文/鄭新安
在民國藝術(shù)圈有一個人。出身名門；祖父是湖南巡撫陳寶箴，父親是著名詩人陳三立，弟弟是大學(xué)者陳寅恪。去日本留過學(xué)，懂得外語，翻譯過油畫在中國現(xiàn)狀的書；在政府當(dāng)過教育司長，編審員，美院教授；是吳昌碩先生的學(xué)生，魯迅先生的同學(xué)，李叔同大德的密友，齊白石先生的貴人；其詩文、書法、篆刻、山水畫、人物、花鳥無所不能。著有《中國繪畫史》、《中國美術(shù)小史》、《中國文人畫之研究》、《染倉室印集》等多部理論著作，影響了哪個時代中國藝術(shù)的走向，卻在47歲的盛年突然仙逝。
他是哪個時代的藝術(shù)雷鋒
這個人是誰？你一定猜不到。
他就是因提攜齊白石成功，而青史留名的文藝青年陳師曾先生。
陳師曾先生一生只活了區(qū)區(qū)47歲，這年紀(jì)是現(xiàn)如今很多藝術(shù)北漂混各大美院研修班的年齡，我們，還一無所成呢！這個年齡段的北漂，基本技法都沒有學(xué)到手，更別說有成熟的藝術(shù)作品和思想了。
可這陳師曾先生，已經(jīng)功蓋當(dāng)世了。不由得你不感概。真的是，民國的很多天才，想想看，當(dāng)代畫家都比不了。
民國哪么多大儒，藝術(shù)達(dá)人，陳師曾先生肯定算一個。
一個畫家不因作品留青史，卻因做了一回雷鋒而成就。中國藝術(shù)史上可能就是陳師曾先生了。
陳師曾先生可能自己都未曾了到，他因一時性起幫助了一個人，而就因?yàn)檫@個，永遠(yuǎn)的留在了藝術(shù)史上。在中國的藝術(shù)史上，沒有第二個人，這個人只能是陳師曾先生。
那么，陳師曾先生幫助了誰，讓人們百多年后還記得他的美名。別急！先介紹下他其它方面的情況，后面我們再提這事。
陳師曾先生是個文武全才型的藝術(shù)家；他不僅有思想，有觀念，有理論，還有橫跨多個創(chuàng)作領(lǐng)域，取得有突出成就?，F(xiàn)在，這樣的人不多了，可以說，越來越少。當(dāng)代的畫家，要么只會一種畫種，要么只會一個畫種的一種東西。如那些“畫雞圣手”，“畫馬天才”等?；蛘撸粫嫯?，沒有思想。這是當(dāng)下中國藝術(shù)的悲哀，此種情形和民國時期的文化天才們相比，現(xiàn)在簡直是個藝術(shù)侏儒時代。
好在，我們這個時代還有吳冠中這樣的先生，他就說過一句很有厚度的話。他說，一個藝術(shù)家首先要是一個思想家，至少也必須是一個思想者。不然，這個畫家畫不出什么好畫。這話是只有天才型藝術(shù)家的眼光與胸懷才說得出。
到這，大家也知道了，陳師曾做雷鋒幫助的人就是齊白石先生。齊白石先生是因?yàn)殛悗熢壬奴@得成功的，這話絲豪不是什么夸張。而陳師曾先生卻因幫助提攜齊白石先生而與中國繪畫史不朽。這或許是當(dāng)時陳先生沒有想到過的?，F(xiàn)在看。當(dāng)年，他只不過偶然路過琉璃廠南紙店看到齊白石的作品，因?yàn)橄矚g!才與齊白石成就了一段歷史佳話。不然，齊白石的歷史就要改寫了。
當(dāng)年，陳師曾尋到落魄于北京法源寺掛單,年已55歲的老頭齊白石時，齊白石賣畫生涯陷于困頓，正為生計(jì)發(fā)愁著急上火想轍呢？齊白石自個有詩為證：“冷逸如雪個，游燕不值錢?！?/p>
如果沒有陳師曾的拜訪，齊白石的天才可能就會毀在為了全家吃飽飯的忙碌中被徹底汩沒，藝術(shù)界也就沒有齊白石的什么事了。
當(dāng)時，42歲的陳師曾找到55歲的齊白石對他說：“你天性疏放，筆下出丑相，怎能畫美人!（當(dāng)時齊白石畫的都是些俗畫，以畫美人博人們的好感）應(yīng)當(dāng)學(xué)大筆寫意畫，以丑為美。”陳師曾將老師吳昌碩的畫冊給齊白石，讓他學(xué)。齊白石倒也聽得進(jìn)去，居然令其妻將自個反鎖家中，終日學(xué)吳畫。三年后，學(xué)成出戶，成就紅花墨葉一格。
不光齊白石變法革新靠陳師曾的點(diǎn)拔，賣畫也靠陳師曾的大力推舉和宣傳策劃。當(dāng)時陳師曾到日本參加一個畫展，他想起齊，就將齊的畫一起帶上，并將齊的畫價定的比吳昌碩還高。日本人見后大驚，認(rèn)為畫雖好，但價格太貴，不如，到中國找畫家本人購買。陳師曾得到消息，立即通知齊，將國內(nèi)所有賣齊畫的價格提高二十倍，這使得展覽會上齊畫全部賣出，“齊白石之名由是大著?！?/p>
可以說，如果沒有陳師曾勸其衰年變法的良策及宣傳策劃的大力推廣，斷沒有齊白石成為一代畫壇巨擘的可能。
