? ? ? ? ? ? 陳小二是表演藝術(shù)家陳佩斯在小品《吃面條》、《拍電影》、《警察與小偷》、《姐夫與小舅子》中角色的名字。幾部小品既可以獨(dú)立欣賞，也可以聯(lián)結(jié)成章觀看。在觀賞品味之余，不僅是讓觀眾笑，這個簡單的效果。
? ? ? 《吃面條》是陳佩斯朱時茂首次合作的作品，也是中國小品的開山之作。情節(jié)源于相聲大師侯寶林《戲劇雜談》關(guān)于電影演員拍吃飯戲的包袱:導(dǎo)演不滿意重拍，導(dǎo)致電影演員都有胃病。
? ? ? ? 當(dāng)時，中國改革開放初期。以往積累的就業(yè)、收入、人口等問題呈現(xiàn)出來。城鎮(zhèn)人口本來壓力大，加上上山下鄉(xiāng)的知青陸續(xù)返城，使就業(yè)更顯捉襟見肘。國營大企業(yè)、大工廠人滿為患，集體企業(yè)員工也基本飽和。許多街道小廠雖急需人手，卻由于保障差，工資低待業(yè)青年又不感興趣。小商小販因?yàn)槭志w繁多，且終日勞苦，也不是待業(yè)青年理想職業(yè)。實(shí)在沒辦法，多無證經(jīng)營。
? ? ? ? 演員，雖算不上新興行業(yè)，卻在文革十年造成人為斷代。老藝術(shù)家有被迫害致死的，有致殘的，有雖不死不殘但好景不再的，也有當(dāng)年站錯隊受封閉的。
? ? ? 特別是電影、電視、話劇院校停辦，斷檔更嚴(yán)重。不少影視劇演員要在社會招收錄取。
? ? ? 《吃面條》中的陳小二正是結(jié)合當(dāng)時社會待業(yè)青年無技能，無知識，無閱歷卻又不想吃苦耐勞，創(chuàng)作成功的。
? ? ? 小品中的陳小二與導(dǎo)演給觀眾帶來笑聲，但在笑聲后面暴露出社會隱痛。對表演一竅不通，懷著想出名想發(fā)財?shù)脑竿?，夢想躋身演藝圈。拍攝過程中不僅對行業(yè)規(guī)律、技藝、術(shù)語不明白，用現(xiàn)實(shí)生活思維理解藝術(shù)作品，錯誤百出。預(yù)拍時，因饑餓感和貪嘴，急匆匆把兩大碗打鹵面狼吞虎咽下肚，沒聽清導(dǎo)演安排好劇情及臺詞。到正式拍攝，胃容量盛不下應(yīng)該吃下的面條。最后，只能說“不太想出名了”。這種心態(tài)，在當(dāng)時及后來普遍存在，看似正常，實(shí)質(zhì)畸形，原因也極深刻。
? ? ? ? 好逸惡勞是人類的劣根性，但在人類發(fā)展中也有過作用。是好逸惡勞讓人類從較危險的狩獵開始畜牧；又從采摘發(fā)展出農(nóng)耕；之后，促使幾次分工都與好逸惡勞有關(guān)。
? ? ? 最簡單，也顯而易見的是:跑比走累，走比站累，站比坐累，坐比躺累。絕大多數(shù)人想用勞動成本低的代替高成本勞動。更有在利益驅(qū)動下，見犯罪成本小于既得利益，索性干違法犯罪勾當(dāng)。如:偷盜、詐騙、販賣毒品人口。
? ? ? 不同的職業(yè)也隨社會制度、思想觀念、道德規(guī)范、宗教信仰不同發(fā)生變化。農(nóng)民，在中國曾經(jīng)是與讀書入仕同樣高尚的職業(yè)。“耕讀傳家”延續(xù)達(dá)千年以上。鴉片戰(zhàn)爭后，西方觀念，以及工業(yè)技術(shù)伴隨毒品輸入中國。農(nóng)民、農(nóng)業(yè)成為下層職業(yè)。人人知道“民以食為天”，卻鄙視“面朝黃土背朝天”終日勞動的農(nóng)民。把農(nóng)村視為落后聚居區(qū)。即使上山下鄉(xiāng)的年代，口頭叫嚷“向貧下中農(nóng)學(xué)習(xí)”，農(nóng)民也僅是因?yàn)樨毨С蔀閷W(xué)習(xí)對象。他們提供的衣食貢獻(xiàn)往往被忽視。農(nóng)民從九天落到九地。
