看了一本書，里面有這么一句話“你不解決問題，你就會成為問題”。

確實是這個樣子。問題不解決，它會一直在那，不會隨著時間一起流逝，甚至這個問題會越來越嚴(yán)重。

而我們總是傾向于逃避問題。因為逃避遠(yuǎn)比解決容易的多。解決問題，我需要去弄明白為什么會導(dǎo)致這個問題，再是想怎么樣做才能解決這個問題 ，我還要去努力。這樣想想逃避確實很輕松啊。

這本書還有一句話“人可以拒絕任何東西，但是不能拒絕成熟。拒絕成熟，實際上就是在回避問題、逃避痛苦。回避問題和逃避痛苦的趨向，是人類心理疾病的根源，不及時處理，你就會為此付出沉重的代價，承受更大的痛苦?！?/p>

逃避問題確實很輕松，但是我們不能選擇放棄。逃避放棄其實就是懶惰的另一個說法。為什么我們不想解決問題？因為解決問題太麻煩了，它要我付出時間付出行動。但是時間是一定會流逝的，不管我們用這個時間做什么，時間都會離開。歸根結(jié)底還是我們不想浪費精力，因為如果我選擇去逃避問題，那么這個時間我就可以去玩耍，去娛樂。這其實就是懶惰。

心安是與懶惰對立的，該我去做的，我不去做，我不可能心安。只有成功地努力過，才能達(dá)到心安，所以佛教說，“非積極也消極也”。

這也是我們迷茫的原因。

為什么我們會有這么多的苦惱，為什么我們經(jīng)常感覺工作不順，學(xué)習(xí)不行，減肥困難？因為懶惰。難道我們不知道自己的問題是什么嗎？難道我們不知道自己的缺點在哪嗎？其實我們都知道。所有的問題我們都知道。我們知道我們應(yīng)該干什么。

那為什么我們會去問別人我們應(yīng)該怎么做呢？因為解決問題的難度太大了，它要我們付出很多的精力。而我們?nèi)杽e人，無非就是讓別人告訴我們自己還有救，無非就是讓別人告訴我們走一條捷徑 。

可能我們會覺得問別人經(jīng)驗是在解決問題，告訴別人自己的焦慮也是在解決問題。但是其實不是。捫心自問，我們在問別人解決問題的方法時，我們難道沒有想過解決問題的方法嗎？回答沒有是不可能的。

我們只是想逃避問題。

真正地解決問題都有落實在行動上。如果我們不去解決問題，我們只能變成一個問題。