這個(gè)世界上最難做的事情就是替別人收拾爛攤子，不要說(shuō)難做，而且是絕對(duì)的吃力不討好。議和就是替別人收拾爛攤子，做這種事，不管你做得多好，解決了多大的問(wèn)題，但是從古到今，都不會(huì)落一個(gè)好名聲。
所以收拾爛攤子這種事，其實(shí)就是考驗(yàn)一個(gè)王朝，有沒(méi)有棟梁之材的時(shí)候，有沒(méi)有愿意為了全天下，挺身而出的人的時(shí)候。
這在很多情況下，就會(huì)決定一個(gè)王朝的命數(shù)，有人愿意挺身而出，這個(gè)王朝就會(huì)活下去，老百姓就會(huì)過(guò)上幸福日子，相反，如果沒(méi)有人愿意挺身而出，那么亡國(guó)也就為時(shí)不遠(yuǎn)了
比如明朝末年，也遇到了這樣的情況，當(dāng)時(shí)明朝面臨著兩線(xiàn)作戰(zhàn)，既要和努爾哈赤皇太極打，又要和李自成，張獻(xiàn)忠打。
當(dāng)時(shí)所有有點(diǎn)兒見(jiàn)識(shí)的人都知道，這樣無(wú)論在經(jīng)濟(jì)上還是軍事上，兩線(xiàn)作戰(zhàn)，肯定是撐不下去的，要想真正的解決這個(gè)問(wèn)題，就應(yīng)該和滿(mǎn)人議和，大不了就割地賠款，然后集中精力去打張獻(xiàn)忠和李自成，這樣明朝才能有機(jī)會(huì)，以后的事以后再說(shuō)吧。
崇禎心里也知道該這樣做，可是就是沒(méi)有大臣愿意替他出頭，后來(lái)他好不容易找到了一個(gè)人，同意悄悄的替他去和皇太極談條件，可是沒(méi)有想到，后來(lái)事情泄露以后，這個(gè)人卻不愿意承擔(dān)責(zé)任，反而到處說(shuō)，是崇禎主使他這么干的。
但是崇禎作為皇帝，他不能表現(xiàn)的軟弱，那樣人心就徹底散了，所以他唯一的出路，就是把這個(gè)人殺了來(lái)表現(xiàn)他堅(jiān)持到底的決心，可是這樣，也就堵死了挽救明朝的唯一機(jī)會(huì)，最終導(dǎo)致了它的覆滅。
所以對(duì)于每一個(gè)時(shí)代，最大的不幸，就是沒(méi)有愿意擔(dān)當(dāng)?shù)娜?，而幸運(yùn)的朝代，總是有人愿意出來(lái)?yè)?dān)當(dāng)。
漢朝是幸運(yùn)的，當(dāng)時(shí)主政的陳平就愿意出來(lái)?yè)?dān)當(dāng)，他就駁斥樊噲這些人，你們既然這么能打，當(dāng)時(shí)在白登被圍的時(shí)候，你們不是也在現(xiàn)場(chǎng)嗎？沒(méi)有看見(jiàn)你們有什么表現(xiàn)嗎？不是照樣慫的跟孫子一樣，無(wú)計(jì)可施嗎？
陳平選擇了當(dāng)時(shí)唯一正確之路，認(rèn)慫！忍了！因?yàn)楹陀H政策，漢代通過(guò)不斷的休養(yǎng)生息，逐漸的蓄積力量，最終到了漢武帝的時(shí)候，一舉擊潰了匈奴。
可是陳平這么做，在歷史上卻沒(méi)有留下什么好名聲，后代的好多史學(xué)家，給他的評(píng)論都是，這個(gè)人腦子雖然挺好用，但是辦事全靠小聰明，氣節(jié)不全，不喜歡走正路。
最后他死了的時(shí)候，給了一個(gè)謚號(hào)“獻(xiàn)候”，這在中國(guó)古代可不是什么好字，想想漢朝最后一個(gè)皇帝，就是叫漢獻(xiàn)帝。
其實(shí)你仔細(xì)想想，要不是按陳平這個(gè)方案做，真的意氣用事，去和匈奴打，漢朝可能早就被匈奴滅了，我們現(xiàn)在都不能叫自己漢人了，可能全都叫匈人了，一個(gè)個(gè)胸大無(wú)腦。