? ? ? 演藝界在中國自古被看成“下賤職業(yè)”，有“王八戲子”的惡名。原因是從事此業(yè)者，行為不檢點(diǎn)，對傳統(tǒng)道德有抵觸，干出有違禮教的行為。其次，演員今天演這個角色，明天演那個角色，今日父女，明日夫妻，后日還會是母子，也受人詬病。到近代，隨工商業(yè)發(fā)展，演藝界地位也逐漸提高。上世紀(jì)八十年代，受幾部優(yōu)秀影片影響，演員甚至在民間神圣化。
? ? ? 陳小二這位待業(yè)青年，正是在此大背景下，懷著一步登天“出名發(fā)財”的夢想開始進(jìn)入電影棚，被分配吃面條的拍攝任務(wù)。大清早，顧不上吃飯，可能也沒飯錢，急匆匆趕到拍攝地。一碗香味撲鼻的道具面條端來，勾起食欲。在導(dǎo)演不注意偷偷吃下，導(dǎo)演見碗是空的，盛上第二碗，也被吃了。出名，發(fā)財，還有管夠的打鹵面吃，要多美有多美。只顧得意了，對導(dǎo)演要求的情節(jié)安排沒聽進(jìn)去。聽到只限于這是部戀愛戲。能有女演員相伴，更加愜意。對劇情的理解也出現(xiàn)更大偏差，第二碗又吃下。正式拍攝，在“發(fā)財出名”誘導(dǎo)下勉強(qiáng)吃下第三碗。規(guī)定的臺詞卻沒完成。只能再吃一碗，此時，胃已經(jīng)承受不起，連聞到面味兒都感覺反胃。生理痛苦驅(qū)散“發(fā)財出名”美夢。
? ? ? ? 《拍電影》是《吃面條》的續(xù)集。陳小二吃面條把味撐壞，身體恢復(fù)“發(fā)財出名”的夢想再次占據(jù)頭腦。出院后，既沒找合適的職業(yè)，也沒學(xué)什么本領(lǐng)。多的是較以往更加懶惰和油嘴滑舌。還有能達(dá)到“發(fā)財出名”目的如何投機(jī)取巧。在看到又一份招聘演員廣告后，費(fèi)盡心機(jī)將五十張廣告全揭下，再次來到拍攝地。導(dǎo)演還是那位導(dǎo)演，但戲不是《吃面條》的戲了。讓他希望稍稍落空。但當(dāng)他聽說要求演員身體好的，馬上用上投機(jī)取巧的靈活性。把鞋放手里，打開個看似標(biāo)準(zhǔn)的劈叉。導(dǎo)演見他對藝術(shù)這樣執(zhí)著，功夫又了得，就勉強(qiáng)留下試鏡。
? ? ? 在說表演時，他的油嘴滑舌盡顯。導(dǎo)演說戲，他不但不用心聽，認(rèn)真學(xué)，反而打岔，講與戲毫不沾邊的廢話。小品這是笑料，現(xiàn)實(shí)生活這樣，不但是對人大不敬，還是虛浮、無聊、淺薄?，F(xiàn)實(shí)也真有這樣的人。這是多年積累的問題，在具體人身上的體現(xiàn)。先是知識無用論，讓人淺薄，再來個文憑至上論讓人死讀書。國民素質(zhì)并沒改善。
? ? ? 僅一句“鄉(xiāng)親們?。∥彝趵衔寤盍舜蟀胼呑?，從來沒見過這么多錢”就因?yàn)椤澳阏f”“你不說”“不要你說”浪費(fèi)時間。到正式拍攝，聽說在零下三十度穿背心，心里猶豫。一想到“發(fā)財出名”就換了服裝。
? ? ? 第三部《羊肉串》既可以完全獨(dú)立，與陳小二沒關(guān)系，也可以看成是陳小二系列。拍電影一事無成，身心俱疲，不得已干起無證營業(yè)，烤串。
? ? ? ? 做小買賣維持生機(jī)，改革開放后雖不是資本主義尾巴，但必須辦理工商、稅務(wù)、衛(wèi)生檢疫、市場管理等許多證照才可允許開業(yè)否則被視為違法，不但剝奪經(jīng)營權(quán)，沒收工具，還得繳納罰款。這對普通民眾是巨大損失。各收費(fèi)單位還能找到合理又合法的借口代表正義。至于經(jīng)營者的權(quán)力當(dāng)然可以忽略不顧。許多慘劇由之衍生。
