文/一
趙高在一出生時(shí),就風(fēng)起云涌,在與死神擦肩而過(guò)之后卻活了下來(lái),在不知是福是旦的過(guò)程中生長(zhǎng)。當(dāng)時(shí)因?yàn)殚L(zhǎng)平之戰(zhàn)之故,聚數(shù)十萬(wàn)人的血煞而復(fù)生,因此判定為神秘的兇兆之子。故事主角從小在王府中被冷眼旁觀、備受欺辱,缺少家庭關(guān)愛(ài)甚至被家庭虐待,更沒(méi)有親戚來(lái)關(guān)愛(ài)這一個(gè)年輕的少年,同時(shí)也被天下老百姓無(wú)視,就是在這么孤單,無(wú)助的黑暗環(huán)境中長(zhǎng)大,度過(guò)了黑暗的童年。這還沒(méi)有完,厄運(yùn)始終圍繞著他,仿佛他就是厄運(yùn)之神,后又因被誣陷而背井離鄉(xiāng),顛沛流離讓人心酸。
逃趙去秦后,趙高與識(shí)于微時(shí)的幼時(shí)好友嬴政重逢,他扶持著嬴政掌控軍權(quán),殺死嫪?dú)?,斗倒呂不韋,滅六國(guó),成為天下之主。但,故事一波三折也未盡。

作者用獨(dú)特的筆墨,一層層懸念鋪設(shè),一個(gè)個(gè)撥云見(jiàn)日,既還原了歷史,又讓歷史活了起來(lái)。不像“史記”等大型文言文的晦澀,以一種全新的視角,讓所有的人有血有肉,讓人一讀,便停不下來(lái)。
故事很簡(jiǎn)單,但是描寫的是非常細(xì)致。像書中的這些故事,我們?cè)跉v史教材中都已經(jīng)很熟悉了,但當(dāng)我們?cè)俅畏_(kāi)這本書時(shí),我們依然感到這是一個(gè)鮮活的歷史,這就是這本書的魅力。這段歷史沒(méi)有因?yàn)闀r(shí)間的堆積而讓我們晦澀難懂,這是一本通往青年人、普通百姓的一本歷史書,它是有色彩、有溫度、有情懷的。

《舊唐書·魏徵傳》李世民:夫以銅為鏡,可以正衣冠,以史為鏡,可以知興替,以人為鏡,可以明得失。借歷史上的成敗得失作為鑒戒。這本書最大的意義,并不是只是告訴我們歷史的發(fā)展脈絡(luò)和歷史的故事,這都不是最重要的最重要的是我們從故事之中得到了哪些啟示,我們無(wú)法參與,但是我們能做的只有把握好現(xiàn)在,活在當(dāng)下,把握歷史的脈絡(luò),看懂人情冷暖,才能夠以一種睿智的君子姿態(tài)來(lái)?yè)肀КF(xiàn)在。
正如泰戈?duì)栒f(shuō):世界以痛吻我,卻要我報(bào)之以歌。我們都懂很多大道理,但我們依然過(guò)不好我們的一生,正如我們都看過(guò)很多有趣的歷史故事,但是我們依然無(wú)法深入的把握其中的規(guī)律。而這本書卻難得的作到了以小見(jiàn)大,體現(xiàn)了智慧。

王小波在《智慧與國(guó)學(xué)》里面說(shuō):智慧本身就是好的。有一天我們都會(huì)死去,追求智慧的道路還會(huì)有人在走著。死掉以后的事我看不到,但在我活著的時(shí)候,想到這件事,心里就很高興。
我現(xiàn)在突然發(fā)現(xiàn):遇見(jiàn)智慧,是生活對(duì)我們最大的恩賜——而越早遇見(jiàn)智慧,生命的品質(zhì)就越有被改善的可能。從樂(lè)觀的角度來(lái)看,只要我們還活著,就還有遇見(jiàn)智慧的機(jī)會(huì),就還不算太晚??紫壬鷮?duì)這件事就說(shuō)得比較簡(jiǎn)單:朝聞道,夕死可矣?!竺嬉痪渌麤](méi)好意思說(shuō)出來(lái):若不聞道,生了白生,死了白死。
讓歷史復(fù)活,文物不是冷冰冰,歷史是有溫度的,有情懷的,歷史像人文一樣精彩。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代,我們站在了新的歷史方位,也享受到了改革開(kāi)放的物質(zhì)成果。但是與此同時(shí),我們似乎并不幸福,過(guò)快的生活節(jié)奏,無(wú)論是上班族還是疲于作業(yè)的學(xué)生都不斷地在加快自己的腳步。急切的心態(tài)很難慢下來(lái),但是只有慢下來(lái)才能體會(huì)自在有為的生活;只有慢下來(lái),才能真真切切地從歷史中學(xué)到一些啟示和道理,可是現(xiàn)在人尤其是現(xiàn)在的年輕人又有幾個(gè)能夠沉下心去撫摸帶著塵埃的歷史讀物呢?這本書真是給了現(xiàn)代人一種創(chuàng)造的這么一種打開(kāi)方式,讓人打開(kāi)書本就能欲罷不能。作者依靠的就是一種獨(dú)特的寫作技巧和天馬流星的寫作思路。所以說(shuō),這是一本難得的契合時(shí)代的青年人讀物。
如果你不擁有足夠的智慧,那么你就應(yīng)該去察覺(jué)高級(jí)的智慧在思考什么?!覀兛梢酝ㄟ^(guò)閱讀和對(duì)話歷史的方式,去嘗試解決智慧不足的問(wèn)題,這一條對(duì)任何人來(lái)說(shuō)都適用。并沒(méi)有什么事情會(huì)比固步自封更顯得愚蠢。當(dāng)一個(gè)人覺(jué)得自己已經(jīng)站在世界的盡頭,那么他最好能夠察覺(jué)到這個(gè)世界應(yīng)該還存在升維的空間。這本書提供了這么一種可能。