這樣大的功勞，可是最后，大家卻說(shuō)他不愿意走正路，只會(huì)耍小聰明，那啥又是正路呢？
所以，敢于實(shí)事求是，有擔(dān)當(dāng)?shù)娜耍幢貢?huì)落到什么好下場(chǎng)，更不要說(shuō)好名聲了。
陳平算是下場(chǎng)不錯(cuò)的了，畢竟他那個(gè)時(shí)候，儒學(xué)還沒(méi)有占據(jù)統(tǒng)治地位，到了后來(lái)，儒學(xué)興起，餓死事小，失節(jié)事大，這成了大家的價(jià)值觀(guān)以后，所有實(shí)事求是，委曲求全的人，全都被罵得一文不值，狗血噴頭。
所以，像和遼國(guó)簽下了檀淵之盟的宋真宗，和金國(guó)簽訂合約的宋高宗趙構(gòu)，在中國(guó)的傳統(tǒng)語(yǔ)境下，那都是昏君的代表，而且是昏的不能再昏的家伙，至于那些實(shí)際操作的人，肯定就是奸臣中的奸臣。
這些人真的都是錯(cuò)了嗎？都真有那么壞嗎？其實(shí)也未必，至少他們化解了干戈，讓老百姓過(guò)上了安穩(wěn)日子，如果一味的喊打喊殺，那么出錢(qián)出命的又是誰(shuí)呢？還不是老百姓！
一、
特別是一個(gè)朝代，在虛弱的時(shí)候，這種實(shí)事求是的精神，就更加重要，如果都變成了明朝末年那樣，所有的人都是嘴炮和噴子，沒(méi)有人愿意實(shí)事求是地去解決問(wèn)題，那么亡國(guó)滅種，也就是不可避免的了。
所以曾國(guó)藩現(xiàn)在要去做的這件議和的天津教案的事，風(fēng)險(xiǎn)有多大，你們就可以想象的出來(lái)。
因?yàn)楦勺h和這種事，一定是一個(gè)朝代最不光彩的事，總是因?yàn)榇虿贿^(guò)人家，或者被人家打痛了，怕了，認(rèn)慫了，所以才去議和的，所以將來(lái)史書(shū)寫(xiě)這事的時(shí)候，總得找一個(gè)替罪羊，通常是誰(shuí)去干的這個(gè)事，誰(shuí)就是倒霉鬼，至于真正原因是什么，那反而倒沒(méi)有人注意了。
那這些曾國(guó)藩不知道嗎？他當(dāng)然知道，你想想他是什么人？一個(gè)理學(xué)家，杰出的政治家，不僅僅飽讀詩(shī)書(shū)，又有那么多年的實(shí)踐政治經(jīng)驗(yàn)，他怎么會(huì)沒(méi)有想到結(jié)果？
可是為什么他要這么做呢？因?yàn)樗獙?shí)現(xiàn)一個(gè)更宏大的抱負(fù)，他需要得到朝廷當(dāng)權(quán)者的支持。
那么這個(gè)更宏大的抱負(fù)，具體是什么事兒呢？派留學(xué)生出國(guó)！這在當(dāng)時(shí)，說(shuō)起來(lái)也是石破天驚，大逆不道之事。
現(xiàn)在我們聽(tīng)到這事，好像覺(jué)得不算什么，當(dāng)代人只要稍微有點(diǎn)兒錢(qián)的，對(duì)子女寄予期望的，都希望他們出國(guó)去走一走，見(jiàn)識(shí)一下世面，這是好事，大家求之不得的事，甚至好多家長(zhǎng)，省吃?xún)€用的，也要支持子女去國(guó)外留學(xué)，就是為了他們將來(lái)有更好的出路。
為什么我們會(huì)這么想？因?yàn)檫@里有一個(gè)關(guān)鍵因素，那就是我們大家都一致認(rèn)同，西方在科學(xué)技術(shù)，人文教育，政治制度等等許多方面，領(lǐng)先于我們，去那里可以學(xué)到很多，特別是我們?cè)趪?guó)內(nèi)學(xué)不到的東西。
