薛兆豐的專欄結(jié)束了,我來講講感受

跟隨老師學(xué)習(xí)經(jīng)濟學(xué)課已經(jīng)一年了,在這一年當(dāng)中課程的內(nèi)容保持了高強度的更新力度,充斥了大量陌生的知識。以前聽一位懂法律的朋友說,薛老師講的很多都是法律經(jīng)濟學(xué)的內(nèi)容,所以對于我們不懂法律的人來講,理解起來會有很大的難度。


01? ? 復(fù)雜難懂的薛老師

而薛老師又不同于一般的老師,他的很多結(jié)論與時下主流的經(jīng)濟學(xué)家的觀念是不同的。我也是在專欄結(jié)束之后,為了寫這篇文章,查了一些資料才發(fā)現(xiàn)薛老師在網(wǎng)絡(luò)上是典型的負面形象。

總結(jié)起來有三點:第一是他的很多知識的推論不夠嚴(yán)密,邏輯不夠嚴(yán)謹(jǐn)。二是他與張五常教授之間發(fā)生了很多恩恩怨怨,有一篇文章就直接講他背叛了張五常。三是很多人對于他反直覺、反主流的言論很反感,認為他在炒作自己,做學(xué)問一點也不踏實。

在跟隨他學(xué)習(xí)的一年當(dāng)中,我的三觀確實被顛覆了很多,我很多時候都陷入了思維的泥潭中不可自拔,用心理學(xué)的知識來解釋,就是我一邊接受著他的知識,一邊進行排毒處理。但我們應(yīng)該客觀的來看待別人和他的理論,所以我會從兩個方面來論證他帶給我的感受。

1.我也感受到了他在很多次的邏輯推理中特別不嚴(yán)密,仿佛要用必然正確來代替邏輯推理,我在這里面聞到了濃濃的浮躁氣息。

2.有些時候他有理想主義者的情懷,雖然他經(jīng)常講他要研究的不是黑板上的經(jīng)濟學(xué),但在經(jīng)濟學(xué)【選擇】這個上面的一些推論,他就明顯犯有了“純黑板”的錯誤,他總是認為市場和人都是會主動尋求對策的,人們的選擇就能有很多種,但現(xiàn)實生活中我們的選擇其實沒有多少。

3.他講的一些內(nèi)容是難辨正誤的。在這方面他自己也意識到了,他說過:改變?nèi)藗兊氖澜缬^很容易,但是改變世界很難。我是非常認同他這句話的,他有些時候基于理想狀態(tài)、國外情況、或者我們一種未知選擇的假設(shè)而展開推理。凡此種種就導(dǎo)致了我們驗證的成本太高,或者說根本就難以驗證。


02? ? 反直覺的薛氏理論

他有一個信念:經(jīng)濟學(xué)的規(guī)律無處不在,并高度指導(dǎo)我們的生活。在他整個理論大廈的搭建過程中,關(guān)注了很多現(xiàn)實的民生問題,并且有一些做出了完美的理論解答。

讓人讀起來大呼過癮的包括:火車票最低限價的問題,給黃牛黨正名的問題;鼓勵收交通擁堵費的提議;呼吁允許合法買賣保護動物、合法買賣毒品、合法買賣內(nèi)幕信息;要求禁止建設(shè)公租房、廉租房、禁止學(xué)區(qū)房政策、禁止限購房屋。我是非常認同他以上的觀點的,覺得完全代表了經(jīng)濟學(xué)的魅力,在解決這些社會難題上發(fā)揮了巨大的指導(dǎo)作用。

有些理論我們在理念上能夠理解,但是就是難以接受。我覺得這里面最難接受的是:

1.沉沒成本不是成本。誰來判定我現(xiàn)在做的就是無用的?確定就是沉沒成本?評判的標(biāo)準(zhǔn)是什么?除非我們是全知全能的上帝,我們考慮了所有的情況,所有的平行宇宙,這時才能判定:這就是沉沒成本。

2.為什么經(jīng)濟學(xué)能夠無中生有?在薛氏理論里面,比較有名的就是戰(zhàn)俘營的故事:一個人轉(zhuǎn)了一圈就憑空多出來了一些物資,薛老師的解釋是:交易使財富增加。但其實我們有一個總體的認識:戰(zhàn)俘營里面的物資根本沒有增加,這個維度上看,戰(zhàn)俘營里的交易行為就失去了意義。其實這里面得到財富的原因是交易平衡了人心里面的欲望,我理解的經(jīng)濟學(xué)存在的意義就是平衡人們認知差異。所以,在任何領(lǐng)域普遍存在的是心理學(xué),而不是經(jīng)濟學(xué)。


03? ? 我們應(yīng)該如何面對薛老師和他的理論呢?

在這一年的學(xué)習(xí)當(dāng)中,我感受到了他的生存信念:

1.不要一棍子把人打死。在很多經(jīng)濟現(xiàn)象出現(xiàn)的時候,我們是看不懂的,我們覺得是大逆不道的、是錯誤的,這個時候薛老師的建議是:讓子彈再飛一會兒。要給這些自然涌現(xiàn)的存在一定的寬容,寧可放過1000個壞人都不錯殺1個好人,這就是薛老師秉承的沖突處理信念。

2.不要被表象所迷惑。很多理論和政策,表面上看起來非常漂亮、非常善良、非常有效率,但偏偏在實踐之后,造成了難以估量的損失。在這里他提到了最低工資保障制度、男女同工同酬制度和反壟斷法。這些秉承著好愿望的政策,最后造成了非常不好的結(jié)果。最好的處理方法是我們用時間和用現(xiàn)實來檢驗政策的好壞。不要一味的迷戀優(yōu)美的公式和無所不能的數(shù)學(xué)。

其實上面這兩條原則也正是薛老師想讓我們用來理解他的。

他不是主流的經(jīng)濟學(xué)家,但是請大家不要一棍子把他打死,試著去接觸一下他的理論和思維,他有信心帶給大家不一樣的體驗。不要被表面的評價所困擾,不要被人左右了思想,我們應(yīng)該有自己的獨立思考的能力,世界看起來是什么樣子,并不代表世界就是這個樣子!

薛老師在經(jīng)濟學(xué)通識的扉頁上寫過:給? 不同意我的朋友。從中可以看出來,他是一個很自信、自戀、固執(zhí)、勇敢的學(xué)者。在這一年跟隨他學(xué)習(xí)的過程中,我尊敬過他、崇拜過他、誤解過他、反對過他、詆毀過他。而在課程結(jié)束的那一瞬間我釋然了,他終究只是我生命中的過客而已,不要把他放得太高,也不要把他放得太低。不要把他的理論看的神秘不可高攀,也不要完全踐踏他的理論。

致敬薛老師和所有的專欄訂閱者:且行且珍惜。

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