《我想要不卑不亢地面對這世界》作者: 水木丁

ISBN:?9787536091344

內(nèi)容簡介:

★ 人氣作家水木丁重磅新作,深度解讀世界頂級心理學(xué)家榮格的經(jīng)典著作《未發(fā)現(xiàn)的自我》,突破現(xiàn)代社會中的個人困境

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當(dāng)你感到生活暗淡,前路迷茫;當(dāng)你被要求“結(jié)婚”“生二胎”“努力掙錢”而感受到巨大的焦慮;當(dāng)你的親密關(guān)系、同事關(guān)系出現(xiàn)矛盾難以解決……這是現(xiàn)代人的普遍困境。

我們都是人生的囚徒,而這是一本越獄指南——“我們討論這些問題,不是為了做學(xué)術(shù)研究、寫論文,而是為了實實在在地把自己的日子過好,生活快樂健康,有問題解決問題。二者一樣重要,都高,什么對你有實實在在的幫助,你就用什么,管用就行?!?/p>

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★ 接地氣的大智慧,深入簡出地解讀繁難的心理問題,給普通讀者一座走進(jìn)心理學(xué)的最佳橋梁

作家水木丁結(jié)合自己的親身經(jīng)歷與心理學(xué)知識,用我們生活中常常遇到的人和事,把原著中艱深的概念講解得更容易理解,更貼合中國當(dāng)代年輕人面臨的現(xiàn)實難題,如個人成長、人際關(guān)系(包括戀人、朋友、家人等)、對社會和世界的認(rèn)知等問題。

這本書不是給你泛泛地講一些心理學(xué)的知識、給出一個個標(biāo)簽,但是我可以保證,如果你能夠讀懂這本書,就可以讀懂大部分的心理學(xué)書籍,也可以讓你換個全新的角度去認(rèn)識和分析你自己。——水木丁

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★ 從學(xué)習(xí)自我認(rèn)知開始,厘清我們與現(xiàn)實世界的關(guān)系、探索我們尚未察覺的內(nèi)心世界,獲得解決內(nèi)心痛苦的真正力量

個人的生活是唯一真實的生活,真實的自我是獨一無二的。認(rèn)識自我可以讓自己宣布做人的尊嚴(yán),這就是不卑。認(rèn)識自己可以讓自己有一個謙虛的態(tài)度,這就是不亢。不要一味地在外部去尋找你人生的答案,答案可能就在你自己身上。

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作者深入淺出地用更加貼合中國人現(xiàn)實的案例,解讀世界上頂級心理學(xué)家卡爾·榮格的經(jīng)典著作《未發(fā)現(xiàn)的自我》,探討個體在社會生活中所處的位置和扮演的角色,人們在被社會集體生活壓迫的情況下如何失去自我,又該如何確立自我的根本性問題。以求解決中國當(dāng)代年輕人面臨的現(xiàn)實難題,如個人成長、人際關(guān)系(包括戀人、朋友、家人等)、對社會和世界的認(rèn)知等問題,給我們提供了一個認(rèn)識自我、獲得內(nèi)心力量、解決人生困境的全新角度。

真正的認(rèn)識自我,要看到認(rèn)知和邏輯思維不是一回事,不僅要了解自己的意識,也要關(guān)注自己的感覺與潛意識領(lǐng)域,要認(rèn)識到人性中善與惡共存的二重性,要把個人意愿從群體觀念中分離出來,剝開自我的假象,看到隱藏在自己內(nèi)心深處的那個真實的自我。個人不僅是社會的一員,也是道法自然的一部分。一個人只有真正的確立了自我,才能對世界宣布自己做為人的尊嚴(yán),才一定能夠做到不卑不亢地面對這世界。


作者簡介:

水木丁,作家,現(xiàn)居北京。出版有《只愿你曾被這世界溫柔相待》《我們心中的怕和愛》《所有年輕人都將在黎明前死去》《什么是自由什么是愛》。


精彩書評:

壹:短評

?! ∵@本書想要推薦給兩類讀者。一是對心理學(xué),對榮格有興趣的朋友,因為如果你能夠讀懂這本書,就可以讀懂大部分心理學(xué)書籍。二是在生活中常因個人,因人際關(guān)系,因社會認(rèn)知產(chǎn)生困惑痛苦的朋友(也就是我們這些成年人啦)。

