上一節(jié)課我們學(xué)習(xí)了公地的悲劇，這個(gè)在漁村的故事里，也就是人人都可以上船的情況下，漁船的經(jīng)濟(jì)價(jià)值就會(huì)蕩然無(wú)存。

漁民剛開始的時(shí)候覺(jué)得挺好的，人人都能上船很好很公平，可經(jīng)濟(jì)價(jià)值為零的時(shí)候，人們又開始回憶起以前的美好時(shí)光了，集體經(jīng)濟(jì)的情況下至少還是有一部分人收益的。私人制的時(shí)候雖然收入嚴(yán)重不均，但船主還是能拿到14條魚的，船主家暴富之后，他家的生活水平提高之后就會(huì)有各種需求，比如需要個(gè)家庭教師啊，家政服務(wù)啊，需要文化服務(wù)啊，有錢人的揮霍，對(duì)為他們提供服務(wù)的周圍的人來(lái)說(shuō)也是一種獲益。

但是私有制也不太好，因?yàn)槟菚?huì)導(dǎo)致貧富差距太大。

于是有些思想家、改革家就在思考，能不能有一種方法既可以保留私有制的特點(diǎn)，但又可以讓收入分配均勻一點(diǎn)。比如我們是不是可以選擇一些有能力道德水平又高的官員，讓他們學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)管理知識(shí)，學(xué)完之后他們就能夠確定選拔最優(yōu)秀的5人上私有制漁船上，為這艘船產(chǎn)生最大的經(jīng)濟(jì)效益。但與此同時(shí)，多打到的14條魚又不能歸一人所有，而是共同分配，這樣的方式是不是更好呢？大家一致認(rèn)為很好。

1.政府所有制：無(wú)從預(yù)測(cè)的上船人數(shù)

漁船改為政府所有制之后，成立了漁村資產(chǎn)管理委員會(huì)，那會(huì)有多少人上船呢？

在集體所有制下，船上的人盯住的是平均產(chǎn)量，這是他們決定讓不讓下一個(gè)人上船的重要依據(jù)；私有制下，船主盯住的是邊際收入和邊際成本一欄，他要使?jié)O船的經(jīng)濟(jì)效益最大化。而在全員所有制的情況下，每個(gè)人都可以上船，盯住的又是平均收入。

那么，在政府所有制的制度下會(huì)有多少人上船呢？要看平均產(chǎn)量還是邊際產(chǎn)量呢？政府官員到底想要最大化什么呢？答案是：不知道。

2.目標(biāo)多元是政府存在的價(jià)值

漁村的故事，我們不僅僅是通過(guò)圖表來(lái)學(xué)習(xí)，還有另外一個(gè)途徑是阿爾欽在《新帕爾格雷夫經(jīng)濟(jì)學(xué)詞典》里面，“私有產(chǎn)權(quán)”這個(gè)條目里面所寫的內(nèi)容，他對(duì)政府所有制的介紹篇幅極短。他說(shuō)：不知道，不能預(yù)測(cè)，我不知道政府官員到底想要最大化什么東西。

他們有可能讓上船的人數(shù)最大化，這就是增加就業(yè)機(jī)會(huì)；他們也可能有除了打魚以外其他的目標(biāo)，他們覺(jué)得打魚并不重要；他們甚至可能認(rèn)為打魚并不是政府追求的唯一目標(biāo)，讓大家能夠出海游玩這可能更重要。

政府的目標(biāo)是多元化的，不像私人那么簡(jiǎn)單、明了、直接，而這恰恰是現(xiàn)實(shí)生活中政府存在的理由。政府需要平衡各方的利益，所以政府到底想怎么做？到底有多少人上船，無(wú)法預(yù)測(cè)。

現(xiàn)實(shí)生活中舉個(gè)例子，比如說(shuō)商業(yè)銀行的目的很簡(jiǎn)單，就是賺錢。低買高賣，從中賺錢，目的簡(jiǎn)單明確。

但是一個(gè)國(guó)有銀行，它追求的目標(biāo)就很多元化，它既要賺錢，同時(shí)又要保持國(guó)家與國(guó)家之間的友好關(guān)系；還要照顧和諧，還要扶貧。這么多目標(biāo)加起來(lái)，到底要追求哪一個(gè)，真的不知道。

漁村的故事就要告一段落了，我們就是用一根“邊際收益曲線”來(lái)給幾種所有制進(jìn)行了比較，真是很好玩，又很簡(jiǎn)單明了。

課后思考題：從經(jīng)濟(jì)的角度看，四種所有制各有優(yōu)劣，但現(xiàn)實(shí)生活中四種所有制其實(shí)2都是并存的，名優(yōu)哪個(gè)完全取代哪一個(gè)之說(shuō)，你認(rèn)為原因是什么。

我的答案：社會(huì)是一個(gè)復(fù)雜的組合，個(gè)人集體家庭，國(guó)與國(guó)之間，關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜，有時(shí)候要追求的目標(biāo)也不竟然相同，所以用某一種單一經(jīng)濟(jì)體制就打遍天下，應(yīng)付所有情況顯然是太過(guò)簡(jiǎn)單粗暴。所以在某些環(huán)境下更適合哪種土壤就用哪種經(jīng)濟(jì)形式，讓資源最大化，也被更大群體所接納。