可是在清代，大家可不這么想，我們是中華，他們是夷狄，我們的文明比他們先進(jìn)好不好？
你可能會(huì)覺(jué)得，不對(duì)呀，明明洋鬼子在第一次和第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中，打得大清帝國(guó)，抱頭鼠竄，狼狽不堪，圓明園都被人家燒了，你憑什么說(shuō)你比人家先進(jìn)？
可是當(dāng)時(shí)的人并不這么看，夷狄有什么了不起的？他們不過(guò)就是武力強(qiáng)而已！你要知道在中國(guó)歷史上，什么匈奴，突厥，蒙古之類(lèi)的，經(jīng)常打的中原王朝抬不起頭，可是從來(lái)沒(méi)有人說(shuō)，他們的文明比我們先進(jìn)，他們無(wú)非就是武器好一些，戰(zhàn)斗力強(qiáng)一點(diǎn)，可是就文明的本質(zhì)來(lái)說(shuō)，比我們中原的儒家文化那是差遠(yuǎn)了。
所以洋鬼子也是一樣，沒(méi)有什么了不起的，不就是有洋槍洋炮嗎？這就像當(dāng)年的那些夷狄們一樣，擁有騎兵的優(yōu)勢(shì)，馬多，漢人馬少，沒(méi)有騎兵而已。
這沒(méi)有什么大不了的！我們過(guò)去只要多養(yǎng)馬，然后再發(fā)揮自己的經(jīng)濟(jì)和政治優(yōu)勢(shì)，就可以打敗這些夷狄，現(xiàn)在無(wú)非是多學(xué)著造點(diǎn)洋槍洋炮，不是一樣可以打敗他們嗎？
所以搞洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，學(xué)著造槍造炮，反對(duì)的人并不多，可是你要派人去出國(guó)留洋，去學(xué)外國(guó)所有的文化知識(shí)，這性質(zhì)就不一樣了！
你這是什么居心？難道你認(rèn)為我們中華文明不行了？孔子的那一套不靈了？你要這么做，那就是背離了主流價(jià)值觀(guān)，威脅到社會(huì)穩(wěn)定，無(wú)父無(wú)母，籔祖忘宗，大逆不道。
可是曾國(guó)藩到了晚年，他真的就覺(jué)得，原來(lái)那一套確實(shí)不行了，你要想讓中國(guó)趕上世界的腳步，擺脫積弱積貧的困境，就必須全面向西方學(xué)習(xí)，而且還必須原汁原味的去學(xué)。
所以曾國(guó)藩已經(jīng)不滿(mǎn)足于，只是向西方學(xué)點(diǎn)技術(shù)，造點(diǎn)洋輪船，修幾座兵工廠(chǎng)，搞搞洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，他要培養(yǎng)一群完全不同于傳統(tǒng)的現(xiàn)代化人才，就像他當(dāng)年組建的湘軍一樣，必須要有根本性的突破。
所以到了這個(gè)時(shí)候，他已經(jīng)意識(shí)到人才是最重要的，因此他打算派中國(guó)的小孩去西方學(xué)習(xí)，而且要從小就去，持續(xù)不斷的去，將來(lái)這些學(xué)會(huì)西方知識(shí)的人，成千上萬(wàn)的回到中國(guó)，社會(huì)的風(fēng)氣就會(huì)變化，那中國(guó)自然就會(huì)成功。
