人有五臟，心肝脾肺腎城，亦如此

城市之心——商政區(qū)

心者，主神志，是精神意識和思維活動的中心

這里的商政區(qū)，統(tǒng)指大定義上的商務(wù)區(qū)和政務(wù)區(qū)，也涵蓋商業(yè)街圈依照城即小國，國即大城的說法，商政區(qū)之于一城，猶如首都之于一國是政治經(jīng)濟(jì)中心，直接掌控一座城市發(fā)展的方向與趨勢無論國家也好，城市也罷，是否能夠發(fā)展壯大，其政府執(zhí)政能力，往往是重中之重只有執(zhí)政者勤勉于政，經(jīng)濟(jì)才會平穩(wěn)有力，從而帶動整座城市向著欣欣向榮的方面穩(wěn)步推進(jìn)而一旦一座城市換上了心病，則會致使整座城市陷入群龍無首的混亂局面

城市之肝——場館區(qū)

肝者，主疏泄，能調(diào)節(jié)人的情志活動，協(xié)助脾胃消化

場館區(qū)，即狹義上的公共區(qū)在林寒看來，一城三館是必不可缺的，即博物館圖書館和體育館場館區(qū)的存在，很大程度上解決了居民除工作與休息外其他時間的合理健康度過問題各種壓力的增大，勢必導(dǎo)致很多矛盾積壓在身體之中，這時就需要肝臟發(fā)揮疏泄作用，怡情悅性，強(qiáng)身健體很大程度上，這里還是一座城市的智庫所在目前，肝臟功能孱弱，是中國許多中小城市的短板，這也就間接造成了許多社會問題的層出不窮

城市之脾——生活區(qū)

脾者，主運(yùn)化，促進(jìn)飲食物的消化吸收和營養(yǎng)物的輸布

生活區(qū)，即廣義上的居民區(qū)當(dāng)然，還覆蓋了一些日常的娛樂社交等職能城之所以為城，其根本在于人的存在城市發(fā)展的最終方向和目的，都是為了更適宜于人的居住所以說，人們衣食住行的適宜與否，將會直接導(dǎo)致城市其他各區(qū)的工作狀態(tài)與效率當(dāng)下中國的一大城市病，正是因?yàn)檫M(jìn)食太多，脾臟消化能力不足，從而導(dǎo)致了各個職能部門的臃腫與效率低下所以說，食不在多而在于精

城市之肺——園林區(qū)

肺者，主氣，司呼吸，能宣發(fā)衛(wèi)氣和津液于全身以溫潤肌腠皮膚

園林區(qū)，即通俗意義上的綠化區(qū)，現(xiàn)代城市的表現(xiàn)形式多以公園草木綠地為主但凡有生物之地，勢必便有環(huán)境污染之事，其中尤以人類一博頭籌但是城市發(fā)展到一定規(guī)模后，勢必造成寸土寸金的形勢此時，便可見心臟的決策是否富有遠(yuǎn)見凡事有得必有失，貪一時之財，定會以犧牲長遠(yuǎn)環(huán)境為代價有些城市處于氣候宜人或山或水之間，如此自是占了天時地利之便而無此先天之優(yōu)的城市，則須將精力更多地放在人和之上

城市之腎——院校區(qū)

腎者，主水，藏精，與人體生長發(fā)育和生殖能力密切相關(guān)，故有先天之本之稱

院校區(qū)，此處統(tǒng)指城市的教育相關(guān)職能區(qū)域上文提及說，人是城市的根本那么優(yōu)秀的人才，便是城市發(fā)展的根本所以，這里重點(diǎn)在于高校一座沒有高校的城市，無疑是悲哀的高校的存在價值在于，為整座城市的持續(xù)發(fā)展儲備力量當(dāng)然，年輕氣盛就難免沉溺情色，須當(dāng)知道：意淫益智，手淫傷身，激情無罪，濫交可恥城市發(fā)展至今，休說是激情，就算是基情也變得稀松平常但凡事都須有尺有度，否則就難逃中途夭折，胎死腹中的厄運(yùn)