? ? ? 昨天，王校又給我們講了陳門風范，最后一篇:陳元方遭父喪，哭泣哀慟，軀體骨立。其母愍之，竊以錦被蒙上。郭林宗吊而見之，謂曰：「卿海內(nèi)之俊才，四方是則，如何當喪，錦被蒙上？孔子曰：【衣夫錦也，食夫稻也，于汝安乎？】吾不取也！」奮衣而去。自后賓客絕百所日。陳元方的父親(陳太丘)去世，元方因父喪哀傷過度，而瘦得皮包骨頭。其母可憐他，便偷偷地給他蓋上錦被。郭林宗來吊喪，看到陳元方這個樣子，便開始指責他不孝順。所以，一百多天內(nèi)都沒有賓客來拜訪?？梢姲?！郭林中的魅力還挺大的，看來他比陳氏家風更有影響力，不然怎么憑他一句話，讓所有的賓客都不來拜訪陳元方呢？但這也有一點奇怪，明明陳元方哭得那么傷心，都軀體骨立，那為什么郭林宗卻說他不孝順呢？是他母親給他蓋上錦被的。因為陳太丘向來簡樸，也不是說他貧窮，他只是很低調(diào)。像那次他去拜訪荀淑，他連仆人都沒有，他是叫長子陳紀趕車，幼子陳諶拿著手杖在車后跟從。所以，郭林宗為陳元方這樣的舉動。感到憤怒。其實陳元方是很愛他父親的，也許他母親也知道他們的家風，可能是太心疼他了(你看，都傷心到軀體骨立了)，才偷偷地給他蓋上錦被。但即使郭林宗再厲害，那些人也不該全都聽他的啊，沒有弄清事情的真相，就他說一句話，你們就全信啦！？耳聽為虛，眼見為實。從這里，我還看出了郭林宗的一個特點。他說你怎么能當著父親的面蓋錦被，哦，那你的意思就是我可以背著父親的面做了？意思就是外在要表現(xiàn)得傷心點才叫孝順？如果沒有那顆內(nèi)在的人心，那外在真的合理嗎？所以我很不贊同郭林宗的想法。同樣是名教，但這屬于外在名教的行事。如果按這樣下去的話，那豈不是每個人都會做事只講外表？！但我們的陳氏家風不會被帶跑。家風和世風都讀儒家，最后讀成什么樣子？讀到最后，郭林宗他們反而重視的不是這個人內(nèi)在的人心，而是外在。但并不是所有的家族會像陳家，比如說，荀家、司馬家等，有可能他們家的家風也會受到世風的影響，不過這很正常，(那我相信荀家是不會的)

? ? ? 講到這兒，我想起了一句話，你們有沒有聽過啊？“龍生龍，鳳生鳳，老鼠的兒子會打洞！”真的是這樣嗎？王校說那些家境不好的，將來就是遺傳他父親。而這些官二代、富二代，前途無盡。不可能吧，鄒寒講，俗話說，過不了三代就會出敗家子。有可能，因為這些富二代、官二代的父親肯定有很大的官位，所以他們只需要繼承他的官位就行了。這…不太好吧？就像繼承皇位一樣，假如一位賢德的皇帝，按照“世襲制”的方法，將他的皇位傳給一位貪圖享受的白癡太子，那還得了??？那就國家大亂了！但是，也有的人過了好幾代，很明顯的例子，那就是陳氏家族。

你看，十一世??！到后面，他們做的官越來越大，不虧是陳家?。?給你豎個大拇指)而且，不僅是陳家，還有部分家族也過了三代。比如說，王羲之、嵇康、謝安等中國近代政治家、戰(zhàn)略家——曾國藩，當當當當！(*^_^*)他的后代，像曾國藩第三子曾紀鴻，他的長子，曾國藩的長孫——曾廣鈞。中進士，入翰林，他當時才23歲！是翰林學院最年輕的學者啊！跟他們家族有一個相反的例子，就是李鴻章家族。李鴻章，官位是直隸總督，北洋大臣。這個李鴻章，家特別有錢。但，這里面會不會藏著禍？沒錯，到了李鴻章的后代，便開始腐敗。后來他的子孫，都窮困潦倒。他倆同朝為官，怎么差別這么大?。“?！沒想到鳳生鳳，到最后鳳都成了野雞，典型的敗家子。

? ? ? 所以啊，千萬不要成為這樣的敗家子，也千萬不要讓后代成為這樣。要向陳氏家族學習，有好的家風。好啦，今天就到這兒，下次再見嘍，拜拜！