?????? 聘禮也叫彩禮，是娶妻的男方對(duì)女方表達(dá)的一種尊重禮節(jié)。有人稱(chēng)聘禮是封建時(shí)代的殘?jiān)覅s不這么看。
????? 《禮記·昏禮》上記載：“昏禮者，將合二姓之好，上以事宗廟，而下以繼后世也，故君子重之。是以昏禮納采，問(wèn)名，納吉，納征，請(qǐng)期，皆主人筵幾于廟，而拜迎于門(mén)外，入，揖讓而升，聽(tīng)命于廟，所以敬慎重正昏禮也?！敝袊?guó)古代人視婚姻為大事，重之者以君子相稱(chēng)。其中“納征”一項(xiàng)，就是指聘禮一事。聘禮一納，就等于宣告婚姻商定，“征”就是成功的意思。
????? ?婚姻關(guān)系乃天下第一人倫。納征之俗，與圣經(jīng)教導(dǎo)竟然是相合的。或者，聘禮之謂，就是從圣經(jīng)而來(lái)。神創(chuàng)造了第一個(gè)人亞當(dāng)，又用他的肋骨為他造了一個(gè)配偶，并親自將她帶到亞當(dāng)面前。亞當(dāng)從沉睡中醒來(lái)，欣喜之余，的確來(lái)不及準(zhǔn)備聘禮。但是亞當(dāng)做了人類(lèi)第一首情詩(shī)，說(shuō)：“這是我骨中的骨，肉中的肉，我要稱(chēng)她為女人?！辈⑶伊⒖膛c她共享整個(gè)伊甸園。神親自主持了婚禮，這樣神圣莊重，可以當(dāng)作“君子重之”的來(lái)處。
????? ?當(dāng)亞伯拉罕打發(fā)老仆人以利以謝回故鄉(xiāng)為兒子以撒聘妻之時(shí)，以利以謝是帶了重金作為聘禮的。雅各逃到舅舅拉班家里打工，身無(wú)寸金，卻是用十四年長(zhǎng)工的代價(jià)娶到拉班的兩個(gè)女兒的。至今猶太人的婚俗，仍然是在訂婚前，新郎與新娘家要事先商定好合理的聘禮（mohair)。若以此來(lái)看待耶穌稱(chēng)教會(huì)為他將要迎娶的新娘，就更容易理解，他是用自己的寶血作了教會(huì)的聘禮。這樣的聘禮至重?zé)o比，亦可知道他是多么看重自己的新娘。
????? ?聘禮很重要嗎？是的。它是對(duì)婚姻的看重，是對(duì)將要迎娶的配偶的看重，也是對(duì)女方家庭的起碼尊重。聘禮要多少？無(wú)論多少，前提一定是對(duì)方付得起的代價(jià)，也愿意付的代價(jià)。付得起，是有這個(gè)財(cái)力；愿意付，是有這份真誠(chéng)。
????? ?嫁給老公近三十年，從來(lái)沒(méi)和婆家人紅過(guò)臉，從來(lái)沒(méi)向公婆伸手要過(guò)東西。但有一件事，至今想起，總是心有戚戚。那時(shí)，兩個(gè)清貧潔白的書(shū)生相愛(ài)，天涯海角也要攜手相隨的那一種，從來(lái)沒(méi)考慮過(guò)對(duì)方的財(cái)政光景。我的娘家遠(yuǎn)在外地。我既不知道有聘禮一事，更不曉得媒人可以據(jù)理以爭(zhēng)。我誠(chéng)然是一只傻兔子，但公婆那時(shí)已經(jīng)娶進(jìn)了兩房媳婦，為兒子建了房、下了聘，風(fēng)風(fēng)光光地迎進(jìn)門(mén)。到了我這兒，媒人當(dāng)著公婆的面，問(wèn)我需要多少聘禮。我哪里知道多少之?dāng)?shù)，只好小聲答曰隨便。婆家一向是公公當(dāng)家，我這一隨便，公公就坡下驢，包了紅包就交給了媒人。多少？不好意思明說(shuō)，反正連一條金項(xiàng)鏈也買(mǎi)不到。
????? 就這樣嫁了?；槎Y當(dāng)天，到了交換婚戒的環(huán)節(jié)，主婚人發(fā)出口令，兩個(gè)書(shū)生方一愣怔，原來(lái)我們根本不知道有這個(gè)環(huán)節(jié)。我們也根本沒(méi)有什么婚戒，完全沒(méi)有準(zhǔn)備。還是老公機(jī)智，說(shuō)：我們握一下手吧。當(dāng)即引得哄堂大笑。
????? ?老公送我的第一枚金戒指，是他在單位年會(huì)上得到了唯一一個(gè)特等獎(jiǎng)。我這只傻兔子，立刻把這枚金戒指送給了婆婆。比起我的一無(wú)所納，婆婆才是一無(wú)所有。笑到后來(lái)，我們什么都有了。除了和兄弟們一起供養(yǎng)公婆之外，還在公公的要求下，花了二十多萬(wàn)給公婆買(mǎi)了樓房。這么做，也沒(méi)有什么不應(yīng)該，孝敬父母是神賜給我們第一條帶應(yīng)許的誡命，我們理當(dāng)樂(lè)意遵守。
