識(shí)都不盡相同，而我們?nèi)绻麑⑽覀冏约夯蚴且粋€(gè)項(xiàng)目集合這諸多資源，那結(jié)果肯定不會(huì)太差。難的就是如何集合這些優(yōu)勢(shì)個(gè)體，讓這些優(yōu)勢(shì)個(gè)體又能有效的結(jié)合在一起。好的企業(yè)和團(tuán)隊(duì)無(wú)論其它方面如何，這方面做的一定是不差的，而一個(gè)低效的團(tuán)隊(duì)和企業(yè)，在這方面必然是差的。要做好這點(diǎn)，就必須有一個(gè)中心將這些資源結(jié)合在一起，靠目標(biāo)一致、誠(chéng)信、協(xié)作、尊重、寬容、有效溝通 全方位整合資源。

第七個(gè)，不斷更新。是說(shuō)要持續(xù)的不斷精進(jìn)這六個(gè)習(xí)慣。第一是有時(shí)間，如果沒(méi)有身體健康，那么這一切將無(wú)從談起，所以在一切事務(wù)中，如何平衡身體健康是我們必須要做的。第二就是有意愿，我們要在這六個(gè)習(xí)慣之中不斷磨礪自己，不斷精進(jìn)，形成一個(gè)不斷的螺旋上升的進(jìn)步軌跡。

回憶一下這部經(jīng)典之作，也期望自己在20年在這幾個(gè)方面能取得一些進(jìn)展。

今天是20年春節(jié)大年初二，在此祝愿各位，新春快樂(lè)，在新的一年取得新的進(jìn)展。