? 雪國列車?觀后感

很久沒有看過這么血腥的電影了,整部影片看下來內(nèi)心是沉重的、壓抑的,情緒堵在胸口無法釋放,直到結(jié)局出現(xiàn)了的時(shí)候,內(nèi)心才漸漸釋懷。

雪國列車的生存法則完全是大自然的叢林法則:優(yōu)勝劣汰,弱肉強(qiáng)食,階級分化。雪國列車的法則是要告訴人們:奴隸生來就是要做奴隸,他們不配享有自由;印第安人活該被美國白人滅絕,誰讓他們落后呢。伊拉克、阿富汗、敘利亞他們活該被美國搞的一團(tuán)糟,誰讓他們跟美國對著干呢?誰讓他們不乖乖把手里的資源供給美國享用呢?

的確,人類是由動(dòng)物進(jìn)化而來的,與生俱來的基因里就帶有獸性的部分。就像柯蒂斯回憶的那樣,當(dāng)成千上萬的人來封閉的車廂里,在沒有食物的前提下,人類的獸性展現(xiàn)的淋漓盡致:為了活命去吃人肉,去殘殺同類,甚至去殘殺孩子。但是人類如果沒有任何良知,只是像動(dòng)物那樣去遵從叢林法則的話,人類也不可能進(jìn)化成為這個(gè)世界上最高級的動(dòng)物。最終人類的良知戰(zhàn)勝了獸性,當(dāng)吉列姆奪過柯蒂斯想要?dú)⒑⒆拥牡?,砍下自己胳膊讓大家吃的時(shí)候,他終于喚醒了柯蒂斯內(nèi)心的良知,也喚醒了所有尾節(jié)車廂的人們的良知。

然而,階級依然存在。階級存在并不是問題,統(tǒng)治階級和上層階級對底層人民毫無人性的冷漠,才是最大的問題。統(tǒng)治者可以打著生態(tài)平衡的旗號(hào)去任意踐踏底層人民的生命:用殺戮來減少人口數(shù)量,把底層人民的孩子當(dāng)成機(jī)器零部件來使用,還美其名曰這就是他應(yīng)該待的位置!底層人民生活在水深火熱之中,上層階級依然過著奢靡的生活,他們認(rèn)為底層階級活該受苦,那是他們的命運(yùn),與自己無關(guān)!

底層的革命領(lǐng)袖柯蒂斯經(jīng)歷層層殺戮終于見到了統(tǒng)治者威爾福德,威爾福德發(fā)明了永動(dòng)機(jī),整部列車是一個(gè)大的生態(tài)系統(tǒng),列車上所有物種的數(shù)量都要保持平衡,所有人也要各司其職,各就各位,當(dāng)人們的數(shù)量變多列車生態(tài)無法平衡的時(shí)候,就通過人們彼此間的殺戮去減少人口數(shù)量,也就是徹徹底底的叢林法則。這個(gè)法則看上去是那么完美,更何況他還要將統(tǒng)治者救世主的位置讓給這位來自底層的柯蒂斯。最最考驗(yàn)人性的時(shí)候到了。被統(tǒng)治階級一旦上位,他有可能比以前的統(tǒng)治階級還要?dú)埍?,就像多年的受氣包媳婦熬成了婆婆,就變成了那個(gè)最心狠手辣的婆婆一樣,這叫補(bǔ)償心理。

如果故事的結(jié)局是柯蒂斯認(rèn)同了這套叢林法則,接替威爾福德成為救世主,用同樣的方法來統(tǒng)治這部列車的話,一定會(huì)令觀眾大失所望,人類的靈魂將無法救贖,人類的良知將無處安放。

柯蒂斯寧肯毀了列車,寧肯失去自己的手臂,也要救出作為零部件的孩子的時(shí)候,電影的意義終于得到了升華,柯蒂斯曾經(jīng)沾滿鮮血的靈魂得到了救贖。

電影的結(jié)局很溫暖,讓我們看到了人類的希望,兩個(gè)純真的孩子存活了下來,他們帶著愛去繁衍人類,遠(yuǎn)遠(yuǎn)好過于一列毫無人性的、充滿冷漠和殺戮的列車永不停歇地奔跑。

讀后感后記:關(guān)于這部電影的影評,似乎爭議很大。有的人認(rèn)為,每個(gè)人就應(yīng)該在自己的位置上,各司其職,各就各位,這樣才能維持一個(gè)系統(tǒng)的正常運(yùn)轉(zhuǎn)。還有的人把永動(dòng)機(jī)的發(fā)明者威爾福德比喻成為自然的統(tǒng)領(lǐng),來維護(hù)著整個(gè)地球的生態(tài)平衡。有人認(rèn)為柯蒂斯為了贖罪而去毀滅整部列車,因小失大,看似很英雄卻破壞了生態(tài)的平衡,是個(gè)徹底的毀滅者。關(guān)于這一點(diǎn),讓我想到是一個(gè)心理學(xué)上的兩難命題----你站在鐵軌的岔道口,手里握著可以讓火車轉(zhuǎn)換軌道的手閘,在岔道口分出來的兩條鐵軌上面,一邊橫綁著兩個(gè)孩子,一邊橫綁著五個(gè)大人,一輛火車急馳而來,你可以通過手閘來決定讓通過岔道口的火車開向哪條軌道,你會(huì)選擇讓誰死去,讓誰留下來呢?

這部電影還讓我想到了最近的新冠疫情,真實(shí)世界劃分成了兩派,一派是信奉叢林法則的西方世界,一派是有些烏托邦的東方世界。面對疫情,西方世界不采取嚴(yán)格的隔離措施,任憑病毒肆虐,身強(qiáng)力壯者,即使得了新冠也能得到很好的醫(yī)治的權(quán)貴者,自然可以活得很好;而買不起醫(yī)保的窮苦大眾,以及年老體衰的弱勢群體就在叢林法則下被自然淘汰。東方世界則不惜人力物力財(cái)力,采取極其嚴(yán)格的隔離制度和防疫措施,對于得了新冠的患者則一視同仁,無論貧富貴賤都給予免費(fèi)的治療。對比兩個(gè)世界不同的做法,優(yōu)劣自能辨別。但也有的人說,新冠疫情結(jié)束后,西方世界經(jīng)過病毒的洗禮,留下來的都是精兵強(qiáng)將,而東方世界雖然疫情下被保護(hù)的很好,但當(dāng)世界重新開放的時(shí)候,還要繼續(xù)為老弱病殘買單,會(huì)大大降低其競爭力。

未來究竟如何,我想,時(shí)間自會(huì)說明一切。

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