魯迅曾經(jīng)寫(xiě)過(guò)這樣一段話：

《隨感錄二十九》 ：

“凡有高等動(dòng)物，倘沒(méi)有遇著意外的變故，總是從幼到壯，從壯到老，從老到死。”

“我想種族的延長(zhǎng)，——便是生命的連續(xù)，——的確是生物界事業(yè)里的一大部分。

何以要延長(zhǎng)呢?

不消說(shuō)是想進(jìn)化了。但進(jìn)化的途中總須新陳代謝。

所以新的應(yīng)該歡天喜地的向前走去，這便是壯，舊的也應(yīng)該歡天喜地的向前走去，這便是死；各各如此走去，便是進(jìn)化的路?！?/b>

這段話說(shuō)白了就是人要順應(yīng)自然規(guī)律，老的要給小的讓道。

現(xiàn)在我們?cè)谏鐣?huì)中能夠看到很多不服老的老年人，不服老是不應(yīng)該被否定的，但是如果老年人的不服老給年輕人造成阻擋，那其實(shí)就是阻擋了進(jìn)化的道路。

魯迅先生有一篇小說(shuō)《風(fēng)波》就很好的說(shuō)明了不服老的老年人如何阻擋了后代進(jìn)化的腳步。

九斤老太、七斤嫂、六斤是魯迅在小說(shuō)《風(fēng)波》中塑造的三個(gè)女性。三個(gè)女性，老、中、青三代人在一個(gè)家庭中生活著。

老的，康健而不平

九斤老太康健的度過(guò)了八十壽辰，卻依然不平。她不平的不只是天氣熱、豆子硬；她叫嚷的“一代不如一代”也不單單是指伊的曾孫比伊少三斤。實(shí)際上，她的不平是一個(gè)土埋半截的老人的掙扎。她不甘心自己已經(jīng)老了，她希望讓別人注意，讓別人還能尊敬地想到她，恭敬地注目她的存在。

中的，一切只為勢(shì)利

伊的孫媳七斤嫂是家庭的主力，上有老，下有小，還有一個(gè)丟了辮子的丈夫。

女人以家庭、丈夫?yàn)橹?，那么丈夫?qū)ζ呓锷┮馕吨裁茨?？?dāng)七斤有些飛黃騰達(dá)之意，是個(gè)出場(chǎng)人物時(shí)，七斤嫂為他丟了的辮子開(kāi)脫，說(shuō)“沒(méi)有辮子倒也誒呦什么？”而當(dāng)她從趙七爺口中聽(tīng)說(shuō)書(shū)上寫(xiě)著七斤應(yīng)該有罪時(shí)，完全絕望了，她忽然恨到七斤，罵他為活死尸的囚徒，自作自受，且連累了大家?？纱L(fēng)波平息之后，七斤自然又從他女人那里得到了曾經(jīng)一度失去的相當(dāng)?shù)淖鹁础?/p>

這夫妻間的尊敬因何而來(lái)呢？

不是來(lái)自愛(ài)情，因?yàn)閻?ài)情是什么東西，中國(guó)的男女很少有誰(shuí)知道。

那么只能來(lái)自勢(shì)利。得勢(shì)時(shí)收到尊敬，失勢(shì)時(shí)就可淪為囚徒。

夫妻如此，他人就更不用說(shuō)了。

青年，裹足不前.

魯迅曾說(shuō)：“舊賬如何勾銷(xiāo)？我說(shuō)，'圈圈解放了我們的孩子！'”

《風(fēng)波》中最年輕的一代是九斤老太的曾孫女兒六斤，她正新進(jìn)裹腳，在土場(chǎng)上一瘸一拐的往來(lái)。一雙腳步得解放，舊賬又如何能勾銷(xiāo)？

老的不肯老，康健而不平，中的在絕無(wú)愛(ài)中生活，卻還心安理得，自享其樂(lè)；青的一雙小腳又如何能走？能走多遠(yuǎn)？

家庭如此，一個(gè)社會(huì)又怎么能不如此？魯迅在《風(fēng)波》中把三代女性置于一個(gè)濃縮的時(shí)間里，意義就在于此吧？

魯迅先生所說(shuō)的“新的應(yīng)該歡天喜地的向前走去，這便是壯；舊的也應(yīng)該歡天喜地的向前走，這便是死。各個(gè)如此走去，便是進(jìn)化的路?！?這條路既不會(huì)鋪滿荊棘，也不會(huì)開(kāi)遍鮮花，只是靠忿忿不平的老年人，麻痹無(wú)力的中年人和歪歪扭扭的青年人，肯定是走不完。 進(jìn)化，應(yīng)該就是各自安好，相互顧念。