一、天國(guó)興起，如火燎原
1、舉義旗，定金陵
鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，清政府壓迫日重。1846年間，兩廣恰逢災(zāi)害，人民百姓苦不堪言。在華夏數(shù)千年歷史上，恰逢階級(jí)壓迫和自然災(zāi)害，稍加點(diǎn)染，就是數(shù)不勝數(shù)的起義運(yùn)動(dòng)。但這一次，情況很不一樣。起義爆發(fā)，短短兩年，就火燒半個(gè)中國(guó)。義軍戰(zhàn)斗力，自制力，遠(yuǎn)非往昔歷史能比。
而故事的發(fā)源，要從其領(lǐng)袖洪秀全說起。這位出身在耕讀世家窮苦書生，屢次應(yīng)試皆落敗。但所謂應(yīng)試，不過是篩選體制規(guī)則下的優(yōu)秀之人。洪秀全不中，并非資質(zhì)平庸，不過是教條考試非其所長(zhǎng)。在他22歲那年，他偶然翻閱到基督徒梁發(fā)《勸世良言》，便深深為之震撼。毅然拋棄了孔圣之道，信仰上帝，自詡為上帝二兒子，耶穌的弟弟。這在今日看來或許可笑，但對(duì)水深火熱的窮苦百姓而言，如果信仰上帝能走出深淵，奔向太平，何不讓痛苦的精神有所寄托呢？洪秀全首先說服了好友馮云山，一起傳播教義。此兩人都極有宗教領(lǐng)袖氣質(zhì)，研究傳播道義，在1847年，創(chuàng)立拜上帝會(huì)，并迅速吸納了2000余會(huì)員。這兩千人，絕非烏合之眾，其中就有當(dāng)世梟雄：楊秀清、石達(dá)開、蕭朝貴、韋昌輝；這兩千人，也和眾多義軍迥然不同，他們有極強(qiáng)的教義約束，受洗禮、做禮拜；不僅嚴(yán)禁燒殺擄奪，更是禁煙禁酒。從這點(diǎn)上看，太平天國(guó)在宗教運(yùn)用上，超越其他義軍太多。
1851年，太平軍在金田揭竿起義。年底在永安城封王。封楊秀清為東王，左輔正軍師；蕭朝貴為西王，右弼又正軍師；馮云山為南王，前導(dǎo)副軍師；韋昌輝為北王；石達(dá)開為翼王；諸王皆受東王節(jié)制。此時(shí)的楊秀清，已然是太平天國(guó)顯赫的二號(hào)人物。次年，太平軍在遷徙途中，路過全州，城上發(fā)炮襲擊，南王馮云山中炮，義軍大憤，遂攻破屠城。太平軍前期之精神斗志，可見一斑。太平軍隨后在蓑衣渡遭遇到湘軍前輩江忠源的攔截，受到少有的重創(chuàng)。在1852年8月，太平軍猛將蕭朝貴趁長(zhǎng)沙空虛，急攻長(zhǎng)沙，卻不幸在攻城中戰(zhàn)死。南王和西王的相繼隕落，的確是太平軍的一大損失。但太平軍整體依然處于上升趨勢(shì)。待到1853年攻克武昌，人數(shù)已增加至50萬。在這年的3月，攻克古都金陵。改名天京，正式建立了與清廷對(duì)抗十余年的農(nóng)民政權(quán)。
2、天國(guó)興盛評(píng)說：順應(yīng)時(shí)勢(shì)，梟雄有為！