所以他的眼界是遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越過(guò)了當(dāng)時(shí)的其他人的，有人說(shuō)晚清四杰，曾國(guó)藩，李鴻章，左宗棠，張之洞，這里面張之洞有點(diǎn)兒勉強(qiáng)，和其他三個(gè)人相差較遠(yuǎn)。
雖然過(guò)去都認(rèn)為，他們?nèi)齻€(gè)人可以相提并論，曾國(guó)藩是最有政治眼光的，李鴻章是最有外交才能的，而左宗棠，則是他們?nèi)齻€(gè)人中最能打的，而我要客觀(guān)的說(shuō)，曾國(guó)藩高于他們兩個(gè)人，他在認(rèn)知境界上是不一樣的。
有人可能會(huì)說(shuō)不對(duì)呀，在我們看過(guò)的曾國(guó)藩的書(shū)里頭，不是這么寫(xiě)的呀，都說(shuō)他是一個(gè)保守派，中國(guó)傳統(tǒng)文化的衛(wèi)道士，怎么忽然又變成了一個(gè)改革派呢？
曾國(guó)藩一開(kāi)始確實(shí)是一個(gè)保守派，和當(dāng)時(shí)的另外一個(gè)頑固保守派大V ，倭仁那一伙人是一個(gè)鼻孔出氣的。
他們這伙人的特點(diǎn)就是，自恃道德完人，眼高手低，見(jiàn)誰(shuí)都挑刺，最擅長(zhǎng)打嘴炮，曾國(guó)藩早年的時(shí)候，連皇帝都敢噴，當(dāng)著皇帝的面說(shuō)了一大堆壞話(huà)，差點(diǎn)把皇帝氣暈過(guò)去。
后來(lái)曾國(guó)藩為了剿滅太平天國(guó)，回家辦團(tuán)練，第一次出山的時(shí)候，也是這個(gè)德性，試圖讓所有的人，都和他保持一個(gè)道德水準(zhǔn)，最喜歡到處說(shuō)教和挑別人的毛病，動(dòng)不動(dòng)就上書(shū)參奏別人，他覺(jué)得，只要大家都能達(dá)到一個(gè)很高的道德水平，世界上的萬(wàn)事萬(wàn)物，自然而然都可以被解決了。
但是你可以想象，在現(xiàn)實(shí)中，曾國(guó)藩這一套顯然是玩不過(guò)去的，因?yàn)樵谄渌丝磥?lái)，你這不就是想出風(fēng)頭，無(wú)底線(xiàn)裝逼嗎？想想那些現(xiàn)實(shí)中遇人就喜歡講道理，談人生，不會(huì)共情的人是不是很討嫌棄？
所以一開(kāi)始的時(shí)候，他幾乎把所有的人都得罪完了，是個(gè)人都想辦法排擠他，整他，因?yàn)榇蠹叶际怯衅咔榱?，偶爾玩玩高尚可以，但是你不能天天玩高尚，這就屬于太裝了。
所以他最初在長(zhǎng)沙的時(shí)候，就和大家搞不好，到處挑別人的刺兒，連巡撫駱秉章都不支持他，甚至有一次，要不是他跑得快，差點(diǎn)被一群恨他的綠營(yíng)兵暴揍一頓，險(xiǎn)些丟了小命。
后來(lái)去了江西，上級(jí)也是不停的給他穿小鞋，而且還發(fā)動(dòng)群眾孤立他，因?yàn)榇蠹叶伎床粦T他，你想想，現(xiàn)實(shí)中，如果我們覺(jué)得哪個(gè)人是裝逼犯的話(huà)，我們不都是這么整他嗎？
所以他第一次出山，碰得頭破血流，最后被迫灰溜溜的回家守孝，這讓他明白了一個(gè)道理，靠道德解決不了任何問(wèn)題。道理只能引導(dǎo)自己，約束自己，是不能用于別人的，對(duì)人只能談情緒，別人開(kāi)心了，工作才能展開(kāi)，事情才能辦得好。
所以他第二次出山的時(shí)候，知道道德這東西，只能拿來(lái)約束自己，但是你不能拿它來(lái)作為和其他人相處的準(zhǔn)則，更不能靠它來(lái)解決現(xiàn)實(shí)中的問(wèn)題。