? ? ? ? ? 《羊肉串》的陳小二是被諷刺的，朱時茂的執(zhí)法者是正面形象。但也可以看出問題。在撕票后，僅憑幾滴眼淚就被蒙過去，是少有的。所撕的單據(jù)如何報帳，是個問題。對假維吾爾的阿里巴巴遲遲不掏罰單，直到吃出肉有味兒，才似曾相識，又是問題。陳小二成為賣藥的，在大街上問:你是干什么的？有何權(quán)力問？現(xiàn)實(shí)中陳小二沒關(guān)系，沒人情烤肉賣，缺乏資金以次充好，擾亂市場，東躲西藏。社會上一些不安定因素正是在看似可笑的情況下積累的。合法經(jīng)營成本必然增加，但是國家對經(jīng)營者相對的保障卻不成正比地增加。非法經(jīng)營有風(fēng)險，多數(shù)在趨利避害心理驅(qū)動下，能躲就躲，能藏就藏，能賴就賴。鉆法規(guī)死角，行政盲區(qū)。賣烤肉甚至用病死羊、病死雞、病死豬、狐貍?cè)?、貂肉等。以至后來乳業(yè)危機(jī)、食品危機(jī)。執(zhí)法部門口頭維護(hù)消費(fèi)者利益，實(shí)質(zhì)地方保護(hù)，行業(yè)保護(hù)，關(guān)系保護(hù)。
? ? ? ? ? ? 《警察與小偷》是陳佩斯朱時茂兩位藝術(shù)家上世紀(jì)九十年代的作品。小偷陳小二可能不是《吃面條》的陳小二了，但與《羊肉串》的陳小二有連貫性。
? ? ? ? ? ? ? 這是自小孤獨(dú)，或單親，還可能被拐賣引領(lǐng)走上犯罪道路，良知未泯的青年。在大哥教唆下又干盜竊。遇見二十多年警齡的民警。作品中的警察偶遇后，并不立即抓捕陳小二，在聊天時，讓對方露出更多破綻，也讓他良知更大程度恢復(fù)。以至于潛意識幻想自己真成警察，協(xié)助盲女過馬路，到后來把大哥繩之以法。
? ? ? ? ? “我是小偷？我怎么是小偷呢？”這句問話給人思考:一個正常人為什么要成小偷？回答應(yīng)該是個人好逸惡勞加貪欲，周圍物質(zhì)欲望的誘惑，社會勞動職業(yè)報酬不平衡引發(fā)的貧富差距，上面幾個或任何一個原因都會把人推向犯罪。
? ? ? ? ? ? ? 為數(shù)眾多的社會青年由于教育僵化，出了校門面對社會中的拜金主義、享樂主義、極端個人主義不是抵制，而是盲從。勞動改造雖在短期讓部分失足者懺悔，但對絕大多數(shù)人生觀、世界觀深浸在欲海中。二進(jìn)宮，三進(jìn)宮都有。有的甚至在犯罪中總結(jié)反偵破經(jīng)驗(yàn)，集結(jié)成團(tuán)伙，對社會危害雪上加霜。
? ? ? ? ? ? 《姐夫與小舅子》的小舅子陳小二不是小偷陳小二，警察姐夫也不是二十多年警齡的老警察。但披露的問題仍然和犯罪有關(guān)。
? ? ? ? ? ? ? 小舅子在留廠察看期間，內(nèi)心空虛，聚眾看錄像，被盯梢的警察姐夫逮到。
? ? ? ? ? “食色人之性也”這是提倡節(jié)欲的儒家創(chuàng)始人孔子的話。人的心理到青春期對異性充滿好奇，欲望在好奇中加強(qiáng)。正確引導(dǎo)或及時解決引發(fā)的社會問題相對少。但以強(qiáng)制搞禁欲、晚婚，外觀可以用威懾力，起作用。然而潛伏的問題，不能解決，更容易產(chǎn)生災(zāi)難性后果。
? ? ? ? ? ? ? ? 另外，除了對情感渴求，還折射出社會文化生活的荒蕪。假如有豐富多彩的文化娛樂，縱然有錄像播放，也不會有大批觀眾，以身試法，為眼享樂。
? ? ? ? ? ? ? 年輕警察不徇私情，把犯罪分子小舅子帶進(jìn)派出所。但正如陳小二所說:“今天小舅子，明天丈母娘……”后來如何面對未婚妻？往日付出的拉煤、洗床單也將功潰一簣。小舅子嘴太貧太狠，有劣跡，但只是違法者，拘留幾天放出來也難改。許多問題雖屬于當(dāng)年現(xiàn)狀，但有深刻歷史原因。
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