每日早晚讀書(shū)1000/161-“道德經(jīng)81篇-14章”-“視而不見(jiàn)”閱讀手稿|《道德經(jīng)》編著者?春秋?老子

背誦課文: 

視之不見(jiàn)名曰夷,聽(tīng)之不聞名曰希,搏之不得名曰微。此三者不可致詰,故混而為一。其上不皎,其下不昧,繩繩兮不可名,復(fù)歸於無(wú)物,是謂無(wú)狀之狀,無(wú)物之象。是謂惚恍。迎之不見(jiàn)其首,隨之不見(jiàn)其後。執(zhí)古之道,以御今之有,能知古始,是名道紀(jì)。

翻譯全文:

用眼睛看不到它這叫做“夷”,用耳朵聽(tīng)不到它的叫做“?!保檬置坏剿慕凶觥拔ⅰ?,因?yàn)槲覀冇醚劬Α⒍?、身體、無(wú)法感覺(jué)到它,所以因而無(wú)法描述它的形象,茫茫然,渾然一體。

它既不是明亮的又不是昏暗的,所以迷茫得難以形容。說(shuō)其無(wú),萬(wàn)物由它而形成,說(shuō)其有,又不見(jiàn)其形。

所以只能說(shuō)它是沒(méi)有形狀的形狀,沒(méi)有物體的形象,并且把它定義為恍惚。迎著它看不到它的頭,跟著它看不到它的尾。

然而如果能夠把握住這恒古之道,就可以駕馭現(xiàn)在的一切。就能了解到原始的情況,這既是道德規(guī)律。

領(lǐng)悟:老子老師告訴我們道的特點(diǎn)無(wú)形、無(wú)聲、無(wú)狀;萬(wàn)物由道組成,卻越看不到;到恍恍惚惚,沒(méi)有頭也不見(jiàn)尾。如故我們得道到,我們就掌握了叫規(guī)律的這個(gè)神物。

我想了想,老子老師講的這一章很像人生啊!

我是李廿廿,愛(ài)讀書(shū),正在進(jìn)行1000天讀1000本書(shū)計(jì)劃。不知道1000本書(shū)讀完會(huì)變成什么樣,1000天后見(jiàn)!

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