太平天國(guó)從起義到定都天京，前后不過兩年時(shí)光。這兩年雖然轉(zhuǎn)戰(zhàn)千里，但史家從未稱之為流寇。和兩百年前的大順義軍不同，太平軍面對(duì)的清八旗兵，早已腐朽墮落。而當(dāng)年李自成面臨的大明，雖然腐朽，依然有可畏的軍事統(tǒng)帥和部隊(duì)。競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手強(qiáng)弱不同，同樣是轉(zhuǎn)戰(zhàn)，前者是有勝有負(fù)，戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移；后者只能是打不贏就跑，以走致敵。另一方面，太平軍對(duì)教義的利用，是前期興盛的一劑猛藥。在思想上同化歸順的戰(zhàn)士，能重道義輕生死，也能克欲止殺；后續(xù)我們會(huì)看到：如此體制，是興之利器，也是敗之枷鎖。還有值得稱道的是，太平軍前期體制精良，在昏暗的世道，涌現(xiàn)了諸多明星戰(zhàn)將。楊秀清、石達(dá)開、陳玉成等人，都是當(dāng)世一等一的豪杰之人。而晚晴軍事中興的湘軍，此時(shí)還處于醞釀期，太平軍找準(zhǔn)時(shí)機(jī)，定都金陵，雖只兩年，但亦恰如其分！
二、惡體制的發(fā)源：天京事變
1、盛極而衰
定都天京后，軍事上處于巔峰是太平天國(guó)，定下了北伐和西征兩大軍事戰(zhàn)略。北伐軍由林鳳祥、李開芳率領(lǐng)兩萬余人，希望奇襲北京，徹底推翻清政權(quán)。此舉無疑是極其錯(cuò)誤的，太平軍雖然能在南部馳騁，但力量還遠(yuǎn)不足推翻清帝國(guó)。清朝在北方尚有大量兵力，且北京守衛(wèi)森嚴(yán)，根本不可能向金陵一樣奇襲攻破。兩萬北方人馬，于出發(fā)兩年后，全部覆滅。
另一方面，西征卻極有戰(zhàn)略意義。太平天國(guó)想要守衛(wèi)金陵，必須控制上游要塞。自古金陵以上的安慶、九江、南昌、長(zhǎng)沙、武漢，都是兵家必爭(zhēng)之地。而西征的得失，也在這些戰(zhàn)場(chǎng)反復(fù)較量。而這些較量的背后，書寫了天國(guó)第一將帥的傳奇，他就是，石達(dá)開。
1583年5月，胡以晃擔(dān)任太平軍西征統(tǒng)帥，當(dāng)時(shí)太平軍已攻克安慶，舉兵圍攻南昌，圍攻三月不破，撤離后攻克九江、武昌。由于遭受到曾國(guó)藩的悉力抵抗，整體局勢(shì)并不明朗。8月，石達(dá)開擔(dān)任安慶統(tǒng)帥，其高超的軍事才能隨之展現(xiàn)。他調(diào)動(dòng)部眾攻打安徽南部，并令湖北兵馬占領(lǐng)漢口漢陽后，回兵馬攻皖，目標(biāo)直指安徽首富，廬州。并嚴(yán)肅軍紀(jì)，秋毫無犯。清軍被打了個(gè)措手不及，完全被太平軍牽著鼻子走，名將江忠源帶領(lǐng)2700余眾馳援。這位在蓑衣渡大破太平軍而名聲大震的將領(lǐng)，在廬州守衛(wèi)戰(zhàn)中兵敗戰(zhàn)死。石達(dá)開剛上任，就打了漂亮一戰(zhàn)，全軍氣勢(shì)陡然一震，勢(shì)如破竹復(fù)克漢陽漢口。
但此時(shí)石達(dá)開被楊秀清調(diào)回天京防衛(wèi)，秦日綱在安慶統(tǒng)帥西征軍。隨后曾國(guó)藩復(fù)起，在湘潭打破太平軍水師，扭轉(zhuǎn)了湘軍潰敗的局勢(shì)，乘勝連破太平軍。秦日綱等兵敗田家鎮(zhèn)。湘軍進(jìn)而圍困九江。此時(shí)西征的形勢(shì)極其危險(xiǎn)，天京決定再度任用石達(dá)開。石達(dá)開在戰(zhàn)略上將九江湖口聯(lián)合部署，收縮兵力在兩地嚴(yán)密設(shè)防，并積極籌備糧草，以待湘軍。一切看似波瀾不驚，但曾國(guó)藩馬上就知道石達(dá)開的厲害了。