薦 語(yǔ)
古人對(duì)時(shí)間的敏感度，是今人望塵莫及的：
春天的一絲和風(fēng)到了，那是“淑氣催黃鳥(niǎo)，晴光轉(zhuǎn)綠蘋(píng)”；夏天的一縷荷香來(lái)了，那是“荷風(fēng)送香氣，竹露滴清響”；秋天的一滴露水凝了，那是“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”；冬天的一片雪花飄了，那是“終南陰嶺秀，積雪浮云端”。
每個(gè)季節(jié)都有每個(gè)季節(jié)獨(dú)特的美，順時(shí)而動(dòng)，正是天人合一之道。蒙曼老師這本書(shū)，精選四季最好的唐詩(shī)，幫我們開(kāi)啟更細(xì)膩的視角，讓我們看見(jiàn)不曾覺(jué)察的四季之美。
作 者 簡(jiǎn) 介
蒙曼
著名歷史學(xué)者、中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)評(píng)委、百家講壇主講人、中央民族大學(xué)歷史系教授，北京大學(xué)歷史學(xué)博士。2002年至今在中央民族大學(xué)歷史系任教，主要研究領(lǐng)域?yàn)樗逄剖芳爸袊?guó)古代婦女史。2007年登上央視百家講壇，2016年起擔(dān)任中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)節(jié)目評(píng)委，并以其深厚的學(xué)養(yǎng)和探幽入微，幽默風(fēng)趣的點(diǎn)評(píng)得到廣大觀(guān)眾的喜愛(ài)，引起強(qiáng)烈的社會(huì)反響。
精 華 解 讀
以下內(nèi)容為《四時(shí)之詩(shī)》一書(shū)精華解讀，供廣大書(shū)友們學(xué)習(xí)參考，歡迎分享，未經(jīng)允許不可用作商業(yè)用途。
目 錄
一、春天的詩(shī)
二、夏天的詩(shī)
三、秋天的詩(shī)
四、冬天的詩(shī)
正 文
蒙曼在《四時(shí)之詩(shī)》中，評(píng)點(diǎn)了32首唐代頂尖詩(shī)歌，本文將選取本期作者光臨中談到的6首詩(shī)完整呈現(xiàn)；剩余的詩(shī)歌，以原文對(duì)應(yīng)節(jié)氣的形式呈現(xiàn)。如果你喜歡蒙曼老師講解的唐詩(shī)，可以找來(lái)原書(shū)細(xì)細(xì)品讀。
一、春天的詩(shī)
春天是萬(wàn)物萌動(dòng)的季節(jié)，春天是桃紅柳綠的季節(jié)，春天也是最具詩(shī)情畫(huà)意的季節(jié)。中國(guó)古代的詩(shī)人固然是一年四季都寫(xiě)詩(shī)，但寫(xiě)得最多的還是春天。
李白《子夜吳歌·春歌》
花落花開(kāi)，四季在唐詩(shī)中輪回。李白恰好有一組五言古詩(shī)《子夜吳歌》，寫(xiě)的也是春夏秋冬四季。本章及第三章，將挑選其中春歌、秋歌兩首，著重解讀。
子夜吳歌·春歌
李白
秦地羅敷女，采桑綠水邊。
素手青條上，紅妝白日鮮。
蠶饑妾欲去，五馬莫留連。
《子夜吳歌》最早叫《子夜歌》，相傳是晉朝一位名叫子夜的女郎所創(chuàng)之調(diào)，比較哀怨，后來(lái)發(fā)展成五言四句的小詩(shī)，被收進(jìn)六朝樂(lè)府之中，因?qū)賲且?，故稱(chēng)《子夜吳歌》。這些歌謠出自民間，帶著江南水鄉(xiāng)特有的靈秀之氣，寫(xiě)得既質(zhì)樸，又動(dòng)人。唐朝詩(shī)人李白這組《子夜吳歌》，正是對(duì)這類(lèi)民歌的借鑒與創(chuàng)新。
寫(xiě)什么，最能夠體現(xiàn)春天呢？