想想，這種無私的情誼，這種純粹的熱愛；無關(guān)金錢，無關(guān)權(quán)力，無關(guān)名譽(yù)的支持；在當(dāng)代畫壇哪曾可有？斷無這等藝壇佳話了。
具有先鋒思想的藝術(shù)大家
藝術(shù)家之間，是純粹的藝術(shù)交流，在當(dāng)今畫壇已經(jīng)絕種。現(xiàn)在的畫家，要不然是文肓，要不是美肓；即無文化也無技術(shù)，更無對藝術(shù)的敬畏之心；有的就是權(quán)錢交易，與商場沒什么兩樣。畫家之間所有的贊賞和批評都來于金錢的背書，與藝術(shù)無關(guān)了。唉！真是想念那個藝術(shù)純真的年代。
當(dāng)然，陳師曾先生讓我惦念，絕不僅僅是齊白石的貴人，也不僅僅因?yàn)樗虬l(fā)現(xiàn)齊白石對現(xiàn)代繪畫的一大功績，主要是因?yàn)樗旧砭褪且晃凰囆g(shù)家，而且成就不凡。
陳師曾早年留學(xué)日本，與魯迅是同學(xué)，與李叔同交善，是一代繪畫宗師吳昌碩的高足。其書畫遠(yuǎn)襲明代沈周、徐渭、陳淳、清代石濤，近學(xué)吳昌碩，其大寫意畫風(fēng)雄厚爽健，與早期齊白石畫風(fēng)頗為相近，這也是他與齊白石一見如故，惺惺相惜的原因；陳師曾的畫總調(diào)性屬于文人畫的味道；人物、山水、花鳥都有涉獵，且已現(xiàn)大成的意境。如果不是英年早逝，陳師曾成為一流大師豪無疑問。
除了創(chuàng)作上的才情，陳師曾的藝術(shù)思想也是非常了得。
他37歲上就翻譯《歐西畫界最近之狀況》，45歲與周肇祥等發(fā)起“中國畫學(xué)研究會”。在《繪畫雜志》發(fā)表《清代山水畫之派別》、《清代花卉畫之派別》、《中國人物畫之變遷》等文。46歲發(fā)表《文人畫之價值》，47歲撰寫《中國繪畫史》（由其學(xué)生俞建化、蘇吉分別整理而成）可謂成就赫赫。
作為一個海歸派的新文化人，陳師曾對西方寫實(shí)繪畫有過一段推崇的階段，認(rèn)為傳統(tǒng)文人畫不及西方繪畫?！拔覈剿?，光線遠(yuǎn)近，多不若西人之講求。此處宜采西法以補(bǔ)救之---他如樹法云云,亦不若西法畫之真確精似,如投影畫,透視畫,亦皆此畫中之一種,對實(shí)物而寫其形象,其陰陽向背凹凸諸態(tài),無不惟妙惟肖?！?/p>
較早推崇定義文人畫的畫家
后來，他成為吳昌碩先生的學(xué)生之后，觀念大變。
在２０世紀(jì)２０年代，西方印象主義，后印象主義進(jìn)入中國之際，讓早年追逐寫實(shí)主義的畫家轉(zhuǎn)而接受文人畫，亦讓陳師曾改為對文人畫進(jìn)行禮贊。
他對文人畫這樣定義：“文人畫之要素，第一人品，第二學(xué)問，第三才情，第四思相，具此四者，乃能完善?！逼渲凶钪匾乃枷胧?，人是藝術(shù)的中心，而不是人依附于藝術(shù)。這是多么上等的思想，到現(xiàn)在也是閃閃發(fā)光的語言。他開明宗義的說，“文人畫首創(chuàng)精神，不求形似，謝赫六法，首重氣韻，至若骨法用筆，即其開宗明義，立定基礎(chǔ)，為當(dāng)門之棒喝，文人畫之不求形態(tài)，正是畫之進(jìn)步?！?/p>
公正的說，陳師曾這些思想，現(xiàn)在依然是中國畫或中國的藝術(shù)所遵循的法門之一。
陳師曾是創(chuàng)作與理論全才型人物。以如此年輕的年齡，創(chuàng)作這么多作品，涉獵中國畫，書法，篆刻，詩詞等多種門類；寫了這么多書與文章；與李叔同、魯迅、梁啟超、吳昌碩、齊白石、等人交厚，相互請益，聲譽(yù)如天。在中國近代畫史上這樣的人不多。
我們后來的畫家理應(yīng)記住這個人，向這個人致敬！他是哪個時代的活雷鋒，他成功的推出了齊白石,成為了大師,自己卻寂寂無名；他不僅推出了齊白石，還培養(yǎng)了李苦禪、俞建華、王子云、劉開渠等藝術(shù)家。在他４８歲去世之時，大學(xué)者梁啟超先生這樣說：“師曾之死，其影響于中國之藝術(shù)界者，殆甚于日本之地震。地震之所損失不過物質(zhì)；而吾人之損失,乃為精神?！?/p>
這樣的評價，可以告慰先生了。
2015-12-31
本文作者鄭新安：油畫家、書畫家、文化評論家；微信號：bf668800 公眾號：czhen88,歡迎轉(zhuǎn)載，無需授權(quán)；訂閱關(guān)注“藝術(shù)品牌”，交流更嗨！