因?yàn)椋孳姽ゾ沤?，不克；攻湖口，不克；攻梅家洲，不克。曾?guó)藩，這回，真遇到對(duì)頭了！而且對(duì)手軍事造詣，在己之上。多番攻擊，湘軍皆無戰(zhàn)果。1855年1月23日，求勝心切的湘軍沖破防守，進(jìn)入鄱陽湖，企圖全殲湖內(nèi)太平軍。石達(dá)開將計(jì)就計(jì)，把其困于內(nèi)湖，而令小船火攻江外湘軍巨艦。湘軍大亂，一路潰敗。隨后的戰(zhàn)爭(zhēng)中，石達(dá)開救援武漢，攻克江西大片土地，就在即將殲滅南昌曾國(guó)藩之時(shí)。太平天國(guó)爆發(fā)了顛覆式的天京事變。
東王楊秀清逼洪秀全封自己為萬歲。洪秀全假裝同意，密令韋昌輝、石達(dá)開、秦日綱回京救駕。韋昌輝、秦日綱先回京城，誅殺楊秀清極其余黨，血洗京城兩萬余人，民怨沸騰。石達(dá)開回京后責(zé)其濫殺，韋昌輝怒，欲殺石達(dá)開。石達(dá)開連夜出城。韋昌輝見勢(shì)，竟欲殺天王，終被城內(nèi)軍隊(duì)誅殺。于是太平部眾夾道歡迎石達(dá)開回城主持軍事。而洪秀全對(duì)石達(dá)開猜忌掣肘，分封兄弟牽制翼王。石達(dá)開負(fù)氣，帥20萬太平軍精銳，離京出走。
2、天京事變真正危害
天京事變，讓天國(guó)損失東王楊秀清、北王韋昌輝、燕王秦日綱，翼王石達(dá)開更是率10萬軍隊(duì)出走。這些的確是天國(guó)看得見的重大損失。但石達(dá)開出走后，漸漸離心離德，部下多回到天王身邊；天王亦提拔英王陳玉成、忠王李秀成等后起將領(lǐng)。天平天國(guó)在兵馬和軍將上，無根本性損害。
真正動(dòng)搖天國(guó)根基，并讓其走向覆滅的，是其政權(quán)體制的敗壞。
政權(quán)體制猶如金字塔，權(quán)力體系崩塌，主不能御下，下亦敢犯上；猛將在外，處處掣肘；法度混亂，軍隊(duì)?wèi)?zhàn)力必衰弱；而不用良將，用小人，人事體制敗壞，軍國(guó)將星隕落后，將后繼無人，坐以待斃；而庸主面臨如上困境時(shí)，往往會(huì)激進(jìn)改良，沖動(dòng)變革，當(dāng)斷不斷，當(dāng)棄不棄；一切猶如大廈將傾，再難興起。
如上圖，從權(quán)力架構(gòu)、法度愿景、任用培養(yǎng)和變革改良四個(gè)方面，分析羅列了天京事變前后天平天國(guó)政權(quán)的變革式劇變。只要政權(quán)充滿活力，一時(shí)的損兵折將，亦能養(yǎng)精蓄銳，以圖來日。但政權(quán)一旦遲暮，覆滅，只是時(shí)間問題。
3、梟雄之慨嘆：楊秀清雄才無命
政權(quán)四要素中，又以權(quán)力架構(gòu)最為關(guān)鍵。統(tǒng)治領(lǐng)袖是起義軍的絕對(duì)核心。在天京事變之前，太平軍名義的領(lǐng)袖是洪秀全，但實(shí)權(quán)領(lǐng)袖是楊秀清。洪秀全稱天王，定教條，締造太平軍的信仰；而楊秀清亦是太平天國(guó)名副其實(shí)的大管家，能征戰(zhàn)，懂謀略，永安封王后，諸王都受其節(jié)制，太平軍雖然北伐等戰(zhàn)略有過失誤，但整體上政令通達(dá)，言出必行。論宗教氣質(zhì)，洪秀全要?jiǎng)龠^楊秀清。