李白選取漢樂(lè)府《陌上桑》中采桑女秦羅敷的故事起興：“秦地羅敷女，采桑綠水邊。”采桑本就是經(jīng)典的女紅，又是最富有春天氣息的工作，再?zèng)]有什么比這更適合春天的了。此處“采桑綠水邊”比《陌上?！吩摹安缮３悄嫌纭备?，因?yàn)榫G色，詩(shī)歌所描繪的不再僅僅是一個(gè)方位，更有了春天的氣息。
接下來(lái)就更妙了，《陌上?！吩幕舜罅科坍?huà)秦羅敷之美，到了李白這里，被簡(jiǎn)化成“素手青條上，紅妝白日鮮”這十個(gè)字，聚焦于美人手部動(dòng)作，盡顯顏色之美：素手是白的，青條是青的，紅妝是紅的，白日呢，仿佛打了高光一樣，所有的顏色都鮮明起來(lái)了，所有的動(dòng)作也都活潑起來(lái)了。不再依賴(lài)于華貴的首飾裝扮，羅敷姑娘的青春明艷已躍然紙上。
接下來(lái)，按照《陌上桑》的劇情發(fā)展，太守路過(guò)時(shí)見(jiàn)到羅敷姑娘，被她的美貌深深地吸引了，歹意頓生，想要把她帶回家里，金屋藏嬌。羅敷姑娘是怎么回應(yīng)的呢？在《陌上?！吩瓉?lái)的故事中，羅敷姑娘懟了一大段話(huà)，用現(xiàn)在的話(huà)說(shuō)就是：你以為你厲害，我丈夫比你還厲害，我怎么會(huì)看上你呢！痛快是痛快，也不禁讓人擔(dān)憂(yōu)，如果羅敷姑娘只是普通的采桑女，難道就要被欺負(fù)了嗎？
但是，李白改寫(xiě)了這一段，只用兩句，便將原文的精神升華了：“蠶饑妾欲去，五馬莫留連?！绷_敷姑娘說(shuō)：“我的蠶寶寶餓了，我要回家了，你這五馬駕車(chē)的太守，休要再跟我糾纏了！”這是羅敷對(duì)使君最大程度的輕蔑，你在我心目中的分量，還不如我的蠶寶寶！如此一來(lái)，人物形象立刻飽滿(mǎn)了，羅敷沒(méi)有借助任何外在的力量，而是僅憑自己的內(nèi)心就發(fā)出了這樣的聲音。這是采桑女的鋒芒，也是青春的鋒芒。
杜秋娘《金縷衣》
春分時(shí)，蒙曼推薦了《金縷衣》，這是令她印象最深的詩(shī)歌之一。它的熱切、它的婉轉(zhuǎn)，不像一首詩(shī)，更像一首歌。
金縷衣
杜秋娘
勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時(shí)。
花開(kāi)堪折直須折，莫待無(wú)花空折枝。
這是中唐時(shí)期一首著名的流行歌曲，作者不詳。傳說(shuō)，歌女杜秋娘的《金縷衣》唱得最好，這首曲子讓她屢次逢兇化吉。所以在《唐詩(shī)三百首》里，它的作者干脆就寫(xiě)成了杜秋娘。
杜秋娘十五歲時(shí)成為浙西觀(guān)察使李锜的侍妾，后因李锜謀反被鎮(zhèn)壓而淪入宮中。唐憲宗愛(ài)聽(tīng)《金縷衣》，杜秋娘一展歌喉，很快成了他的心上人。憲宗死后，她又因《金縷衣》唱得好，意外感動(dòng)了唐穆宗，成為漳王的保母（相當(dāng)于人生導(dǎo)師）。后來(lái)，漳王不幸淪為政治犧牲品，杜秋娘也被趕回了老家潤(rùn)州。杜牧為她所寫(xiě)的《杜秋娘詩(shī)》，感時(shí)傷世， 歷來(lái)評(píng)價(jià)堪比白居易的《琵琶行》。
《金縷衣》到底有什么魔力，引無(wú)數(shù)英雄競(jìng)折腰？
我們先看前兩句：“勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時(shí)?！苯鹂|衣是金線(xiàn)編織的衣服，極其貴重，作者卻說(shuō)“莫惜”，要珍惜“少年時(shí)”。因?yàn)椤盎ㄓ兄亻_(kāi)日，人無(wú)再少年”，青春一去，永不回頭。這道理是老生常談了，新意何在呢？細(xì)想一下，這可不是老夫子在諄諄教誨，而是一個(gè)年少的女子，用灼灼的眼睛看著你，跟你一再殷勤致意，盼望你振奮，盼望著你有所作為。
