? ? ? ? 今天到蘇州科技城實(shí)驗(yàn)小學(xué)參訪，聽(tīng)了徐瑛校長(zhǎng)關(guān)于學(xué)校生活教育辦學(xué)思想的報(bào)告和教務(wù)主任、德育主任關(guān)于踐行生活教育的課程分享，特別是在衣、食、住、行、財(cái)和學(xué)校課程中引入的上海百特教育財(cái)商課程和二十四節(jié)氣課程時(shí)，我想到了遠(yuǎn)在大山深處一個(gè)犄角旮旯里的我們?cè)颇鲜∏甘懈辉纯h營(yíng)上鎮(zhèn)大栗小學(xué)，雖然無(wú)論從硬件還是軟件都無(wú)法跟蘇州科技城實(shí)驗(yàn)小學(xué)比，但我們的教育目標(biāo)與追求和為了實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)所引入的課程卻出奇的相同。我們學(xué)校提出的“成為最好的自己”的辦學(xué)目標(biāo)不就是蘇州科技城實(shí)驗(yàn)小學(xué)提出的“讓孩子成為最美麗的自己”的立人目標(biāo)嗎？我們學(xué)校2016能參與的高春香老師的二十四節(jié)氣課程和2018年參加的上海百特教育財(cái)商課程也與實(shí)驗(yàn)小學(xué)引入的課程是一模一樣的。因此好的教育本質(zhì)是相同的，追求的方向也是完全一致的，只是在不同的環(huán)境中演化成不同的可在地化實(shí)施的方案而已。這就如同老北京的煎餅果子、陜西的肉夾饃與肯德基、麥當(dāng)勞、必勝客的漢堡與披薩在使用的原材料上大致是一樣的，只是烹飪手法各自必須結(jié)合各自的國(guó)情或國(guó)人的胃口、喜好、飲食習(xí)慣而定罷了。

我們學(xué)校的阿福童財(cái)商課程

? ? ? ? 然而，我們離蘇州科技城實(shí)驗(yàn)小學(xué)差遠(yuǎn)了，蘇州科技城實(shí)驗(yàn)小學(xué)有的各種高大上的圖書(shū)室、生態(tài)園、創(chuàng)客中心，開(kāi)課教室等硬件是我們可望而不可及的，這些設(shè)施設(shè)備對(duì)于培養(yǎng)人或者辦學(xué)來(lái)說(shuō)，確實(shí)是起到事倍功半的效果。但是我們鄉(xiāng)村所處的自然環(huán)境那是蘇州科技城實(shí)驗(yàn)小學(xué)無(wú)法相比的。我們打開(kāi)校門(mén)就是生態(tài)園，我們的留守兒童在家自理生活就是好的生活體驗(yàn)。我們只要把視角或占位稍微提高一點(diǎn)，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)鄉(xiāng)村就有無(wú)數(shù)的課程資源供我們選擇與使用，同樣實(shí)現(xiàn)我們培養(yǎng)人的目標(biāo)。

我們學(xué)校的觀測(cè)日影活動(dòng)

? ? ? ? 當(dāng)然，在信息化社會(huì)，我們還需通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)思維將這些鄉(xiāng)村資源與城市資源進(jìn)行互聯(lián)互通，互建共享才能實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)教育公平，才能做到教育的均衡發(fā)展，才能一個(gè)也不能少，才能實(shí)現(xiàn)我們鄉(xiāng)村小學(xué)的育人夢(mèng)想。