我們有很多人渴望創(chuàng)新，但又認為創(chuàng)新是可遇而不可求的。確實，創(chuàng)新不存在如果A那么B的確定因果范式，但創(chuàng)新發(fā)生的概率還是有規(guī)律可循的。一些國家群星閃耀，一些時代成果井噴，這都說明創(chuàng)新是有規(guī)律的。

一、扎實學習與練習

有人越來越不重視扎實的基本功，不僅反對填鴨教學、反對應(yīng)試教育，而且還經(jīng)常把知識看成是創(chuàng)新思維的敵人，覺得知識玷污智慧，覺得多學習會學成書呆子。典型的說法是“大學學的知識不重要，關(guān)鍵是學到思維方式”，“這東西記住沒有用，反正還會忘，用的時候再看就好”，“一本本地看書是落后的學習方式，現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)這么方便，你用的時候一搜就搜到了”……但這些說法是經(jīng)不起推敲的。

1.思維無法完全獨立于知識而存在

首先，思維方式本身就是一種知識。在不少人的潛意識里，知識是材料、是釘子、是面粉，思維是工具、是錘子、是搟面杖，這種劃分自然把知識和思維對立起來，且強調(diào)了思維的通用性，而把知識看成是不通用的、一次性的消耗品。但其實，知識更應(yīng)該對應(yīng)著五金的概念，它既包括釘子，也包括錘子。所以，“1840年英國發(fā)動鴉片戰(zhàn)爭”等常識性知識是知識，“布爾邏輯”等方法或者思維方式也是知識。

其次，常識性知識有助于思維的形成。即使是“1840年英國發(fā)動鴉片戰(zhàn)爭”這種常識性的知識，博聞強識（你也可以看成死記硬背）也沒有壞處。歷史學家、社會學家正是對這種常識性的歷史事件了然于心，才能總結(jié)出“地理位置引起的槍炮、細菌和鋼鐵是歷史的英雄”或者“人民群眾是歷史的英雄”。靠著現(xiàn)用現(xiàn)搜是不可能有深入思考和獨特見解的。我們說讀書破萬卷，下筆如有神，并沒有說搜書破萬卷，下筆如有神。

2.基本功不會玷污創(chuàng)新思維

我們總害怕，學得太多就學呆了，就思維定勢了，會影響創(chuàng)新。這種觀點把創(chuàng)新看成是“橫空出世”的，但創(chuàng)新是在學習、總結(jié)、改進和反叛中產(chǎn)生的，即使是反叛，創(chuàng)新者也往往非常清楚自己反叛的是什么，也就是說創(chuàng)新并非完全石頭縫里蹦出來的，也不是隨機碰出來的。以畢加索為例，如果你只知道他后期創(chuàng)作的更著名畫作，可能認為他創(chuàng)作那些畫作的靈感，一定不是從早期的藝術(shù)傳統(tǒng)中獲得的，因為那些畫作與傳統(tǒng)畫作大相徑庭。但實際上，畢加索起初的創(chuàng)作風格，幾乎是一種古典風格，而且，他在這種風格上同樣取得了杰出的成就。隨著時間的推移，他探索了許多其他的藝術(shù)風格，然后將它們結(jié)合起來并進行調(diào)整，以形成自己的風格。人們總喜歡“南方工廠一個小伙子用風扇吹走空肥皂盒”“美國宇航局尋找一種失重狀態(tài)下能用的筆，結(jié)果一個孩子想到了用鉛筆”這樣的故事，且不說這故事可能是假，即使是真，這零星半點也撐不起人類進步，那個孩子只是解決了不重要的一環(huán)，而航天飛機這樣大的發(fā)明創(chuàng)造絕非靠靈光一現(xiàn)就能解決。

3.意到手隨是進一步探索的基礎(chǔ)

在學習Photoshop之前，我有一些好玩的想法，但是實現(xiàn)不了，久而久之也就不去想了。在剛學會Photoshop那一段時間，我的創(chuàng)意簡直井噴，睡覺時都經(jīng)常會產(chǎn)生一個好玩的惡搞創(chuàng)意，然后迫不及待地起床去試驗。所以說，能不能利用工具，能不能意到手隨，不僅關(guān)系到這個創(chuàng)意能不能實現(xiàn)，還關(guān)系到下一個創(chuàng)意能不能產(chǎn)生。創(chuàng)意和實現(xiàn)總是你來我往地共同進步著，人們頂多會在能實現(xiàn)的基礎(chǔ)上多出幾個創(chuàng)意而不會多太多。不管是資源上的，還是技能上的，貧窮真的會限制我們的想象力。所以，創(chuàng)新不是靠什么頂層設(shè)計來的，而是靠能夠不斷實現(xiàn)、不斷改進的瞎搗鼓來的。