后兩句，”花開(kāi)堪折直須折，莫待無(wú)花空折枝?！皩⑷松拿篮帽瘸苫?，讓你趕緊去追求，去體味。你的青春有時(shí)間限度，別人的青春也有，世界上一切的機(jī)會(huì)、一切的美好，都不會(huì)原地不動(dòng)，永遠(yuǎn)只等著你。
通篇看下來(lái)，這首詩(shī)用足了回環(huán)往復(fù)之美。前兩句是莫什么什么，須什么什么，后兩句是須什么什么，莫什么什么。前兩句是反復(fù)地教你“惜”，后兩句是反復(fù)地催你“折”。似這般一唱三嘆，真是蕩氣回腸啊！
春天的詩(shī)還有……
【立春】
和晉陵陸丞早春游望
杜審言
獨(dú)有宦游人，偏驚物候新。
云霞出海曙，梅柳渡江春。
淑氣催黃鳥(niǎo)，晴光轉(zhuǎn)綠蘋(píng)。
忽聞歌古調(diào)，歸思欲沾巾。
【元宵】
正月十五夜
蘇味道
火樹(shù)銀花合，星橋鐵鎖開(kāi)。
暗塵隨馬去，明月逐人來(lái)。
游伎皆秾李，行歌盡落梅。
金吾不禁夜，玉漏莫相催。
【情人節(jié)】
長(zhǎng)干行
李白
妾發(fā)初覆額，折花門(mén)前劇。
郎騎竹馬來(lái)，繞床弄青梅。
同居長(zhǎng)干里，兩小無(wú)嫌猜。
十四為君婦，羞顏未嘗開(kāi)。
低頭向暗壁，千喚不一回。
十五始展眉，愿同塵與灰。
常存抱柱信，豈上望夫臺(tái)。
十六君遠(yuǎn)行，瞿塘滟滪堆。
五月不可觸，猿聲天上哀。
門(mén)前遲行跡，一一生綠苔。
苔深不能掃，落葉秋風(fēng)早。
八月蝴蝶黃，雙飛西園草。
感此傷妾心，坐愁紅顏老。
早晚下三巴，預(yù)將書(shū)報(bào)家。
相迎不道遠(yuǎn)，直至長(zhǎng)風(fēng)沙。
【雨水】
春夜喜雨
杜甫
好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。
隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。
野徑云俱黑，江船火獨(dú)明。
曉看紅濕處，花重錦官城。
【清明】
寒食
韓翃
春城無(wú)處不飛花，寒食東風(fēng)御柳斜。
日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家。
【谷雨】
奉和圣制從蓬萊向興慶閣道中留春雨中春望之作應(yīng)制
王維
渭水自縈秦塞曲，黃山舊繞漢宮斜。
鑾輿迥出千門(mén)柳，閣道回看上苑花。
云里帝城雙鳳闕，雨中春樹(shù)萬(wàn)人家。
為乘陽(yáng)氣行時(shí)令，不是宸游玩物華。
二、夏天的詩(shī)
大自然到了夏天，最是蓬勃熱烈。與之相反，人到了夏天，卻往往要尋求一份由內(nèi)而外的清涼，愿意靜下來(lái)思考，靜下來(lái)體味。如此一來(lái)，寫(xiě)夏天的詩(shī)也就有了一份清淡的禪意，和自然的繽紛熱鬧相映成趣。
孟浩然《夏日南亭懷辛大》
立夏，人待在太陽(yáng)底下汗流浹背的時(shí)候，不免會(huì)有點(diǎn)兒煩躁；但到了夜晚無(wú)事的時(shí)候，走到臨水的涼亭里，一縷涼風(fēng)吹過(guò)來(lái)，一絲暗香飄過(guò)來(lái)的時(shí)候，又會(huì)怎樣呢？
夏日南亭懷辛大
孟浩然
山光忽西落，池月漸東上。
散發(fā)乘夕涼，開(kāi)軒臥閑敞。
荷風(fēng)送香氣，竹露滴清響。
欲取鳴琴?gòu)?，恨無(wú)知音賞。
感此懷故人，中宵勞夢(mèng)想。
南亭，就在孟浩然家鄉(xiāng)襄陽(yáng)的峴山，辛大應(yīng)該是孟浩然的鄉(xiāng)親辛諤。這首詩(shī)的題目，顧名思義就是：在老家的南亭，思念一位叫辛大的老朋友。
先看前兩句“山光忽西落，池月漸東上?！蹦贤ひ郎桨?，詩(shī)人置身其中，看到夕陽(yáng)一下子就落到山的那一邊，素月從池塘上緩緩升起。煩躁也隨日落一起丟掉，而喜悅則隨月亮緩緩升起。
