小過卦爻辭及小象傳：

初六，飛鳥以兇。

象曰：飛鳥以兇，不可如何也。

六二，過其祖，遇其妣，不及其君，遇其臣，無咎。

象曰：不及其君，臣不可過也。

九三，弗過防之，從(zong4)或戕之，兇。

象曰：從或戕之，兇如何也。

九四，無咎，弗過遇之。往厲必戒，勿用永貞。

象曰：弗過遇之，位不當(dāng)也。 往厲必戒，終不可長也。

六五，密云不雨，自我西郊，公弋取彼在穴。

象曰：密云不雨，已上也。

上六，弗遇過之，飛鳥離之，兇，是謂災(zāi)眚。

象曰：弗遇過之，已亢也。

小過，有飛鳥之象，六爻如何不宜上宜下。

初六，飛鳥以兇。

象曰：飛鳥以兇，不可如何也。

中孚“上六，翰音登于天，貞兇。”叫的響亮，說的好聽，言過其實(shí)之象。失信而兇。

小過“初六，飛鳥以兇。”初生小鳥，實(shí)力不足，強(qiáng)飛上天之象，不自量力而兇。

小鳥初飛，宜下不宜上，宜量力而行，以時行也。

初六，小過之始，止之初，小過則止。要識時務(wù)，不可好高騖遠(yuǎn)（不可如何也）。

六二，過其祖，遇其妣，不及其君，遇其臣，無咎。

象曰：不及其君，臣不可過也。

搞清楚“祖、妣，君，臣”四層關(guān)系，爻辭就理解了

祖，始也、初也，開創(chuàng)者。這里指初六

妣，先母。這里指六二

君，六五。

臣，九三。

六二，過初六（過其祖），不應(yīng)六五（不及其君），承順九三（遇其臣）。

六二，陰居陰位居中，以中正柔順自守，則無咎。

六二，謹(jǐn)守本分本位，不僭越（不及其君，臣不可過也。）。

“現(xiàn)官不如現(xiàn)管”，六二與其直接主管九三搞好關(guān)系則無咎。如果越級去拍高層領(lǐng)導(dǎo)的馬屁，直接得罪了現(xiàn)管（不及其君，臣不可過也。）。

九三，弗過防之，從(zong4)或戕之，兇。

象曰：從或戕之，兇如何也。

九三，宜下不宜上，應(yīng)乘六二而不應(yīng)上六（弗過防之）。反之，從上應(yīng)與上六，則如自戕（從或戕之，兇）。

九三，陽居陽位，過剛不中，身處下卦艮止的環(huán)境，應(yīng)止其上進(jìn)沖動。

“三多兇，進(jìn)則兇?！?/b>（從或戕之，兇如何也。）

九三，作為中層主管，既要拉攏團(tuán)結(jié)中層骨干六二，又要防六二越級跳過自己（弗過防之）。

反之，急于想進(jìn)入高層，但在高層的人脈上六已無實(shí)權(quán)，幫不上多大忙，反而過早暴露自己野心而遭到打壓（從或戕之，兇。）

九四，無咎，弗過遇之。往厲必戒，勿用永貞。

象曰：弗過遇之，位不當(dāng)也。 往厲必戒，終不可長也。

九四，善補(bǔ)過則無咎（無咎，弗過遇之）。宜下不宜上，上則危厲（往厲必戒）。

九四，陽居陰位（位不當(dāng)也）。剛失位而不中，不可大事也（終不可長也。）。

九四，順時隨宜不可固守不知變通（勿用永貞）。?！斑^以利貞，與時行也?！?/p>

六五，密云不雨，自我西郊，公弋取彼在穴。

象曰：密云不雨，已上也。

小需卦卦辭“密云不雨，自我西郊。”與小過卦的六五有什么內(nèi)在的聯(lián)系？

小畜，小有所蓄。小過，小有過量。卦義均為有所偏頗，有失中正、公正。

密云不雨，自我西郊，施未行也，尚未落實(shí)于地。少部分人先富起來。

《易經(jīng).說卦傳》：“離為戈兵”坎為陷、為穴。”

中孚卦，象大離卦，六爻全變成小過卦象大坎卦（公弋取彼在穴）。

六五，柔得中，身處上卦（已上也。），有違宜下不宜上的卦義。

上六，弗遇過之，飛鳥離之，兇，是謂災(zāi)眚。

象曰：弗遇過之，已亢也。

上六，過之極（弗遇過之），知進(jìn)不知退（已亢也。），飛鳥遺音之象（飛鳥離之）。