4.低層次的創(chuàng)新只是高層次的常識

小學時候，遇到雞兔同籠等問題，不乏很聰明的人，極其具有創(chuàng)新思維：吹個哨子，讓雞兔同時抬腿，吹兩次之后就只剩下兔子了……到了初中，我們學了函數(shù)，學了解方程組，此時，我們或許沒有“給雞兔吹哨子”那種驚喜，但其實這種方程組更具有通用性，不僅可以解決雞兔同籠，還可以解決雞和蜈蚣同籠。所以，越是覺得自己、自己的孩子極其具有創(chuàng)新性，越要打好基本功而不要依賴于奇技淫巧，否則，聰明的大腦一輩子只用來重復(fù)造輪子或解決對人類發(fā)展完全沒什么價值的事情。

二、呵護靈感

1.隨時記錄

上面提到了，相關(guān)資源和技能的富足是創(chuàng)意持續(xù)產(chǎn)生的保障，但是現(xiàn)實中，我們往往并不保證這兩點，甚至有時候連基本的時間都沒法保障，剛剛有了一點點靈感，還沒等著深入思考，就被工作和生活的瑣事打斷了。此時，隨時記錄非常重要：當我們有好的想法和創(chuàng)意，而由于時間、資源和技能的限制沒法馬上去實現(xiàn)，盡快記錄下來，雖然沒法通過實現(xiàn)去刺激產(chǎn)生下一步的新創(chuàng)意，但最起碼這個舊創(chuàng)意不會丟掉。其實，歷史上，很多偉大的發(fā)現(xiàn)發(fā)明都不是靈光一現(xiàn)更不是橫空出世的（雖然后人喜歡這么描述），而是經(jīng)過數(shù)年甚至數(shù)十年“斷點續(xù)傳”的思考和嘗試，從達爾文的發(fā)現(xiàn)，到愛迪生的發(fā)明，甚至我國古代李賀的寫詩，都是如此?，F(xiàn)在的手機記錄非常方便，印象筆記、語音輸入，都是很不錯的隨時記錄的工具和方法。

2.溫故知新

記錄的作用是幫助我們長久記憶，更重要的，它通過“外顯”的方式，能讓我們不斷地、迅速地回顧?；仡櫟臅r候，并不只是原原本本地回到當初那個時間點，回憶起當時的自己的所思所想，更重要的是，把我們在不同時期的所思所想，來源于不同渠道的摘抄等一網(wǎng)打盡，串起來整體看，讓這些知識發(fā)生連接，從而理清思路，并激發(fā)新的靈感。這要求，存儲的時候，結(jié)構(gòu)不能太深，最好能有一種方式做到：不同時期不同渠道的記錄能在一個連續(xù)的頁面上看到，而不用文件夾（筆記本）和文檔（筆記）形成視覺上的分割，因為視覺分割形成的時候，思考的分割往往也形成了（這是谷歌結(jié)果頁為什么不只有標題還有關(guān)鍵詞所在處的文本，以及印象筆記為什么只有兩個層級的原因，也是一張紙的思維導(dǎo)圖優(yōu)于兩張紙的目錄的原因。關(guān)于這個可以參考一本書《如何有效整理信息》，但我并不認同他那種古典的用紙質(zhì)筆記本記錄的方式）。

3.深度工作

記錄和回顧其實是我們不得已而為之的辦法，因為我們總是受到限制，或者總是被打斷。如果有可能，一氣呵成的深度工作是激發(fā)靈感和創(chuàng)意的最好方式。以編程為例，有一個好的點子馬上去試，運行不了馬上檢查修改，然后再試。在這種工作狀態(tài)下，大腦的活躍度最高，而創(chuàng)意的折損率最低（記錄靈感的時候其實總是有折損的，因為往往能記錄下理性的描述，而記錄不下當時的激情以及感性的感覺，而這些對于創(chuàng)意的持續(xù)產(chǎn)生同樣重要）。深度工作并不是指不休息，實際上，重大發(fā)明和發(fā)現(xiàn)中，為數(shù)不多的靈光乍現(xiàn)往往是在長時間深度工作后的短暫休息中產(chǎn)生。