下面兩句：“散發(fā)乘夕涼，開(kāi)軒臥閑敞?！鄙l(fā)本意是自在，因?yàn)楣糯赡耆硕家l(fā)戴冠，只有在家閑居時(shí)才能披散頭發(fā)。引申一下，也有不受官場(chǎng)約束，歸隱江湖的意思。此處實(shí)寫(xiě)納涼，亦使人體會(huì)到詩(shī)人飄然出世的自在感。
再接下來(lái)兩句，風(fēng)來(lái)了：“荷風(fēng)送香氣，竹露滴清響。”這可不是普通的風(fēng)，而是拂過(guò)荷花，沾上了荷花清香的風(fēng)。而且，這風(fēng)還吹過(guò)竹林，使竹葉上的露水搖搖晃晃地掉下來(lái)，發(fā)出清幽的聲響。想象一下，詩(shī)人連淡淡的香氣，幽幽的聲響都捕捉到了，那環(huán)境得多么安靜，人心又是多么平靜啊。
竹露荷風(fēng)都是天籟，詩(shī)人被這天籟打動(dòng)，興之所至，想跟天呼應(yīng)一下。于是就有了下面兩句“欲取鳴琴?gòu)?，恨無(wú)知音賞?！彼氚压徘偃?lái)，彈奏一曲，奈何，此時(shí)此刻知音不在身邊，念頭只好作罷。寫(xiě)到這里，一點(diǎn)惆悵油然而生。
最后兩句：“感此懷故人，中宵勞夢(mèng)想?！泵鎸?duì)此情此景，“我”更加想念故人，就讓“你我”在夢(mèng)中相會(huì)吧。
毫無(wú)疑問(wèn)，詩(shī)人在南亭度過(guò)了一個(gè)美好的夏夜，雖然有點(diǎn)惆悵，卻不苦悶，因?yàn)樽詈笠稽c(diǎn)惆悵，也被詩(shī)人通過(guò)寄托于夢(mèng)境化解了。詩(shī)中的淡泊寧?kù)o、悠然自得，正是隱士應(yīng)有的態(tài)度。這不禁令人感慨，或許，終南捷徑不是真隱士，竹露荷風(fēng)才是大自在吧！
元結(jié)《石魚(yú)湖上醉歌》
小暑和大暑是一年之中最熱的時(shí)候，正所謂“小暑大暑，上蒸下煮。”每到這個(gè)時(shí)候，真是學(xué)生厭學(xué)，佳人倦繡，連寫(xiě)公文的官人也拋了文案，昏昏欲睡起來(lái)。此時(shí)，若能像《石魚(yú)湖上醉歌》中描寫(xiě)的那樣，自然是最?lèi)芤獾牧恕?/p>
石魚(yú)湖上醉歌
元結(jié)
石魚(yú)湖，似洞庭，夏水欲滿(mǎn)君山春。
山為樽，水為沼，酒徒歷歷坐洲島。
長(zhǎng)風(fēng)連日作大浪，不能廢人運(yùn)酒舫。
我持長(zhǎng)瓢坐巴丘，酌飲四座以散愁。
元結(jié)是誰(shuí)？他不僅是個(gè)猛人，還是個(gè)好人，更是個(gè)有趣的達(dá)人。他曾親臨戰(zhàn)場(chǎng)，抗擊安史叛軍，保全十五座城池免遭涂炭，這是猛人的一面；經(jīng)過(guò)戰(zhàn)亂，道州百姓十不存一，可朝廷依舊催征賦稅，身為刺史的元結(jié)寧可丟官，也要慨然抗稅，這是好人的一面；繁榮復(fù)雜的公務(wù)之余，元結(jié)還不忘飲酒作樂(lè)，陶醉在青山綠水之間，寫(xiě)下這首《石魚(yú)湖上醉歌》，則是他有趣的一面。
石魚(yú)湖，是元結(jié)發(fā)掘的名勝，湖中有大石似魚(yú)浮在水面上，故稱(chēng)石魚(yú)湖。更妙的是，這塊石頭中間凹進(jìn)去一塊，正好用來(lái)藏酒，湖邊又有零散的石頭可以坐人。小船穿梭于湖岸與石魚(yú)之間，這兒就成了天造地設(shè)的宴飲之地。這首詩(shī)所描寫(xiě)的，正是元結(jié)邀請(qǐng)朋友，在石魚(yú)湖上喝酒的場(chǎng)景。
看第一句：“石魚(yú)湖，似洞庭，夏水欲滿(mǎn)君山春。”一灣小小石魚(yú)湖，在“我”眼里像洞庭。夏天湖水漲起來(lái)，石魚(yú)仿佛君山一樣青翠。
