不難否認，美好的關(guān)系存在于我們的想象中，我們總會用幻想當中的美妙來安慰自己赤裸裸的現(xiàn)實。為什么只有在中國會存在婆媳矛盾，又為什么會在中國才會把這個問題不斷的放大，這個現(xiàn)象的背后，必然已經(jīng)承受了千千萬萬個女性對于這層關(guān)系的迷茫、糾結(jié)、忍耐與痛苦。

取決于婆媳關(guān)系是否可以處好的首要條件在于男人，可是如果你的男人是懦弱、沒有主心骨的、立場又不夠堅定的男人，總會在兩者的關(guān)系發(fā)生對立的情況下左右搖擺，就會造成矛盾的發(fā)生。

其次婆媳矛盾還來源于上一代父母婚姻關(guān)系的病態(tài)，他們的婚姻有的是為了完成一種責任，父母之命媒妁之言，定了也就定了，談戀愛的過程會忽略成家長之間的想象和催促，在婚姻的圍城里，沒有進去的人想進去，進去的人又想出來，就是這么回事的為了子女，為了面子湊湊合合的一輩子就過去了。

因為沒有了自己想象當中美好的夫妻之愛，母親就會把所有的感情傾注在自己的子女身上，我們永遠在謳歌母愛的偉大，可是如果所有的母親沒有了孩子又會過著怎樣的生活呢？

孩子已經(jīng)在冥冥之中成為了夫妻之間聯(lián)系的紐帶，是愛的結(jié)晶，不僅他們需要我們，我們也更需要他們，他們才會來到這個世界上??！

曾幾何時，她們在自己的夫妻生活中找不到情趣和快樂，她們退休了，

無所事事的又固執(zhí)的干涉孩子的生活，可是孩子畢竟大了，想要飛，想要有自己獨立自主的生活，但是高房價又不得不讓孩子們?nèi)タ欣?，去讓她們一輩子所有的積蓄繼續(xù)投資在孩子身上。

所以傾注的付出太多了，傾注的愛太多了，自己舍不得吃，舍不得穿，將最好的都給了小的，根深蒂固的就會認為，自己認為的好就應該通通的給孩子，可是誰人不知，媳婦并不是女兒，兒子是婆婆的兒子，并不是因為婚姻的這層關(guān)系，就會將根深地固的兩家思想和觀念融為一體，因為每個人都是獨立的個體，50年代和90年代出生的兩代人，也是兩個世紀的價值鴻溝??！

父母和子女之間，發(fā)生了價值分歧，吵一吵鬧一鬧，也就沒什么了，還是親生的。

可是媳婦和婆婆有了價值分歧，吵一吵鬧一鬧，就成了大逆不道，就成了不孝順。

我的一個朋友結(jié)了婚后，婆婆因為太愛自己的兒子，擔心媳婦的工作忙，飯做不好，家務收拾不好，就住到了小兩口的家中，每天幫忙洗衣做飯。

婆婆以為媳婦會滿心感激，但是事實確是整天因為飯不是自己想吃的，家里的東西經(jīng)常被婆婆放的自己找不著，還因為家里的擺設(shè)裝飾，也不是我這位朋友所喜歡的而發(fā)生爭吵。

婆婆在小兩口家中的存在，已經(jīng)嚴重的影響到了這對年輕夫妻的正常生活，她不敢在家穿性感的衣服，甚至連夫妻生活都失去了性質(zhì)。

后來小兩口和婆婆達成協(xié)議，兩個人要自主的生活，婆婆有重要的事在聯(lián)系他們，剛開始雖然累，要去規(guī)劃去哪里買菜，要買什么菜，做什么飯，如何做才能好吃，還要花時間去收拾兩個人的家，還要工作。

但是事實上這個家通過小兩口的共同付出，變的更加溫暖了，日子就那么不知不覺的成為了他們想象中的樣子，她的臉上露出了久違的笑容。

沒有了婆婆的干預，她們的小日子依然過的挺好的。

夫妻在一起是因為荷爾蒙的引發(fā)，產(chǎn)生出的感情接觸，在由情感接觸引發(fā)為共利共生的平等關(guān)系，可是這樣的關(guān)系一旦插入第三人的百般干涉，那就成了兩個人矛盾的阻礙。

婆婆會覺得，你有了媳婦，忘了娘，不聽我的話了。

媳婦會覺得，你兒子是成年人，又和我結(jié)婚了，他應該和我是一個陣營的才對啊。

按照兩者的認知世界，都沒有誰對誰錯，最重要的是那個男人要明白界限在哪里，要堅定的告訴自己的父母，自己的立場是什么，要堅定的和自己的妻子站在一起。

所以成年之后，想要自由，最好不要花父母的錢，鼓勵他們要有自己的生活圈，不要圍著子女轉(zhuǎn)。

即使花了，也要告訴他們，即使不給我們花錢，我們也會盡自己所能孝順他們的。

自由的生活，永遠只存在于獨立的經(jīng)濟能力，獨立的人格以及獨立的價值判斷。

健康的關(guān)系，重要的不是誰要聽誰的話，而是彼此尊重，彼此支持，即使有不同的意見，說了該講的道理，也就該放自由的選擇給對方了。

真正的愛是尊重對方的意見，盡自己所能給予對方支持，總是互相揪著一個人，這個人又懶的承擔責任，那么婆媳關(guān)系就來了。

end

太陽/作者