三、雜合優(yōu)勢

1.開放交叉

畢業(yè)幾年來，周末和平日的晚上，我有時候去高校或者3W咖啡廳等聽一聽講座，參加一下沙龍。當別人在臺上講的時候，我的大腦總是能保持非常活躍（活躍到即使用語音都記錄不下來），這種活躍并不是從實用的角度從他們那里學到了什么，也不是其觀點讓我恍然大悟、醍醐灌頂，更多的是他們說的跟我原來的想法產(chǎn)生了共鳴，激發(fā)了我層層疊疊的記憶，并在原來的基礎(chǔ)上可能做了一些補充。當然，也有些時候，是批判的角度，能明顯感覺他們講的不如我的設(shè)想更好，這時候也能激發(fā)自己進一步思考為什么自己的設(shè)計比他的更好，好在了哪里。其實不僅是講座如此，閱讀、結(jié)交朋友，甚至選擇生活、工作的城市都是如此，多嘗試新鮮和不同，并不是說新的就是好的，而是新的和舊的之間能夠產(chǎn)生共鳴，產(chǎn)生碰撞，從而產(chǎn)生靈感。

2.大規(guī)模流動

研究表明，城市的規(guī)模與其創(chuàng)新正相關(guān)（當交通常年阻塞時，這種相關(guān)不再存在，城市的規(guī)模優(yōu)勢不再），而咖啡廳的開放交流也誕生了很多偉大的創(chuàng)意。這種大規(guī)模（在生態(tài)學上有個試驗，就是用玻璃罩起一塊地來，建立一個小的生態(tài)系統(tǒng)，最終是失敗的，因為其規(guī)模不夠大，系統(tǒng)不足夠復(fù)雜）和流動本身就保證了開放交叉，從而產(chǎn)生了自生長和自創(chuàng)新。前段時間舉辦一個活動后，跟幾個朋友一起吃飯，其中一個提到親戚問自己家的孩子該報考什么學校和專業(yè)，而我們的結(jié)論是：選大城市！從某種角度說，規(guī)模決定了視野和見識，而視野和見識決定了你的創(chuàng)新能力。

3.引入噪音

不管是搜索引擎，還是信息流，都是精確而狹窄的，讓人失去了很多隨機了解很多新鮮事物的可能性。還有，如果不搬家，我們很難嘗試一種新的裝修風格，如果不重裝系統(tǒng)，很難短時間內(nèi)嘗試大量新的軟件，甚至連版本升級都懶得做。人們的惰性導(dǎo)致本能追求平穩(wěn)有序，而厭惡“開放交叉”帶來的不穩(wěn)定和風險。平穩(wěn)有序可以實現(xiàn)穩(wěn)定環(huán)境下的穩(wěn)定增長，但它既不能實現(xiàn)穩(wěn)定環(huán)境下的爆發(fā)性增長，也無法實現(xiàn)異常環(huán)境下的生存。因此，不管是一個個人還是一個組織，有必要給自己設(shè)立一種噪音機制（類似于著名的沙丁魚），比如工作上的開舊人進新人、輪崗，比如逛逛書店、圖書館尋求與圖書的不期而遇，而不是在亞馬遜上直接搜索下單，比如多結(jié)交不同類型的朋友，而不是清一色的與自己高度相似的人。比如不要把自己時間打的太緊，做事80%有目標有計劃就夠了，剩下的20%時間盡情用來“荒廢”?；蛘哒f，創(chuàng)新總有些玩的心態(tài)在里面，過于精明和功利，以及拒絕錯誤，都離創(chuàng)新較遠。