這句寫(xiě)山水之美，到了第二句轉(zhuǎn)而寫(xiě)人：“山為樽，水為沼，酒徒歷歷坐洲島?！贬溽嘣谶@山水之間的，可不是一般的人，而是一群酒徒，所以看山不是山，看水不是水。在他們眼中，山就是酒樽，水就是酒沼，酒徒們一個(gè)個(gè)坐在湖中的小島上，指點(diǎn)河山，痛飲美酒。
第三句：“長(zhǎng)風(fēng)連日作大浪，不能廢人運(yùn)酒舫。”連日風(fēng)雨，白浪滔天又算得了什么？送酒的小船照樣在石魚(yú)和州島之間穿梭，把美酒送到每一個(gè)酒徒的面前。通常來(lái)講，我們戰(zhàn)天斗地的時(shí)候，總想賦予它一些特殊的意義?？墒牵Y(jié)不一樣，他的小船乘風(fēng)破浪只是為了追求快樂(lè)。這何嘗不是一種人生的豪氣呢？
最后一句：“我持長(zhǎng)瓢坐巴丘，酌飲四座以散愁?！痹?shī)人自己啊，就拿著一個(gè)長(zhǎng)瓢，穩(wěn)坐巴丘，給這個(gè)斟酒，給那個(gè)斟酒，令有憂(yōu)的解憂(yōu)，有愁的散愁。愁解開(kāi)了，這群酒徒就快樂(lè)了。
這首詩(shī)寫(xiě)的是屬于凡人的小快樂(lè)，也是我們每個(gè)人都能分享的真快樂(lè)。
夏天的詩(shī)還有……
【夏】
子夜吳歌·夏歌
李白
鏡湖三百里，菡萏發(fā)荷花。
五月西施采，人看隘若耶。
回舟不待月，歸去越王家。
【母親節(jié)】
游子吟
孟郊
慈母手中線(xiàn)，游子身上衣。
臨行密密縫，意恐遲遲歸。
誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。
【端午節(jié)】
江上吟
李白
木蘭之枻沙棠舟，玉簫金管坐兩頭。
美酒樽中置千斛，載妓隨波任去留。
仙人有待乘黃鶴，海客無(wú)心隨白鷗。
屈平詞賦懸日月，楚王臺(tái)榭空山丘。
興酣落筆搖五岳，詩(shī)成笑傲凌滄洲。
功名富貴若長(zhǎng)在，漢水亦應(yīng)西北流。
【小滿(mǎn)】
積雨輞川莊作
王維
積雨空林煙火遲，蒸藜炊黍餉東菑。
漠漠水田飛白鷺，陰陰夏木囀黃鸝。
山中習(xí)靜觀(guān)朝槿，松下清齋折露葵。
野老與人爭(zhēng)席罷，海鷗何事更相疑。
【夏至】
山亭夏日
高駢
綠樹(shù)陰濃夏日長(zhǎng)，樓臺(tái)倒影入池塘。
水晶簾動(dòng)微風(fēng)起，滿(mǎn)架薔薇一院香。
【建軍節(jié)】
出塞
王昌齡
秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還。
但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。
三、秋天的詩(shī)
秋天的好處在夜、在月。夜是涼的，月是明的。這涼既不是熱，也不是冷，是介乎冷熱之間的溫度，但它是朝著冷的方向去，所以自然帶著一點(diǎn)清涼；這明既不是暗，也不是亮，是介乎暗和亮之間的光明度，但它是屬于夜晚的光芒，因此也自然帶著一點(diǎn)清冷。
李白《子夜吳歌·秋歌》
在古人心中，秋天的標(biāo)志性風(fēng)物是清輝萬(wàn)里的月亮，它將映照出怎樣的人生故事呢？下面為大家分享《子夜吳歌》中最著名的一首《子夜吳歌·秋歌》。
子夜吳歌·秋歌
李白
長(zhǎng)安一片月，萬(wàn)戶(hù)搗衣聲。
秋風(fēng)吹不盡，總是玉關(guān)情。
何日平胡虜，良人罷遠(yuǎn)征。
看前兩句：“長(zhǎng)安一片月，萬(wàn)戶(hù)搗衣聲。”一片月下，萬(wàn)戶(hù)搗衣，整座長(zhǎng)安城都籠罩在明凈的月光下，也都沉浸在一片此起彼伏的砧杵聲中。這里說(shuō)的“搗衣”，并不是洗衣，而是把衣料放在石砧上用棒槌捶打。這是因?yàn)?，元朝以前，中?guó)人主體都穿麻布，而麻布堅(jiān)硬，必須搗軟了，才能剪裁制衣。