但論領(lǐng)袖才能，洪秀全遠(yuǎn)比不上楊秀清，他軍事才能不足，政事方面又頗不擅長(zhǎng)，天京事變后，楊秀清人亡政息，政權(quán)體制一團(tuán)亂。由此可見一斑。世人多站在忠義角度，對(duì)楊秀清一邊倒地貶低謾罵。但天國(guó)上下，沒有誰比他更適合掌管軍事政治。有人或許會(huì)說，石達(dá)開可以。石達(dá)開軍事一流，政事毫不敏感，如果和洪仁軒配合，或許能達(dá)到楊秀清掌權(quán)期效果。楊秀清實(shí)乃世之梟雄，只不過在不合適時(shí)機(jī)奪權(quán)失敗。他大可學(xué)曹操挾天子，求其實(shí)不求其名；亦可學(xué)朱元璋，在領(lǐng)袖光環(huán)下積累，時(shí)機(jī)成熟再取而代之；人們對(duì)其的貶低，無非是因?yàn)樗×恕６〉臈n雄，是不值得贊美和憐惜的。
三、天國(guó)暮歌：天京淪陷
1、安慶失守與天京淪陷
天京事變后，拱衛(wèi)京城的重任落在了后起之秀英王陳玉成、忠王李秀成身上。兩人都富有軍事韜略，太平天國(guó)也正是因?yàn)樗麄z才得以喘息數(shù)年。但太平軍整體由攻轉(zhuǎn)守，不再有當(dāng)年北伐西征，敢教日月?lián)Q新天的豪邁。
在天京事變后，英王忠王相互配合，第二次攻破了江北大營(yíng)，為天京解圍；隨后清軍再圍困，太平軍先攻杭州，再會(huì)師金陵，聲東擊西，盡敗清朝綠營(yíng)兵。清廷于是把平亂全責(zé)交與湘軍。湘軍于1860年，開始布局攻取天京，而欲取天京，必下安慶。天王于是派英王、忠王合力圍攻武昌，希望用圍魏救趙的方式來解決安慶的危機(jī)。軍事戰(zhàn)略從來都沒有太多的花哨，實(shí)際的效果在于戰(zhàn)略的落地和執(zhí)行。陳玉成一直是救援安慶的積極倡導(dǎo)者，但由于這時(shí)候英國(guó)參贊的警告，缺少和洋人打交道的他，并未攻打武漢，隨后直接會(huì)師救援安慶。而另一邊忠王李秀成，在天國(guó)后期腐化氛圍渲染下，已解決有尾大不掉之勢(shì)，對(duì)天王的軍令多有拖延，先是南下江西召集義民，聽聞陳玉成撤回安慶后，亦放棄攻打武漢的計(jì)劃，東返浙江、江蘇。
在隨后的戰(zhàn)事中，陳玉成救援不成，安慶久困無糧，在炮火攻擊下，兵敗城破。歷時(shí)兩年之久的安慶保衛(wèi)戰(zhàn)以湘軍獲勝而結(jié)束。安慶一失，天京危矣！
安慶失陷后，陳玉成退守廬州，1862年為太平天國(guó)叛徒苗沛霖誘騙中計(jì)，解送清營(yíng)，慷慨赴死！天國(guó)又一純粹忠烈的將星，隕落了！
安慶已失，英王隕落，忠王陳秀成獨(dú)木難支，1864年，天京戰(zhàn)場(chǎng)東西兩側(cè)紛紛失利，大廈將傾，無法挽回。7月19日，天國(guó)首府，金陵城破。太平天國(guó)，不復(fù)存在。
2、天國(guó)落幕評(píng)說：洪秀全無解之局
安慶之戰(zhàn)和天京保衛(wèi)戰(zhàn)，歷時(shí)長(zhǎng)達(dá)四年。這四年里，核心的較量不在一場(chǎng)戰(zhàn)役的勝負(fù)，不在于一時(shí)天公的不如意，而在于背后的政權(quán)。是否能承擔(dān)起漫長(zhǎng)戰(zhàn)事。整體戰(zhàn)事呈現(xiàn)，不像小說一般驚心動(dòng)魄，以一詭計(jì)、一東風(fēng)而定局勢(shì)，而是持久力量來回的較量。而施展力量的根基，正是之前提及的：政權(quán)體制。