#  有一陣沒讀實體書了 但6月的新作怎么也得買買買支持支持 很好讀的幾篇 雖然理論引了榮格 但絲毫沒有攔住門外漢的意思 一層一層緩慢細(xì)致地推進(jìn) 不時又會有那么幾句不經(jīng)意間把你擊中 很喜歡作者談自己"寫作焦慮"的那一段 也許寫作這個行為本身比寫出好作品更重要 那么一樣 也許學(xué)會持續(xù)地認(rèn)識自己本身也比所謂找到那個最好的自己更重要吧


貳:

水木丁最近寫了本新書《我想要不卑不亢地面對這個世界》,基于她對榮格作品和思想體系的理解。剛開始說到這事兒的時候,我是有點擔(dān)憂的。

我本身對弗洛伊德的體系很感興趣,但同時也知道,他的理論雖然迷人,甚至改變了很多藝術(shù)創(chuàng)作的理念,但在目前的心理學(xué)教材中已經(jīng)被逐漸淡化,更不用提榮格,他甚至更像一個cult般的存在,加上他后期的一些理論趨于玄學(xué),提出了很多驚世駭俗的觀點,跟弗洛伊德分道揚鑣,但仍然有許多讓人疑惑的作品和見解。

在國內(nèi)出版過的所有榮格相關(guān)的作品,我全部都讀過,而且一出新的我都會去買來看——我很享受閱讀榮格的過程,他有非常清晰的部分,也有讓人疑惑遐想的部分,所以即使是一群榮格愛好者在一起討論,我都會比較謹(jǐn)慎地參與,更多的是傾聽。

榮格有非常solid的理論框架,沒有他后期那些語焉不詳甚至半薩滿式的魅力,甚至因此陷入到很多種族歧視的爭論中。作為一個想要了解榮格的人來說,當(dāng)然是讀得越多越好,越完整越好,而我聽說水木丁要做一個相關(guān)的作品,是很好奇的。

水木丁的書總有一個看起來很容易吸引人的題目,但她的內(nèi)容從來都不是那種軟趴趴的雞湯,在她的新書里,我很開心地發(fā)現(xiàn)這種特質(zhì)在延續(xù)。我想說這本書的分寸感很好,她不在榮格已有的理論中做退讓,而是用人話來結(jié)合自己的體驗、疑問得出一些具有實踐性的觀點,她既要忠于自己理解的榮格,也照顧到很多讀者能夠在更清晰的描述中受惠。實用性的那種受惠。

這不是一本安撫的書,而是把你拋擲進(jìn)入一個榮格的世界中,開始相對而言有效又可以接受的旅程,她盡量排開了榮格過于cult的部分,但讀者仍然能在其中直面自己的問題,很多時候是必須考慮的問題,而且會應(yīng)該有所行動有所改變。

心理學(xué)相關(guān)作品是一個考驗讀者高低的試金石,而把一個人重新放進(jìn)另一個框架里去自我審視、重新行動的確很困難,但至少你能夠看到一種可能解決的方法:他不是雞湯似的,他有效,他有自己的一套完整的理論。

當(dāng)然,作為一個榮格愛好者,我深知他的學(xué)說在國外受到多大的zz不正確的批評,但也深知其中有許多的亮光和天才般的洞見,哪怕是他最被詬病的人格地質(zhì)學(xué)。在水木丁的篩選中,她保留了其中很具有現(xiàn)實意義的部分,這部分是真的有可能讓讀者重新審視自己的生活,并改變一些自己的思維和行為的,它就有價值。

水木丁是一個我信任的朋友,她不是溫言軟語派的,但適合“已經(jīng)意識到自己有一些問題”而且“希望被真話(哪怕不那么好聽的話)一語驚醒夢中人”的讀者閱讀。在其中你能夠發(fā)現(xiàn)另一種可能性。書不厚,丁丁的解釋基本準(zhǔn)確,同時注意到實用性,舉了很多例子來證明她的觀點。

由于我對榮格一生的著作都要搜集閱讀,而在看水木丁這本的時候也竟然沒有發(fā)現(xiàn)她降格使用榮格的理論,這一點很開心。如果榮格的這一部分能夠幫助更多人,那就善莫大焉。覺得自己很lost的人,這本書值得一看。