秋天，是趕制冬衣的季節(jié)，“萬(wàn)戶(hù)搗衣聲”的盛況正是主婦們趕制冬衣的前奏。要做冬衣了，思婦怎能不惦念身在塞外苦寒之地的丈夫？于是，接下來(lái)的兩句寫(xiě)道：“秋風(fēng)吹不盡，總是玉關(guān)情?！蹦乔镲L(fēng)吹過(guò)長(zhǎng)安城，它能吹走暑熱，吹走落葉，卻怎么也吹不盡思婦對(duì)玉門(mén)關(guān)外征夫的綿綿相思之情。
“長(zhǎng)安一片月，萬(wàn)戶(hù)搗衣聲”寫(xiě)景，景中含情；“秋風(fēng)吹不盡，總是玉關(guān)情”寫(xiě)情，情中有景。場(chǎng)景也從天上寫(xiě)到地下，又從長(zhǎng)安城一直跨到玉門(mén)關(guān)。寫(xiě)得情景交融，渾然天成。所以，有詩(shī)評(píng)家認(rèn)為，詩(shī)寫(xiě)到這里就夠了。
可是，李白不覺(jué)得，他又加了兩句：“何日平胡虜，良人罷遠(yuǎn)征?！边@是思婦深沉的喟嘆，什么時(shí)候才能平定胡虜，讓我的良人不再遠(yuǎn)征呢？這句話(huà)想表達(dá)的，是一種溫柔敦厚的感情，胡虜是要平定的，那是國(guó)家的大義；良人也是要回家的，那是個(gè)人的私情。這長(zhǎng)安的思婦，既顧大局，又重情義，所以才會(huì)在這秋夜里，發(fā)出這樣的喟嘆。李白補(bǔ)上最后兩句，一下子把詩(shī)的境界升華了。
無(wú)怪乎秋歌是《子夜吳歌》中最著名的一首。
王維《山居秋暝》
立秋之日涼風(fēng)至，這一縷心涼為飽受暑熱的人們帶來(lái)了久違的清爽感，讓人心都透亮起來(lái)，暗暗生出幾許寧?kù)o，幾許歡愉。下面就跟大家分享一首最清新優(yōu)美的秋日頌歌。
山居秋暝
王維
空山新雨后，天氣晚來(lái)秋。
明月松間照，清泉石上流。
竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。
隨意春芳歇，王孫自可留。
先說(shuō)題目。“山居秋暝”包含四個(gè)元素。“山”就是山；“居”是住，不是周末爬山，也不是旅行經(jīng)過(guò)山路，而是住在山里；“秋”就是秋天；“暝”是薄暮時(shí)分，是白天和黑夜的交界處，這邊剛剛紅日西垂，那邊已經(jīng)月上東山。
在黃河流域，剛進(jìn)入秋天的時(shí)候，天還相當(dāng)熱，但是，若下過(guò)一場(chǎng)雨，馬上就會(huì)有絲絲涼意。首聯(lián)“空山新雨后，天氣晚來(lái)秋”寫(xiě)初秋，真是恰如其分地表達(dá)了北方人最熟悉的季節(jié)特點(diǎn)。所謂“空山”，不是闃無(wú)人蹤，而在于遠(yuǎn)離塵囂；“新雨”就是剛剛下過(guò)的雨?！翱丈健苯?jīng)過(guò)了“新雨”的滌蕩，變得更加空明澄澈了。
看頷聯(lián)：“明月松間照，清泉石上流?！泵髟虏皇庆陟谏x的太陽(yáng)，松樹(shù)也不是招蜂引蝶的桃李，“明月松間照”就像兩個(gè)與世無(wú)爭(zhēng)而自有品格的君子在交相輝映。泉水是清澈見(jiàn)底的，它不在泥土中穿行，而是淙淙流瀉于山石之上，那山石被泉水沖刷，自然也是一塵不染的。頷聯(lián)兩句不止于寫(xiě)景，也是王維的精神追求和人格寫(xiě)照。
頸聯(lián)從風(fēng)景轉(zhuǎn)到人，由靜轉(zhuǎn)到動(dòng)：“竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟?！敝窳稚钐帲瑐鱽?lái)一陣歡笑聲語(yǔ)，那是洗衣服的姑娘們回來(lái)了；田田的荷葉，忽然向兩邊分開(kāi)，原來(lái)是捕魚(yú)的小船正順流而下。山里的明月、清溪是清凈高潔的，山里的浣女、漁夫是淳樸快樂(lè)的，山的品格和詩(shī)人的品格相互呼應(yīng)，讓詩(shī)人找到了自己的精神歸宿。