所以換句話(huà)說(shuō)，他也就只能跟著大家一起同流合污，學(xué)壞了，對(duì)于什么貪污受賄，謊報(bào)軍功等等不良風(fēng)氣，他也就睜一只眼閉一只眼，只要你把該做的事兒做好了，他就都容忍了。
這樣在第二次出山的時(shí)候，終于有一大群人愿意跟著他一起拼命了，而且他也終于在官場(chǎng)上如魚(yú)得水，官運(yùn)亨通了，這樣他才能夠真正的辦實(shí)事了。
所以你可以看到，曾國(guó)藩最后能辦大事，并不是那些鋪天蓋地的成功學(xué)書(shū)上寫(xiě)的那樣，完全靠道德的力量，他是本著一種實(shí)事求是的態(tài)度來(lái)解決問(wèn)題的。
而大部分這些所謂的成功學(xué)書(shū)里，關(guān)于他成功背后原因的總結(jié)，往往是說(shuō)的他第一段出山時(shí)的處事方法，那恰恰讓他碰了一鼻子灰，你照著那個(gè)學(xué)，自然越學(xué)越傻。
所以很多人說(shuō)，為什么曾國(guó)藩的書(shū)讀得越多，道路就越坎坷，下場(chǎng)就越凄慘，就是這個(gè)道理，他都沒(méi)有走通，你怎么可能走得通？
所以早期一些言必談曾國(guó)藩的企業(yè)家，最后很多都進(jìn)了大獄，就連最喜歡一字一句細(xì)讀曾國(guó)藩語(yǔ)錄，對(duì)曾國(guó)藩崇拜得五體投地的蔣介石，最后也丟了江山，就是這個(gè)道理。
因?yàn)樵鴩?guó)藩其實(shí)一直在變，到了后期，他意識(shí)到，真正讓他平定了太平天國(guó)的，并不是什么傳統(tǒng)的儒家思想，道德力量，而是洋槍洋炮這些西洋玩意。
特別是，他后期受到了中國(guó)第一個(gè)留美學(xué)生，耶魯大學(xué)畢業(yè)的容閎影響很大，容閎長(zhǎng)期在美國(guó)生活，后來(lái)做了曾國(guó)藩的幕僚，他對(duì)西方的介紹，那是原汁原味的，讓曾國(guó)藩開(kāi)闊了眼界，增長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí)，甚至有可能產(chǎn)生了向往之情。
所以曾國(guó)藩覺(jué)得，如果中國(guó)的年輕人都能像容閎一樣，見(jiàn)識(shí)過(guò)西方，真正掌握了西學(xué)的真諦，那么中國(guó)就有希望了，因此雖然是容閎提出的，派年輕人去美國(guó)學(xué)習(xí)的建議，但是曾國(guó)藩卻完全贊同。
當(dāng)然，作為他這么老練的政治家，他也不會(huì)公開(kāi)說(shuō)出他的想法的，他知道這會(huì)遇到多大的阻力，所以，他愿意去解決天津教案，一方面是出于道德?lián)?dāng)，另一方面，也是為了讓自己有大恩于慈禧，得到她的支持，實(shí)現(xiàn)這個(gè)計(jì)劃，所以，他愿意去扛這個(gè)黑鍋，總得有人站出來(lái)。
這個(gè)時(shí)候的曾國(guó)藩，身體已經(jīng)大不如前，一個(gè)眼睛已經(jīng)失明，而且還很可能患了肝癌，隨時(shí)都處于病痛的折磨之中，但他依然決然的，帶著容閎，冒著身敗名裂的風(fēng)險(xiǎn)，前往天津，那么他最后能解決問(wèn)題嗎？
答案當(dāng)然是能的，具體如何解決的請(qǐng)去看羅馬主義寫(xiě)的《晚清滄海事》。
……
二、