叁:

最近在看水木丁老師的新書《我想要不卑不亢地面對這世界》,想起之前發(fā)朋友圈說情緒沒用,一個朋友回復(fù)我情緒非常有用,我當(dāng)時不以為然,告訴她消化情緒更有用,然后她就不理我了。后來發(fā)現(xiàn)我們的心理認(rèn)知就不在一個維度,人家沒再搭理我也是及時止損,覺得跟我掰扯不清,哈哈。

之前那個我就是典型的向外尋找力量,試圖用打雞血、心靈雞湯、成功學(xué)等方式來解決情緒,效果嘛時好時壞,亢的時候特別亢,喪的時候特別喪,而且有依賴性。

水老師的這本書,看書名像是心靈雞湯,其實是對榮格《未發(fā)現(xiàn)的自我》這篇論文的深度解讀,通俗易懂、層層遞進(jìn)地跟你講情緒、本能、潛意識這些非理性因素對自我認(rèn)知的重要性,以及如何通過這些因素客觀地認(rèn)識自我,解決我們內(nèi)心的沖突。

上圖是榮格給大家建立的一個認(rèn)識自我的系統(tǒng)坐標(biāo),把每一個自我(A)置于周遭小環(huán)境(B)和社會大環(huán)境(C)以及宇宙萬物(D)中去看待, 每一個自我都是自己宇宙的中心,看到自己、認(rèn)識自己才能更好地認(rèn)識社會、認(rèn)識世界。而怎么看到自己,不是把自己當(dāng)成一個概念去認(rèn)知,我是90后,我怎樣怎樣,我是處女座,我如何如何,而是關(guān)注你內(nèi)心深處最直接、最真實的那些情緒和感受,不要無視它,不要用理性和邏輯去壓制它,它們是你AB面的那個B面,是你的一部分,你怎么對待自己的情緒和感受,其實就是怎么對待最真實的自己。?

捫心自問,我們很多時候其實都會本能地逃避那個真實的自己,因為他膽小、脆弱、自私和我們的人設(shè)不符,我們沒有拔頭自救的勇氣,也缺乏接納的智慧,只好隨波逐流,在主流價值觀的碾壓和卑微的自尊夾縫中求生存,這是造成我們“聽過很多道理卻依然過不好這一生”的主要原因。道理是好道理,可是自我不是真自我,后果只能是在追求幸福的路上越走越遠(yuǎn)。

一個人就是一個微型宇宙,有自己陰晴圓缺的運行規(guī)律,而認(rèn)識自己是一個內(nèi)循環(huán)的過程,不能老是向外看,你得向內(nèi)看,看到自己身體的運行規(guī)律,看到自己真實的喜怒哀懼,接納那個不完美、不體面的自己。

我有一個工作前的小儀式,就是喝咖啡,我發(fā)現(xiàn)有一段時間,早上一杯咖啡精神一整天,神清氣爽效率超高,有一段時間喝了咖啡也不管用,照樣犯困。開始我不明白這是怎么回事,拼命多喝,還不行,就開始焦慮、煩躁、對自己失望。后來發(fā)現(xiàn)這是身體運行的一個規(guī)律,一個周期內(nèi)有圓有缺,圓的時候精力充沛,缺的時候力倦神疲,這是一個新陳代謝很正常的過程。于是調(diào)整作息,圓的時候快馬加鞭,缺的時候就索性停下來追追劇養(yǎng)養(yǎng)生。

以前,我在護(hù)膚品上花了很多錢,可是皮膚狀態(tài)時好時壞,原因就是一直在向外看。今天被種草了這個牌子的化妝水,明天被安利了那個牌子的精華,完全不管自己的皮膚周期。后來年紀(jì)大了慢慢學(xué)會了向內(nèi)看,了解了身體的內(nèi)部變化,也找到了皮膚呼吸的規(guī)律,知道了什么時候該補(bǔ)充營養(yǎng),什么時候該化繁為簡,一瓶十幾塊錢的維e乳就撐起了整個夏天。

這就是我們認(rèn)識自己的重要性。通過認(rèn)識自己了解自己的需求,搞定自己與外界的沖突,切實地過好自己的生活,不卑不亢地面對社會。


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