文｜季婉孌

《冥想》是斯瓦米 拉瑪大師的一本書，在這本書中他認為冥想技巧的練習(xí)和冥想本身是截然不同的事情，《冥想》這本書主要教給我們的是冥想的技巧。

記得很久以前，我第一次聽說冥想這個詞的時候，我覺得特別高大上，為什么呢？因為我不知道怎樣才可以冥想，怎樣才可以學(xué)會或者說習(xí)慣于讓自己進入到冥想的的狀態(tài)中。

大家對于瑜伽應(yīng)該不陌生，特別是在這個講究的時代，很多人都開始上瑜伽課。但是很多人也許不知道冥想是瑜伽的一個分支之一。

瑜伽有八個分支，分別是：制戒、內(nèi)制、體式、呼吸控制、制感、感官收攝、專注、冥想、三摩地。很多人也許對這里邊很多名詞都不理解，我也不是很理解，但是看了《冥想》這本書之后，我開始對冥想有了一定的認知，并且再也不覺得它神秘了。

首先我們需要知道為什么現(xiàn)在一些人會進行冥想，并且進行冥想之后的人的精氣神感覺好了很多。拉瑪大師在一次講座上說：“每個人都同時屬于兩個世界——內(nèi)在世界和外在世界。想要成就卓越的人生，我們需要懂得如何在兩個世界之間搭建橋梁。在這個世界上，極端的觀點毫無益處，對生活也沒有幫助。我們最好的選擇就是控制自己的想法、感覺、情緒和沖動?！?/p>

很多人看了這段話也許在想，這跟冥想有什么關(guān)系呢？冥想其實是對意識的引導(dǎo)，引導(dǎo)意識之流認識到自我的存在。冥想不是沉思也不是思考，更不是催眠。冥想只是平靜的目睹自己的思維在大腦中奔馳。

我不知道大家對當今的生活狀態(tài)和生活方式有沒有感覺到疲倦，那種每天馬不停蹄的奔跑的感覺是否存在？曾經(jīng)有一段時間，我感覺自己一直處在焦慮中，做什么事情都很趕，心一直靜不下來。之后，我就想到了冥想，并且開始嘗試了一下，內(nèi)心明晰了不少。

很多人也許不知道，我們每天受到外部世界中那些形形色色的觀點的影響，他們成為了我們心理中很難打破的認知習(xí)慣，幾乎每一天我們都被這些觀點所束縛。

那么為什么要冥想呢？冥想就是讓你的自我來到意識的中心，你必須告訴自己，你就是和平、快樂和幸福。你的本性是自由，你要反反復(fù)復(fù)的體驗它，讓它與你同在。

很多人問冥想需要做什么準備嗎？當然需要。

冥想的前期準備很重要，首先，要清理自己的身體，淋浴或者洗手洗腳排泄，讓自己的身體達到一個舒適的狀態(tài)。

第二步，伸展。在冥想之前做一個緩慢的伸展能夠幫助身體恢復(fù)到適合冥想的狀態(tài)。在冥想之前至少需要5-10分鐘的時間拉伸身體，做好熱身準備。

第三步，放松。完成拉伸之后可以平躺下來進行放松的動作，躺著，輕閉雙眼，花幾分鐘關(guān)注呼吸。在這里不要打瞌睡哦。

第四步，讓大腦與神經(jīng)系統(tǒng)放松。

第五步，冥想坐姿的確定。

在這里拉瑪大師介紹了冥想練習(xí)的具體步驟，緊著他介紹了各種不同的坐姿的方法。并指出不管是什么坐姿，都要堅持練習(xí)，不要半途而廢。

拉瑪大師介紹了冥想的坐姿之后講到精神層面的問題，，他認為冥想需要專注，還要用心去傾聽來自自己內(nèi)在的聲音。在這里他把特殊的聲音、有獨有的特點和效果的聲音稱之為曼陀羅。那些令人心神寧靜、活力十足的聲音被稱之為曼陀羅。拉瑪大師說曼陀羅之所以難以學(xué)會是因為曼陀羅只能用意念來傾聽，不能大聲重復(fù)，不要用其他器官發(fā)聲。

開始冥想的時候一個重要的步驟就是進行呼吸練習(xí)。氣息自由、平穩(wěn)的在鼻孔中流動的時候，我們的精神會感覺到一種愉悅、平靜的狀態(tài)，而我們需要這種精神狀態(tài)。

我們在呼吸的時候一定要平順自然，沒有憋氣、抽動或者感到壓迫，只有我們的呼吸順暢的時候，我們才能夠自然而然的安靜下來。拉瑪大師在這本書里介紹了很多呼吸的方法，都可以嘗試一下，找到適合自己的。

其實冥想就是一種修煉，而所有的修煉都是來訓(xùn)練意念的，我們訓(xùn)練意念的目的就是為了認識自己不朽的靈魂。在進行冥想的時候一定要循序漸進，不要急著得到什么。

一個人越接近內(nèi)心深處，就越接近永恒真理。道路各不相同，能夠幫助你實現(xiàn)內(nèi)心深處的滿足感，就是你要走的。

看完這本書之后，我想，冥想是一種讓我們達到內(nèi)心平和、找到自我的一種技巧。但僅僅只是一種手段，而不是目的。真正能夠達到內(nèi)心的安寧，需要自我行動與自律，冥想僅僅是幫助我們更好實現(xiàn)的工具。