????? 只是有時(shí)想起，心里仍然有一絲說(shuō)不清道不明的滋味，絕對(duì)不是甜的。起碼，公公對(duì)我的家庭并沒(méi)有尊重的意識(shí)，只因?yàn)槲业募胰硕疾辉谏磉叀?duì)于我的傻我的無(wú)知，不曉得公公當(dāng)時(shí)是怎樣的心理，應(yīng)該有一點(diǎn)竊喜吧。那么，是他付不起稍微像樣一點(diǎn)的聘禮？后來(lái)的事實(shí)證明，這個(gè)理由也是說(shuō)不通的。因?yàn)椴坏饺?，公婆又娶了第四房媳婦。
????? 偶爾想起，我會(huì)笑著對(duì)老公說(shuō)：咱爸真不愧是商人，生意做得這么精，用不到一條金項(xiàng)鏈的錢(qián)，就換得一套大房子，這是不止百倍的盈利經(jīng)啊。
????? 永遠(yuǎn)不要以為一只傻兔子是真的傻。她只是出于愛(ài)，愿意犧牲而已。等到她不再愿意犧牲了，那一定是把她傷透了。我仍然會(huì)孝敬公婆的，這是神的教導(dǎo)。但是對(duì)于公公的精明，我也不可能心中無(wú)數(shù)。我也是有女兒的人。女兒也是要遠(yuǎn)嫁的人。我這為娘之人，難免多想。
????? ?女兒的男友是地道新加坡人。新加坡一直是英式教育。雖然他家皆是華裔，但其思想理念已經(jīng)全然不同。新加坡的父母多半不干涉兒女的戀愛(ài)，但也多半不負(fù)責(zé)出資兒子的婚房與婚筵。至于聘禮，似乎有，也只是一種禮節(jié)。這對(duì)在聘禮一事上心有余慮的我而言，是一個(gè)挑戰(zhàn)。的確有娶了中國(guó)新娘的新加坡男子是付了聘禮的，這也是一種入鄉(xiāng)隨俗的尊重。女兒也深為理解，為娘絕非缺少這筆錢(qián)財(cái)；無(wú)論對(duì)方納征多少，為娘一定加倍奉陪。
????? 想不通的時(shí)候就向上仰望，向下扎根。有牧者說(shuō)起，教會(huì)里有一些大齡姐妹，之所以找不到另一半，并非全是因?yàn)榈苄窒∩俚木壒?。世人喜歡高富帥，姐妹們多了一條“信耶穌”之外，與世人并無(wú)分別。許多時(shí)候，并不是神沒(méi)有預(yù)備，而是人要得太多，難免看走了眼。
????? 想起女兒靈里的爺爺寶華牧師。那一年，十七歲的他逃難到了美國(guó)紐約，在那里一邊讀神學(xué)，一邊服侍神。神賜他歌唱的恩賜。在教會(huì)中，他認(rèn)識(shí)了司琴的女孩，一個(gè)伴奏，一個(gè)高歌，不久就成了主里的戀人。直到成婚前夕，他才知道，這位女孩是中華民國(guó)駐紐約大使館大使的女兒。為了跟隨他宣教的腳蹤，她洗凈鉛華，天涯相隨，甚至放下身段，做別人家的幫傭，又為他生兒育女，作他工作上的得力助手，直到幾年前離世。
????? 當(dāng)年的寶華牧師，根本沒(méi)有納征的條件；如果有，我相信他一定會(huì)全力以赴。記得師母在世的時(shí)候，每一次牧師離家工作，總會(huì)恭恭敬敬走到師母面前，說(shuō)：師母，我去上班了。只要可能，他也總會(huì)把師母帶在身邊。當(dāng)他第一次駕車(chē)去接我女兒團(tuán)契的時(shí)候，師母就坐在他的副駕駛座上，盡管那時(shí)她已經(jīng)得了阿爾茨海默癥。有人問(wèn)寶華牧師：您現(xiàn)在最大的愿望是什么？他回答說(shuō)：回天家，和師母團(tuán)聚。
????? 想到這里，我禁不住再一次淚眼婆娑。神所配合的，并非一定事事如意的，但一定是最合適的。如果因?yàn)闆](méi)有聘禮，我就放棄與老公的婚姻，我肯定不愿意。聽(tīng)老公說(shuō)他會(huì)百倍千倍地補(bǔ)償我，我嘴上哼一聲，說(shuō)你的全是我的；心里卻特別熨貼和甘美。那么女兒，只要是神賜予的愛(ài)人，無(wú)論貧窮還是富有，無(wú)論有沒(méi)有聘禮婚房，只要你們真實(shí)地相愛(ài)，我都無(wú)話(huà)可說(shuō)，只有完全的接納。不是我不愛(ài)面子，而是因?yàn)?，我們都是神家里的人啊?/p>