四、始于簡單，動手去做

現(xiàn)在，我們生活中高大上的成品太多，而半成品太少。這種學起來太難太遠的東西其實不便于激發(fā)我們的創(chuàng)造力。以手電筒為例，在手機上點擊一下圖標，就亮了，但我們對其背后的原理完全沒有感性的認識。我們小時候，有時候家里手電筒壞了，都舍不得買新的，直接兩節(jié)一號干電池，加一個小燈泡、一根線，就湊合著用?？此颇菚r候生活很苦，但可以培養(yǎng)動手能力，現(xiàn)在這種完全封裝的體驗優(yōu)良的“黑匣子”卻不能激發(fā)創(chuàng)造力，因為你不可能一下子搞懂它的原理，沒有了“邊搗鼓、邊實現(xiàn)、邊改進”的練習與激勵，孩子們也就懶得去想它了。如果家里沒有電鉆、烙鐵甚至沒有鉗子螺絲刀，僅靠iPad培養(yǎng)創(chuàng)造力，那么可能孩子所有的創(chuàng)造力都會在升級打怪上。喬布斯在一個零配件叢生的環(huán)境中長大，最終把完備的、優(yōu)良體驗的產(chǎn)品交給世界，是偉大的，也是自私的，因為他在很大程度上是雜亂和搗鼓的終結(jié)者，讓這檔子事只能由專業(yè)的人去做。優(yōu)良體驗和激發(fā)你的創(chuàng)造力完全是兩碼事，大多數(shù)時候還是相悖的，前者給你端桌子上的魚，而后者只給你一個魚竿，當然后者的不確定性太多體驗不好。

上面這段看上去貌似和基本功相悖，其實不然，其實是在從另一個角度闡述“意到手隨”的重要性，簡單說是：要一邊造各種輪子，一邊學習世界上有了哪些輪子，并不要有“世界上已經(jīng)有iPad這么精細的輪子了，我干嘛還要去研究電路板”的想法，搗鼓本身就是有意義的。

后記

在平時的工作和生活中，不少人總是口頭上推崇創(chuàng)新，但他們要么是搞點花里胡哨的標新立異，要么是把一群人聚起來搞個頭腦風暴，他們對于開放、交流不以為然從而很少參加活動，對于基本功也嗤之以鼻，認為基本功與創(chuàng)新相去甚遠。但你會發(fā)現(xiàn)，在創(chuàng)新這件事情上，靠“頭腦風暴”這種短時間的人海戰(zhàn)術(shù)，往往不起一點作用。且不說頭腦風暴出來的創(chuàng)意有不少是嘩眾取寵的，即使別人說的都是對的、好的，也缺乏時間這一要素，缺乏了靈感的培育（消化）與鏈接。相對而言，Wiki、論壇、開源社區(qū)、trello等是更好的創(chuàng)意連接方式，因為你可以隨時知道別人真實的想法，并有足夠時間去消化它，吸收它，改進它。

據(jù)我觀察，不管是人類歷史上大的發(fā)現(xiàn)和發(fā)明，還是我個人找到一種小眾實用的軟件或者創(chuàng)造一種快捷優(yōu)美的學習、工作方法，都不是一下子產(chǎn)生的，而是不斷地培育，不斷地鏈接。

扎實練習是把自己與人類既有的文明建立鏈接，讓自己能夠站到巨人的肩膀上前進，不去重復(fù)造輪子，更重要的，不坐井觀天，淪落為民科。

呵護靈感是把不同時期、不同渠道的自己的過往經(jīng)驗建立鏈接，從而做到萬事相互效力，一竅通徹百竅通。

雜合優(yōu)勢是指與外界的現(xiàn)有文明建立鏈接，以他山之石來防止自己閉門造車。

始于簡單，動手去做指的是與物品、與感覺建立感性的鏈接。

簡單總結(jié)，就是在歷史、世界和自己的不同維度之間，建立各種各樣的鏈接。最后，創(chuàng)新自然而然、點點滴滴地發(fā)生了，而你自己都無法簡單界定這些創(chuàng)新哪些是別人的，哪些是自己的，哪些是自己早就想到的，哪些是近來想到的，哪些是理性學來的，哪些是感性悟來的……

我們總覺得創(chuàng)新是頭（大腦）的事情，總鼓勵孩子“答案是豐富多彩的”“換個角度思索問題”，但其實沒多少用處，倒是體比頭高、眼比頭高、手比頭高，也就是你所處的環(huán)境、你的所見所學，你的練習和瞎搗鼓決定了在創(chuàng)新的路上能走多快，走多遠。

最后，還要補充一點的是，要敢于相信真理、相信實用、相信自己的直覺和判斷，不要被《中國有一億人想指導(dǎo)張小龍做微信》這樣的文章嚇到，只要你真的能對好與不好說出一二三，并愿意下功夫摳細節(jié)。

大眾的不僅可能是不好的，而且往往是不好的。