太平天國(guó)此時(shí)的惡體制，體現(xiàn)有：
調(diào)度失靈：忠王李秀成多次不聽調(diào)遣，在腐化大氛圍下，因?yàn)樨潙俳愀火堉?，加上?nèi)心亦可能對(duì)陳玉成有些提防，消極參與安慶的保衛(wèi)；間接造成了安慶失守，陳玉成被俘就義。
法度敗壞：洪秀全無楊秀清軍政之才，胡亂封王，政令失調(diào)，作風(fēng)腐化，導(dǎo)致軍隊(duì)?wèi)?zhàn)力急劇下降，安慶之戰(zhàn)中，太平軍兵力都是占據(jù)優(yōu)勢(shì)的，但卻屢屢不克，正是這些太平戰(zhàn)士，已不復(fù)當(dāng)年勇猛啊。
后繼無人：人才的涌現(xiàn)，是無法超越時(shí)代大背景的，李秀成、陳玉成的涌現(xiàn)，正是趕上了興盛大時(shí)機(jī)。任何一位與軍事潛能卓越的后輩，在腐化的軍政體制下，都無法如石達(dá)開、陳玉成等人一般脫穎而出。英王就義后，太平天國(guó)再無猛將，可以配合李秀成。相反，湘軍在曾國(guó)藩帶領(lǐng)下，不斷涌現(xiàn)英勇戰(zhàn)將。一進(jìn)一退，差距日大。
改良失度：在天京事變之后，洪秀全尚且有多種可行的改良方案。雖然他并非雄主，無軍事話語權(quán)，但完全可以效仿劉邦、劉備。將軍權(quán)交與石達(dá)開，政權(quán)交與洪仁軒，同時(shí)提拔忠王、英王，以防翼王軍事獨(dú)裁；以一種緩和改良的方式，來解決之前政權(quán)旁落的困境。但很可惜，洪秀全依仗權(quán)勢(shì)，受天京事變影響太深，任人以親，濫加封王，企圖用這樣的方式來防止奪權(quán)的再度發(fā)生。真是可笑可嘆。安慶之戰(zhàn)后，洪秀全幾乎改良之策，唯有棄守金陵，以圖來日。但他太信天神，寧死不離，至此，蒼天再也沒有理由眷戀他了。太平天國(guó)，遂覆滅。
四、英雄末路：石達(dá)開興亡錄
1、石達(dá)開出走始末
一直以來，石達(dá)開都廣受人民愛戴，他文武雙全，軍功卓著，性情溫厚。就這這樣一位被人敬仰的將帥，在出走天京后，轉(zhuǎn)戰(zhàn)千里，落敗至大渡河。前期戰(zhàn)功赫赫，后期屢敗屢戰(zhàn)，究竟是怎樣的情形，締造了此般悲情。透過歷史，我們?cè)噲D還原真相。
石達(dá)開叛離天國(guó)之時(shí)，憑借其巨大的聲望，帶走了10萬精銳。最開始石達(dá)開的目標(biāo)是浙江，因?yàn)檎憬方?，而且富饒。但在要沖的衢州，石達(dá)開圍困三月不下。清軍援軍不斷逼近。石達(dá)開不宜久戰(zhàn)，遂暗暗準(zhǔn)備撤離，進(jìn)入福建。1858年初，石達(dá)開和東王本家兄弟楊輔清計(jì)劃聯(lián)合作戰(zhàn)，計(jì)劃在福建開辟根據(jù)地。可這時(shí)候，洪秀全赦免楊輔清，并許以高官厚祿。楊輔清見勢(shì)，于是等石達(dá)開部全部撤至福建后，重歸天朝效力。石達(dá)開入閩作戰(zhàn)屢次失利，內(nèi)部分裂時(shí)有發(fā)生，或自成一軍，或回歸天王。而留在石達(dá)開身邊的也只有大約三四萬人馬，在強(qiáng)敵面前，福建已無安生之地，他不得不再思考下一步打算。在之后的日子力，他轉(zhuǎn)戰(zhàn)贛南、湖南。