早上沿著塬北路，一路爬坡，穿過(guò)了G30連霍高速和G80寶坪高速的兩個(gè)涵洞，坡度終于變得略微平緩了。
這應(yīng)該是一條村道，但是修的標(biāo)準(zhǔn)非常高，水泥路面收的非常光，一路上也沒(méi)見(jiàn)有因地基下沉造成的路面塌陷，說(shuō)明當(dāng)初修路的時(shí)候?qū)β坊隽撕芎玫奶幚?。路的西?cè)有道沿，東側(cè)則是明渠，保證了雨水不會(huì)對(duì)路面造成危害。
寶雞的南塬和北塬的地形地貌不太一樣，北塬包括了硤石塬、馬家塬、勝利塬和蟠龍塬，這些塬像一堵墻壁一樣矗立在城市的北邊，塬頂上非常平整，塬邊的視野非常開(kāi)闊，在北塬上面看寶雞城市的景色，毫無(wú)遮擋，一覽無(wú)余。
而南邊的這些塬，好像都沒(méi)有名字，我知道的只有姜城堡東邊有一個(gè)馮家塬。之所以寶雞南邊的臺(tái)地都不稱作塬，我覺(jué)得可能還是與地理地形有關(guān)，南邊的高地介于秦嶺和渭河谷地之間，由于秦嶺有大量的峪口，每個(gè)峪口就是一條河，這些數(shù)不清的河流，多年來(lái)，不斷的沖刷著和秦嶺接壤的高地，這些高地經(jīng)過(guò)多年的雨水和河流的沖刷，表面變得支離破碎，也不可能保持平整了。
我們走了兩個(gè)之字形的上坡路，就基本上到南塬的邊沿了。在南塬的邊沿往河谷里看，高度不夠，遮擋也很多，只能繼續(xù)往南走。
一個(gè)多小時(shí)后，我們來(lái)到了一個(gè)叫袁家坪的村子，這個(gè)村子不小，大概有一千多人，村子規(guī)劃的比較整齊，一條主路，兩邊像魚(yú)刺一樣，放射出去小的街道，兩邊都是挺漂亮的房子，也停了很多小汽車。
突然映入眼簾的一座教堂，讓我大為驚喜，并不是宗教原因，而是我對(duì)建筑美的強(qiáng)烈感受。
這座教堂并不大，但總體觀感還是挺漂亮的，因?yàn)殛P(guān)中道里的有些教堂，很不講究，總給人一種不倫不類的感覺(jué)，而袁家坪這座教堂，可以說(shuō)很西化，除了材料不講究之外，別的都挺好。院子里有個(gè)亭子，里面是圣母瑪利亞的塑像，教堂正面二層上有兩個(gè)天使的雕像。我想進(jìn)入教堂看看，可惜門(mén)鎖著，有點(diǎn)遺憾。
這一路上，除了這座天主教堂，我還看到了兩座廟，這兩座廟和袁家坪的天主教堂相比，實(shí)在是太寒酸了。
老伴走不動(dòng)了，而我執(zhí)意要往前走，本來(lái)的目標(biāo)是燃燈寺，今天看樣子實(shí)現(xiàn)不了了。老伴在袁家坪村口等我，我繼續(xù)往南走。路上碰見(jiàn)三位老人，坐在路邊樹(shù)蔭下打發(fā)時(shí)間，我和他們聊了一會(huì)兒，知道了袁家坪村的一些基本情況，再往南走，還有袁家坪村的一組，叫何家塬。這里距離燃燈寺還有兩公里。
告別了三位老人，我繼續(xù)往南走，今天空氣不錯(cuò)，秦嶺越來(lái)越近，也越來(lái)越清晰，在我的正南偏西一點(diǎn)，有一叢凸起的山峰，我認(rèn)為那就是雞峰山，寶雞得名于這座山上神雞的傳說(shuō)，山上的景色也非常的漂亮。
到了老人說(shuō)的何家塬，我問(wèn)路邊一個(gè)正忙著的婦女，燃燈寺還有多遠(yuǎn)？這位婦女答道，前邊就是，近得很了，并且指給我一處標(biāo)記。我又往前走了一、二百米，感覺(jué)還是應(yīng)該打道回府。一來(lái)雖說(shuō)很近了，但是根本看不到村子的一根毛， 估計(jì)至少在一公里之外。第二，老伴兒在下面村口等的時(shí)間長(zhǎng)了也不合適。燃燈寺，下回再來(lái)吧。
往回走的路就舒服多了，全是下坡，不費(fèi)什么勁。
遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見(jiàn)有兩個(gè)村民，推著一個(gè)架子車下盤(pán)，上面固定了一根蓋房用的椽子，椽子上掛了大概八桶水，兩人艱難的在田地中間推著車子，后面掌舵的男的用不上勁，前面那個(gè)女的腰弓到九十度在拼命拉車，我們離得有點(diǎn)遠(yuǎn)，看著有點(diǎn)心酸，要是近的話，一定跑過(guò)去幫這兩個(gè)人拉車。心里也很不舒服，都什么時(shí)代了，農(nóng)民還在從事這樣繁重的體力勞動(dòng)。而且他們的投入和產(chǎn)出，極不成比例，但又有什么辦法？
終于下到了平川里，找個(gè)地方喂肚子。
南塬上的景色不錯(cuò)，東邊還有個(gè)大村子叫樸南村，哪天去一次。
