嬰童醫(yī)話(八百五十四)

探天地清濁之源,察陰陽(yáng)順逆之機(jī)。

九道可為血妄行,蓋因抑郁熱邪生。隨經(jīng)施治明虛實(shí),氣順如常血自勻。吐血脈滑小弱者生,實(shí)大者不治。

《內(nèi)經(jīng)》曰:清者為榮,濁者為衛(wèi)。榮行脈中,衛(wèi)行脈外。蓋榮者,水谷之精氣也,和調(diào)于五臟,灑陳于六腑,故能入于脈。

夫榮者,陰血也,所主在心,統(tǒng)化在脾,藏納在肝,宣布在肺,輸泄在腎,灌溉一身,滋養(yǎng)百脈,諸經(jīng)由此而生毓焉。

然血之所統(tǒng)者氣也,故曰氣主煦之,血主濡之,是以氣行則血行,氣止則血止,陽(yáng)生陰長(zhǎng),夫唱婦隨之道也。

若氣一傷,則變癥百出,故妄行則吐衄,衰涸則虛勞,降下則便紅,熱陷則溺赤,滲于腸胃則為腸風(fēng),陰虛陽(yáng)搏則為崩漏,此皆氣有殄戾之乖,而血有滲溢之患也。

養(yǎng)陰者可不先知養(yǎng)陽(yáng)之道乎?巢氏曰:吐血者是有熱,氣盛而血虛,熱乘于血,血性得熱則流散妄行,氣逆則血隨氣上,故令吐血也。

故飲食太飽之后,脾胃內(nèi)冷,不能消化,忽吐所食之物,氣血相沖,因傷脾胃,亦令吐血。若久嗽氣逆,面目浮腫而吐血者,是肺虛損也,服柏枝飲、犀角地黃湯治同前。

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