運華日記第266篇（2018.7.31）
? ? ? ? ? 隨? 心? 所? 想
? 有人問修行很久的一位禪師：您修行之前和修行之后有什么區(qū)別？禪師說，沒什么區(qū)別，依然是“吃飯時吃飯，睡覺時睡覺”！
看著百思不得其解的那個人，禪師說“以前吃飯時，腦袋里想著睡覺，想著其它亂七八糟的事情?，F(xiàn)在吃飯，腦袋里只有飯，感受到吃進嘴里飯的香味，品味著飯帶給自己的滋味！”
這兩天突然明白了老師上課時講的我們很多人其實都是活著的“死人”。
? ? 這句話聽起來有些殘酷，有些突兀，讓人很難接受，認為我在胡說八道！那么如何理解這句話呢？
首先從我們人的構成說起：人有四部分構成，身體，心智體，情緒體，神性（精神，靈性）
? ? 1）身指的是身軀或肉體，能夠看得見摸得著的部分。
? ? 2）心智體，就是我們思維，理性，知識，等等，是無形的部分。
? ? 3）情緒體，我們的情緒，情感，個人潛意識
4）神性。我們每個人生來就具有的靈氣，比如你預感第二天有些事情要發(fā)生，結果第二天真的就發(fā)生了。
生活中如果我們把四者經常結合起來，當你吃飯時你知道你在吃飯，在你的旁邊似乎有個觀察者在觀察者著你吃飯。你覺知到吃飯，和飯菜有聯(lián)結，你把飯菜當一個朋友，去細細品味！
老子講復歸于嬰兒。那我們?yōu)槭裁匆獨w于嬰兒呢？也有人說嬰兒是最具有靈性的，為什么呢？
原來嬰兒的身心靈是合一的。比如他餓了身體亂動，會哭！開心了手舞足蹈就笑！高興了伸手讓你抱？不高興了臉一扭，不理你！
嬰兒吃飯的時候就是吃飯，睡覺的時候就是睡覺，他沒有吃著飯想著睡覺，沒有睡覺的時候想著吃飯！
所以他們身心合一，活在當下！
而成人為什么會出現(xiàn)身體和心靈的問題呢？嗯，是因為我們的身體、心智體，情緒體，神性沒有合一。
明明我想吃這個東西，但怕別人看見不好意思，于是我也壓抑著自己！明明這件衣服不是我喜歡的，但是媽媽說好看，為了不傷媽媽的心，我就壓抑自己……明明跟老公過得特別難受，但為了孩子將就自己，寧愿讓自己生氣得病，也不愿意去想辦法解決……
而這些壓抑，沒有被表達出來的語言和情緒長期積累下來，使我們內在的靈性和神性，情緒體漸漸被蒙上了一層層的灰塵。久而久之，我們的感覺就變得麻木了，不知道自己想要什么，堅持什么，我們只知道報怨指責，而從未想到我的精神需求是什么，從而讓我們失去了與自己內在更高智慧的聯(lián)結！
而孩子至所以學習有困難，一個原因是心不能靜，腦袋里冒出太多念頭，讓自己的身體與心靈失去了聯(lián)結，不能專注于自己當下的事情。
最近看到的一個家庭電視聲音從早起伏到晚，放假孩子在這樣的環(huán)境里漸漸變得要么燥動不安，要么也想辦法瞅電視。
應用人的四個組成來看：孩子在這樣的環(huán)境里，大腦隨著電視聲音飛速運轉，而內在有個很小很小的聲音“你該去寫作業(yè)啦，你該學習啦”，但由于燥聲太大，即使內在有了這樣的聲音，孩子依然沒有辦法抗拒外在的誘惑。
一天之后，孩子會很累，很沮喪，雖然看起來他什么也沒有做，但他內在卻在斗爭：看電視，寫作業(yè)，寫作業(yè)，看電視。相當于我們想去做事情，可總邁不動步，結果在想與做之間內耗著，糾結著，過著又累又苦的日子。
而一個孩子的專注就是讓他身體，心智體，情緒體，神性四者合一，身體在做，思維在高速運轉，情緒體記住這種感受再加上人和動物都具有的靈性，那么這個孩子的學習能力和智慧都能得到很好的開發(fā)。
任何一個人的成就都離不開對一件事情的持續(xù)專注，癡迷，達到一定程度似乎他的神性就被啟動，人本身具有的能力被開發(fā)，那么他在某一領域的成就就非常的不一樣。
所以說培養(yǎng)一個人的專注力是多么的重要！
而一個孩子的內在是否安寧，能否安住在當下，做他自己，也和夫妻關系，從小養(yǎng)育環(huán)境和親人都息息相關！