在湖南，取得了一系列勝利，但在寶慶一戰(zhàn)中，和清軍相持兩月未攻破，戰(zhàn)事急轉(zhuǎn)直下。隨后，石達(dá)開又進(jìn)入廣西。廣西地區(qū)的太平軍有石鎮(zhèn)吉、何名標(biāo)、陶金湯等十余萬人馬；還有大成國(guó)將帥的馮天喜。但石達(dá)開并沒積極配合其他勢(shì)力，彼此聯(lián)合作戰(zhàn)，導(dǎo)致如上勢(shì)力被清軍各個(gè)擊破。雖然石達(dá)開在廣西慶遠(yuǎn)修養(yǎng)練兵，擴(kuò)充實(shí)力。但越來越多的戰(zhàn)士對(duì)未來不抱信心，部隊(duì)離心離德越發(fā)嚴(yán)重。迫于各方壓力，在廣西也缺少長(zhǎng)局考量，石達(dá)開不得不繼續(xù)轉(zhuǎn)移。進(jìn)入湖南，圖謀四川。四川雖然自古天府之國(guó)，但清軍也部署了大量的兵力，加上地形復(fù)雜，易守難攻，石達(dá)開先后三次進(jìn)入四川不得。在1863年3月，石達(dá)開過金沙江進(jìn)入四川，直指大渡河。大渡河水流湍急，穿過此天險(xiǎn)，即可抵達(dá)四川腹地。石達(dá)開到達(dá)大渡河之際，清軍尚未集結(jié)。但由于當(dāng)?shù)厣贁?shù)名族被清軍收買，太平軍籌糧籌船艱難，只能修正編織竹筏，恰逢大獨(dú)孤河水暴漲，石達(dá)開妻妾誕生一子，他下令修養(yǎng)三日。但正是這天公不美的三日，讓清軍得以在北岸集結(jié)，嚴(yán)密封鎖江面。石達(dá)開渡河無望，瀕臨絕境，多次死戰(zhàn)突圍，皆無望。這時(shí)候石達(dá)開希望投降來保全三軍，而清軍方面也積極誘降，許諾遣散部眾，解甲歸田，一縷免死。等到石達(dá)開真正投降，才發(fā)現(xiàn)一切都是騙局，2000余部將士卒全被斬殺。石達(dá)開本人被押往成都，凌遲處死。
石達(dá)開，十六歲被訪出山，十九歲統(tǒng)帥千軍，二十歲封王，死時(shí)僅三十二歲。其一生之轟轟烈烈，讓后世之人彌足嘆息！
2、石達(dá)開成敗評(píng)說
石達(dá)開的兵敗，讓很多人耿耿于懷。人們無法接受，這樣一個(gè)戰(zhàn)功卓越，被人愛戴的軍事統(tǒng)帥，居然一路落敗被殺。而如果對(duì)其成敗沒有一個(gè)系統(tǒng)的看法，容易陷入單一化思維，如認(rèn)為石達(dá)開離走后，再無斗志，所以兵敗。人們喜歡把答案簡(jiǎn)單化，對(duì)于石達(dá)開前期兩度扭轉(zhuǎn)西征戰(zhàn)局，簡(jiǎn)單化的定論是什么？兵力多？策略好？都不是。簡(jiǎn)單化的定論無法解開迷局，對(duì)我們研究歷史毫無意義。
為了讀懂石達(dá)開興亡，我們需要以全局視野看待戰(zhàn)爭(zhēng)的要素。
一場(chǎng)戰(zhàn)役的成敗，可能在于張飛的一聲暴和，可能在于將帥的一次沖殺；但一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的成敗，統(tǒng)帥個(gè)人意志發(fā)揮的作用，相當(dāng)?。桓嗟目剂?，是敵我雙方的軍事力量。對(duì)內(nèi)是將帥能力，軍隊(duì)數(shù)量，糧草物資，軍紀(jì)軍制等。對(duì)外，盟友等勢(shì)力，亦是相當(dāng)重要。