? ? ? ? 每一次放縱，無(wú)論吸煙，還是貪食，貪杯，熬夜追劇，棋牌摜蛋，我的心臟或在清晨起床前隱隱作痛；或胃口不好，滿口苦水，消化不良；或頭痛， 精神萎靡，頸椎難受，困倦難支。種種難以言表的不適和痛苦不期而至。而這些不適和痛苦，如果不斷累積，最終將成為施之自身的人生酷刑，直至走進(jìn)地獄。

? ? ? ? 要感謝這些不適和痛苦。她實(shí)際是美麗的天使，是我們身體神經(jīng)系統(tǒng)靈敏的通訊員。她堅(jiān)持不懈、不厭其煩的告訴主人身體的哪些部位需注意保養(yǎng)了，哪些部位有問(wèn)題了。

? ? ? ? 人常因?yàn)橛Э?，而放縱自己的后果是傷害身體。好在有美麗的天使來(lái)貼心忠告，可以亡羊補(bǔ)牢。但人如果心困欲望，難以自主，成為欲望的奴隸，那就可悲了。

? ? ? ? 縱欲而死，是很多人的宿命。這樣的人，如果不信神靈，無(wú)處祈禱，無(wú)可借助，那就只能向自己求助了。祈求理性之光照亮自己的心靈，祈求智慧之光點(diǎn)亮自己的人生，用理性和智慧掌控自己的生命。這條路其實(shí)是很難的，沒(méi)有平時(shí)的功夫，不能知行合一，一念與一念不同，雖難自棄，更難自救，此類人人生的苦難是難免的，這就是自作自受的人生。其實(shí)，靜心反思，靜心思過(guò)，只是人們內(nèi)心爭(zhēng)斗、自我糾結(jié)的過(guò)程。我想，一個(gè)“靜”字半個(gè)"爭(zhēng)“，靜心內(nèi)爭(zhēng)的結(jié)果，理性的結(jié)論作出，這些都是容易的，但真正做到知行合一是困難的，王陽(yáng)明心學(xué)與弗洛伊德精神分析法要結(jié)合起來(lái)學(xué)，那是兩個(gè)“我”，即“本我"與“自我"的爭(zhēng)斗，"本我"放縱自己，"自我"約束自己。而我們的心卻又分屬于他們，有時(shí)放縱豪邁，有時(shí)理性自律。我猜測(cè)，其實(shí)這是人類基因自帶的遺傳信息，一切放縱，野蠻，任性等人性惡的一面，都是人類進(jìn)化發(fā)展史的遺留，亦是人的本性如此，而人類的學(xué)習(xí)、自律、進(jìn)取，亦是人類之本性，與人的天性好奇有關(guān)，好奇心是推動(dòng)人類從野蠻到文明的根本動(dòng)力。人有好奇心，才有學(xué)習(xí)動(dòng)力；有學(xué)習(xí)動(dòng)力，才有耐心；有耐心，人才能寧?kù)o致遠(yuǎn)，有理性；有理性，不浮躁，才能獲取系統(tǒng)知識(shí)；知識(shí)與生活實(shí)踐結(jié)合，才能有智慧和技能；有特別豐富智識(shí)的能人，會(huì)引導(dǎo)社會(huì)有更好更快的進(jìn)步。這就是人類進(jìn)步史。

? ? ? ? 我們?nèi)粘Ｉ钪杏行┬∈拢f(shuō)起來(lái)容易做起來(lái)難。如，控制飲食，減輕體重。保護(hù)視力，少看手機(jī)、電腦、電視。結(jié)論無(wú)比正確，實(shí)際做好做到比登天還難。為什么呀？因?yàn)橛粌H是美女，欲望更會(huì)伴隨沖動(dòng)一起變成魔鬼。想像一下人類的歷史，從猿到野蠻人，再到今天的文明人，這類現(xiàn)象一點(diǎn)都不奇怪的。人的理智，來(lái)自文化自覺(jué)自約。人的本性是自由不羈的，通過(guò)文化浸染，形成自律的文明人，或遵習(xí)俗、習(xí)慣，或以法律、道德為范，更有家庭精致文化文明教養(yǎng)之傳承，地域、民族等特色文化文明等，但人與人，人種相同，基因相同，文化差異卻會(huì)很大，性格千差萬(wàn)別。個(gè)人文化及習(xí)性決定了每個(gè)人的生活選擇，獨(dú)立自由的個(gè)人，更有自己獨(dú)特的個(gè)性和生活！

? ? ? ? 我想拋棄放縱的本我中惡的部分，努力追求自律的自我理性陽(yáng)光的人性自由，帶著個(gè)性和新奇，滋潤(rùn)的過(guò)好每一天。