于是，尾聯(lián)自然水到渠成：“隨意春芳歇，王孫自可留。”山中秋色如此迷人，那么，春芳消歇又算得了什么呢？既然山中的生活才是詩(shī)人真正贊嘆，也真正向往的，那么，為什么不可以留下來(lái)呢？王維素有禪心，早已淡泊名利，既然如此，何不歸隱山中，享受這難得的山居秋暝呢？
通篇下來(lái)，這首詩(shī)寫(xiě)得如詩(shī)如畫(huà)，自然之美、人格之美與社會(huì)風(fēng)情之美高度統(tǒng)一，讓讀詩(shī)的人都和王維一起產(chǎn)生了出塵之想。
秋天的詩(shī)還有……
【七夕】
七夕
杜牧
銀燭秋光冷畫(huà)屏，輕羅小扇撲流螢。
天階夜色涼如水，臥看牽?？椗?。
【白露】
月夜憶舍弟
杜甫
戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。
露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。
有弟皆分散，無(wú)家問(wèn)死生。
寄書(shū)長(zhǎng)不達(dá)，況乃未休兵。
【教師節(jié)】
經(jīng)鄒魯祭孔子而嘆之
唐玄宗
夫子何為者，棲棲一代中。
地猶鄹氏邑，宅即魯王宮。
嘆鳳嗟身否，傷麟怨道窮。
今看兩楹奠，當(dāng)與夢(mèng)時(shí)同。
【中秋】
十五夜望月寄杜郎中
王建
中庭地白樹(shù)棲鴉，冷露無(wú)聲濕桂花。
今夜月明人盡望，不知秋思落誰(shuí)家。
【寒露】
秋興
杜甫
玉露凋傷楓樹(shù)林，巫山巫峽氣蕭森。
江間波浪兼天涌，塞上風(fēng)云接地陰。
叢菊兩開(kāi)他日淚，孤舟一系故園心。
寒衣處處催刀尺，白帝城高急暮砧。
【重陽(yáng)節(jié)】
九月九日憶山東兄弟
王維
獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。
遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。
四、冬天的詩(shī)
冬天這個(gè)季節(jié)，最冷也最暖。冷的是外邊。北風(fēng)怒號(hào)，大雪封門(mén)。相對(duì)的，冬日的家園格外溫暖。紅泥小火，一室生春。冷的是冬，暖的卻是心。
白居易《問(wèn)劉十九》
冬至在中國(guó)古代地位很高。這一天太陽(yáng)直射南回歸線(xiàn)，是整個(gè)北半球白晝最短的一天。這一天，陽(yáng)氣開(kāi)始悄悄滋長(zhǎng)，正如道教內(nèi)丹學(xué)所說(shuō)：冬至一陽(yáng)生。因此，在這個(gè)外冷內(nèi)熱的節(jié)氣，蒙曼與你分享白居易那首溫暖的《問(wèn)劉十九》。
問(wèn)劉十九
白居易
綠蟻新醅酒，紅泥小火爐。
晚來(lái)天欲雪，能飲一杯無(wú)。
先看顏色。綠蟻，綠的；紅泥，紅的；晚來(lái)，黑的；雪，白的。這首詩(shī)短短二十個(gè)字，包含了四種顏色。在這四種顏色里，黑和白都是冬天的顏色，是蕭瑟且肅殺的。然而，綠和紅是生命的顏色，我們可以從中體會(huì)到寒冷中的溫暖，仿佛冬天里的春天一樣。
再來(lái)看韻律。新釀的酒已經(jīng)倒好了，這是靜；但是，因?yàn)榫茮](méi)有過(guò)濾，上面浮著一層綠色的泡沫，就像一群小螞蟻，逐漸散去之時(shí)，畫(huà)面中就有了動(dòng)。第二句也一樣，靜靜的紅泥爐中，火苗在躥動(dòng)著，動(dòng)靜相宜。暮色蒼蒼，人回家，鳥(niǎo)歸巢，天地都籠罩在一片靜謐之中，這也是靜的；但是“天欲雪”，說(shuō)明老天還在動(dòng)，雪花馬上就要飛舞起來(lái)了。此時(shí)此刻，此情此景，詩(shī)人的心被牽動(dòng)了起來(lái)?！澳茱嬕槐瓱o(wú)？”詩(shī)人想起了朋友，準(zhǔn)備讓小童帶著這首詩(shī)，去不遠(yuǎn)處的朋友家，邀他來(lái)喝酒。這首詩(shī)每一句都是動(dòng)與靜的結(jié)合，這是多么美妙的韻律呀。