一個(gè)普通將領(lǐng)連同多方勢(shì)力，能輕而易舉打敗一個(gè)深受軍民愛戴但孤軍奮戰(zhàn)的統(tǒng)帥。在和敵對(duì)勢(shì)力較量中，戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)、戰(zhàn)場(chǎng)戰(zhàn)機(jī)，都是不可或缺的關(guān)鍵要素。借助如此框架，我們?cè)囍趹?zhàn)事背后，石達(dá)開興亡前后的巨大差別。
石達(dá)開前期作戰(zhàn)，兩度以一己之力，扭轉(zhuǎn)西征戰(zhàn)局。為何？在于石達(dá)開戰(zhàn)略選取恰當(dāng)。但對(duì)于兩軍統(tǒng)帥而言，軍事戰(zhàn)略其實(shí)不過是大道至簡(jiǎn)的元規(guī)則，真正較量的，是石達(dá)開對(duì)軍隊(duì)的控制統(tǒng)領(lǐng)。以極強(qiáng)的執(zhí)行力，要守，必守；要攻，必破；要走，速達(dá)。圍攻廬州，就是簡(jiǎn)單至極的乘虛而入戰(zhàn)略。而石達(dá)開卻能打得相當(dāng)漂亮。此外，真正優(yōu)秀的統(tǒng)帥，如果沒有絕對(duì)優(yōu)勢(shì)，是不會(huì)強(qiáng)行讓部下死磕毫無把握之戰(zhàn)。而是以穩(wěn)健剛猛的方式，步步為營(yíng)，逐步蠶食。湖口、九江一戰(zhàn)，石達(dá)開就是在和曾國(guó)潘長(zhǎng)時(shí)間抗衡較量，不斗智，不斗勇，而是斗誰能在這樣高強(qiáng)度對(duì)抗中，沉鈍剛猛不亂陣腳。曾國(guó)藩心急了，被石達(dá)開抓住弱點(diǎn)，遂扭轉(zhuǎn)戰(zhàn)局。
石達(dá)開不愧為當(dāng)世軍事奇才啊！曾國(guó)藩雖非等閑之輩，軍事造詣要?jiǎng)僖硗?，只能再投胎了?/p>
然而石達(dá)開前期的勝利，依然有很大程度是站在太平天國(guó)體制上獲得的。當(dāng)他帶領(lǐng)十萬部眾出走的那一刻，他已不再是一個(gè)純粹的將領(lǐng)，而是一群部眾的領(lǐng)袖。需要懂政治，拉攏各方勢(shì)力，離間挖掘敵軍；需要通人心，在信念上凝聚軍將，不能屢說有回鄉(xiāng)之愿，不能屢無長(zhǎng)期愿景；顯然，這些原先是楊秀清、洪秀全分內(nèi)之事，對(duì)石達(dá)開而言，并不擅長(zhǎng)。此外，在作戰(zhàn)方面，沒有了大本營(yíng)，糧餉屢屢成為制約因素。
戰(zhàn)爭(zhēng)，不是有一流統(tǒng)帥，就一定能贏。綜上所言，石達(dá)開縱然有經(jīng)天緯地之勇略，不兼顧各戰(zhàn)爭(zhēng)要素，亦難挽敗局。
后記
太平天國(guó)興盛的年代，群星閃耀，昏暗的時(shí)代，梟雄有了用武之地。而天京事變，三王隕落，天國(guó)氣數(shù)急轉(zhuǎn)直下；背后的根源，一直讓我好奇萬分。而傳奇英雄石達(dá)開，跌宕的命運(yùn)，更是屢屢牽動(dòng)我的感情。
我不愿去相信那些情斷之言，認(rèn)為天國(guó)因?yàn)榫J叛走，于是敗亡；石達(dá)開因?yàn)橐庵鞠?，所以兵敗。于是遍越史書，鉆研其中戰(zhàn)事，試圖以理性客觀全面的角度，去看待背后的興亡之道。自詡有所得，寫此文以饗讀者。
