在讀到《倫勃朗1642》這本書中，關(guān)于畫家凄涼悲慘，窮困潦倒的中晚年時，突然多了幾分唏噓和感慨。會想，如果自己也生活在在那個時代，會希望認(rèn)識倫勃朗嗎？又或者說也會嘲笑幾下幾百年后蜚聲世界的大師？在這本書中，把倫勃朗的性格描繪成只會畫畫，或者說是一心在繪畫里，有一股憨勁兒和呆勁的畫癡。倫勃朗對于財產(chǎn)，對于金錢，或者說他的生活習(xí)慣已經(jīng)是憨到讓人覺得他已經(jīng)生活不能自理的程度。

????就像書中寫的，

????“實際上在那個大房子里，墻角木桶，許多地方都丟滿了票據(jù)，付款通知和支票，只是他從沒把這些兌換成錢，許多地方隔著零錢等他都忘了，這些零散的他從沒去兌換的，或者干脆忘掉這個錢，數(shù)值超過千盾，但是倫勃朗就是忘記了?！?/p>

????搞藝術(shù)就不能如精明小市民一樣生活？似乎我們潛移默化中受這些曾經(jīng)貧困大師們的影響，就這么認(rèn)為，搞藝術(shù)的就是要和錢離得遠(yuǎn)一點，他們在生活中都不能被生活的瑣事所分心。就像在圣彼得堡認(rèn)識的幾個畫家一樣，一切和外界的通訊，比如分發(fā)郵件，對已經(jīng)完成的作品進(jìn)行拍照，和買家聯(lián)系等等，這些都是由他們的妻子進(jìn)行代勞。搞藝術(shù)和精打細(xì)算的生活就像是完全是兩個不相容的世界。

?對藝術(shù)家進(jìn)行一個字描述，“憨”，還是在看陳丹青的節(jié)目時學(xué)到的，他在節(jié)目中描述凡高的藝術(shù)作品時，就用到了一個“憨”字。我的理解中，所謂“憨”，就是在繪畫時，體現(xiàn)出的藝術(shù)是一種本來的真實，在凡高的筆下，藝術(shù)并不是用來宣揚宗教，并不是用來裝飾家庭，也不是用來去討好買家雇主的。

????而我在這里用“憨”來描繪倫勃朗，則多了幾分他在生活上的“傻勁兒”。除了繪畫之外的生活態(tài)度，面對自己的收入，金錢，情人，人們的貪婪與惡意，倫勃朗的“憨”所體現(xiàn)的更像是一種隨他們?nèi)サ奶颖?，或者說是完全不放在心上的一種憨傻勁兒。藝術(shù)上的傳承就是這樣的奇妙，比倫勃朗更“憨”更瘋魔的凡高對之崇拜極了，凡高曾經(jīng)說，愿意折壽，吃干面包度日，以換取在倫勃朗畫前久坐觀賞的機會。

????倫勃朗愛畫自畫像，這也為我們對他的生活有一個像看紀(jì)錄片式的了解，了解他晚年的生活，就如1658年，他這幅已經(jīng)窮困潦倒時畫的自畫像。

????畫中的倫勃朗依然堅毅的把自己描繪得如王侯般高貴的坐姿，手勢和氣質(zhì)，身上也盡可能用不同的顏色來表現(xiàn)出著衣一種復(fù)雜，但是滄桑的面容，滿臉的褶皺，陳舊的衣服還是暴露了倫勃朗的生活。但倫勃朗的表情，堅毅的有些漠然，似乎透露著對困苦命運的無所謂，這種生活細(xì)節(jié)之中的金錢上的苦惱，惡毒婦人的一在相逼（在倫勃朗的發(fā)妻莎斯基亞病故之后，便被妻子生前的仆人狄克斯糾纏并陷入到漫長的糾紛中），眾人對他畫作的不理解和群嘲，相對于他所熱愛的繪畫和藝術(shù)來說，就都變得那么的無所謂了。