一首真正的好詩(shī)，不能只有顏色和韻律，更重要的是情感，喝酒的情感。
白居易喝的是什么酒？閑酒。他在自己家里，對(duì)著一個(gè)小火爐喝酒。想喝酒的時(shí)候，隨便叫一個(gè)住得近的朋友。這個(gè)朋友不需要多么出色，他可能只是一個(gè)跟白居易年齡相仿、意趣相投的老頭兒。兩個(gè)人都沒(méi)什么事，就一起喝喝酒，聊聊天，這是多么閑適的生活，多么閑適的情調(diào)呀。
有人說(shuō)，白居易的詩(shī)俗，境界沒(méi)有那么高。但是，生活本來(lái)就是平淡的，享受一種悠然自得的小心情，絕對(duì)不是一件壞事。人生有很多風(fēng)雪需要面對(duì)，我們何妨先溫一杯濁酒擋擋寒氣，畢竟，溫暖本身就是一種力量。
冬天的詩(shī)還有……
【冬】
子夜吳歌·冬歌
李白
明朝驛使發(fā)，一夜絮征袍。
素手抽針冷，那堪把剪刀。
裁縫寄遠(yuǎn)道，幾日到臨洮？
【立冬】
塞下曲
盧綸
林暗草驚風(fēng)，將軍夜引弓。
平明尋白羽，沒(méi)在石棱中。
【小雪】
終南望余雪
祖詠
終南陰嶺秀，積雪浮云端。
林表明霽色，城中增暮寒。
【大雪】
北風(fēng)行
李白
燭龍棲寒門(mén)，光曜猶旦開(kāi)。
日月照之何不及此？惟有北風(fēng)號(hào)怒天上來(lái)。
燕山雪花大如席，片片吹落軒轅臺(tái)。
幽州思婦十二月，停歌罷笑雙蛾摧。
倚門(mén)望行人，念君長(zhǎng)城苦寒良可哀。
別時(shí)提劍救邊去，遺此虎紋金鞞靫。
中有一雙白羽箭，蜘蛛結(jié)網(wǎng)生塵埃。
箭空在，人今戰(zhàn)死不復(fù)回。
不忍見(jiàn)此物，焚之已成灰。
黃河捧土尚可塞，北風(fēng)雨雪恨難裁。
【小寒】
從軍行
楊炯
烽火照西京，心中自不平。
牙璋辭鳳闕，鐵騎繞龍城。
雪暗凋旗畫(huà)，風(fēng)多雜鼓聲。
寧為百夫長(zhǎng)，勝作一書(shū)生。
【大寒】
走馬川行奉送封大夫出師西征
岑參
君不見(jiàn)走馬川行雪海邊，平沙莽莽黃入天。
輪臺(tái)九月風(fēng)夜吼，一川碎石大如斗，隨風(fēng)滿(mǎn)地石亂走。
匈奴草黃馬正肥，金山西見(jiàn)煙塵飛，漢家大將西出師。
將軍金甲夜不脫，半夜軍行戈相撥，風(fēng)頭如刀面如割。
馬毛帶雪汗氣蒸，五花連錢(qián)旋作冰，幕中草檄硯水凝。
虜騎聞之應(yīng)膽懾，料知短兵不敢接，車(chē)師西門(mén)佇獻(xiàn)捷。
【春節(jié)】
次北固山下
王灣
客路青山外，行舟綠水前。
潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。
海日生殘夜，江春入舊年。
鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá)？歸雁洛陽(yáng)邊。
結(jié) 語(yǔ)
對(duì)于大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，美輪美奐的唐詩(shī)只停留在似曾相識(shí)，這實(shí)在是可惜了！我們每一個(gè)人都無(wú)法避免地在紅塵中打滾，仿佛無(wú)論做什么都只會(huì)被旋渦卷得更深，唯獨(dú)詩(shī)歌，能讓我們暫時(shí)跳將出來(lái)。當(dāng)你打開(kāi)那幅熟悉而陌生的畫(huà)卷，從美的角度重新審視早已麻痹了的生活時(shí)，何嘗不會(huì)獲得一種新的力量呢？
