人的一生，必然會(huì)遭受無休止的痛，經(jīng)歷各種各樣的痛苦。有的人無休止的述說著他的痛；有的人則不說。在我看來，在無休止的痛上，適可而止的言未必不可。痛了，直接說出來，這本是一種本能，無可非議，痛了不說，或許可以體現(xiàn)你的堅(jiān)強(qiáng)。然而無休止的言語述說著那無休止的痛，這難道也可以體現(xiàn)你的本能，你的堅(jiān)強(qiáng)？

正如有一個(gè)猴子在手指受到丁點(diǎn)損傷之后，每一次見到一只猴子，它都會(huì)向他們展示自己所遭受的痛，本已痊愈的傷口屢屢受到損傷，最后因感染而死亡。這個(gè)例子不正像魯迅筆下的祥林嫂一樣嗎？向人無休止地述說著自己的喪子之痛來博得大家的同情，最后還不是因?yàn)閱适说耐?，受到冷漠而死去。如果那猴子和祥林嫂只是適可而止地說一下自己的痛苦，那么他們還會(huì)那么凄苦的死去嗎？我想是不會(huì)的。所以不要屢屢向別人述說著你的艱苦與艱辛，這只會(huì)使它變得廉價(jià)，做好自己，不要因?yàn)橥炊鴨适Я俗晕摇?/p>

別人無法理解你的痛，只是覺得很可憐，或者是很可笑，與其這樣，不如將痛作為自己人生的閱歷，增長(zhǎng)自己的見識(shí)，以后盡量避免。

痛苦實(shí)在太多太多了，而對(duì)于痛苦的述說能夠適可而止的人卻太少太少了。而史鐵生就是這少之又少的人中之一，史鐵生遭受的痛苦實(shí)在太多了，青春年少之際遭受到癱瘓的打擊，之后又患上了尿毒癥，可是在沉迷了一段時(shí)間后，他用手中的筆書寫著自己的一生，他沒有逢人述說自己的痛，而是將自己的情感融入于作品中，讓讀者自己去體會(huì)他的思想。在這一點(diǎn)上，貝多芬也是這樣做的，耳聾對(duì)于一位音樂家來說是一種折磨，甚至宣告了事業(yè)的終結(jié)，但是他沒有逢人就說，只是說出“我要死死地扼住命運(yùn)的咽喉”，這已足夠，而后他將想說的用作品表達(dá)出來。如果他們沒有做到“痛無休止，言適可止”的話，他們還會(huì)有今天這樣的成就嗎？我想這是不可能的了。

在遭受痛苦之后說出來，這的確是本能；可是無休止地述說，以致別人成為你痛的儲(chǔ)藏室，這還能體現(xiàn)你的本能嗎？不，這是你的無理，將你自己的痛強(qiáng)加在別人身上，使別人成為你的垃圾箱。你不說所遭受的痛，這也許可體現(xiàn)你的堅(jiān)強(qiáng)，可是憋著你忍得了嗎？在我看來，痛要說，但不能無休止地說。無休止地述說著你的痛，只會(huì)讓你所遭受得痛變得廉價(jià)，本來它可以成為你前進(jìn)的階梯，到后來因你的喋喋不休而阻礙了你。

痛而不盡，言適可而止。