不要說(shuō)劉銘傳和翁同龢之間互相不能理解，我們也無(wú)法理解馬如龍教主這個(gè)人的思維，同樣，當(dāng)時(shí)的人，也無(wú)法理解曾國(guó)藩他在想些什么。
按理說(shuō)，在天津教案中，大家都罵你是賣(mài)國(guó)賊，那你就離外國(guó)人遠(yuǎn)一點(diǎn)吧，免得一不小心，污水又濺到了自己的身上吧？！
可是他偏不！天津教案剛一塵埃落地，他就和李鴻章聯(lián)名上奏，要求執(zhí)行容閎提出來(lái)的赴美留學(xué)幼童計(jì)劃。
按照這個(gè)計(jì)劃，連續(xù)15年，每年都要派出一批中國(guó)留學(xué)生去美國(guó)學(xué)習(xí)，和美國(guó)人同吃同住，全部讀美國(guó)的常春藤名校，而且學(xué)成歸來(lái)之后，直接授予秀才的功名。
當(dāng)所有的人都得知了曾國(guó)藩這個(gè)想法以后，大家都覺(jué)得他是不是得了失心瘋了？盡管大家照例唾沫四濺，氣勢(shì)洶洶的激烈阻擋，但是這一次，由于西太后欠了李鴻章和曾國(guó)藩太多的人情，所以破例立刻就批準(zhǔn)通過(guò)了。
可惜的是，一年之后，曾國(guó)藩就離開(kāi)了人世，這個(gè)項(xiàng)目失去了最堅(jiān)定的支持者，四年之后，他這個(gè)唯一可以挽救中國(guó)命運(yùn)的計(jì)劃，在當(dāng)時(shí)最有遠(yuǎn)見(jiàn)的解決方案，被廢除了。
雖然只執(zhí)行了短短的四年時(shí)間，而且僅僅只有一百多人赴美留學(xué)，但是這個(gè)計(jì)劃，依然光彩奪目，為中國(guó)培養(yǎng)了眾多的人才。
第一批返回的21名學(xué)生均被送入電局學(xué)傳電報(bào)，第二、三批學(xué)生由中國(guó)當(dāng)時(shí)的新式企業(yè)如福州船政局、上海機(jī)器局留用23名外，其余50名分赴天津水師、機(jī)器、電報(bào)、魚(yú)雷局等處當(dāng)差。
這批留美幼童后來(lái)分散到政界、軍界、實(shí)業(yè)界、知識(shí)界等各個(gè)領(lǐng)域；在他們中，有鐵路工程師詹天佑、開(kāi)灤煤礦礦冶工程師吳仰曾、北洋大學(xué)校長(zhǎng)蔡紹基、清華大學(xué)校長(zhǎng)唐國(guó)安、民初國(guó)務(wù)總理唐紹儀、清末交通總長(zhǎng)梁敦彥，成為中國(guó)近代歷史上的知名人物。
這才僅僅執(zhí)行了四年！100多個(gè)人赴美留學(xué)！就出了這么多人才，想想看，這是什么概念？
如果按照曾國(guó)藩的想法，連續(xù)15年的話(huà)，人變了，中國(guó)肯定會(huì)發(fā)生變化，走上一條完全不同的道路，不再會(huì)有近百年的辛酸……
哎！歷史通常都是一聲嘆息……
可惜的是，沒(méi)有人真正的理解了曾國(guó)藩的想法，也沒(méi)有人有他那樣的遠(yuǎn)見(jiàn)，人和人之間，雖然都生活在同一個(gè)世界上，但是互相之間很難理解。
同樣，大家也不理解左宗棠，就在劉松山戰(zhàn)死后不久，他給朝廷來(lái)了一封奏章，聲稱(chēng)已經(jīng)全線(xiàn)勝利，同時(shí)請(qǐng)朝廷授予劉錦棠四品文職，負(fù)責(zé)統(tǒng)領(lǐng)劉松山全軍，前去西北平定叛亂。
……
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