谷雨先生讀一舨? ?
早在去年，朋友欣雅堂就在我耳邊嚷嚷畫家隋牟其人其畫，還送我他的一本畫冊(cè)，我并未往心里去。如今畫家如云，誰(shuí)有閑情逸致為他們分高低、排座次呢？由于畫家隋牟別具一格的線條和造型，心里還犯嘀咕，是否又是哪里冒出來(lái)的“博眼球”者！可是看得次數(shù)多了，慢慢覺(jué)出隋牟書(shū)畫的好處來(lái)！甚至為人做事寫文章還受到他的一些感染，這才覺(jué)得欣雅堂有眼力，隋牟不簡(jiǎn)單！
去年所得隋牟畫集，讓畫家王成華老先生索去，王老說(shuō)喜歡隋牟之構(gòu)圖。欣雅堂知我喜歡藏簽名本，今年4月，又送我一本隋牟簽名畫集《雍容華貴——隋牟仕女卷》。所輯錄主要是隋牟畫仕女圖，穿插著一些朋友的評(píng)論文章，其中顏建國(guó)與王展是我所熟悉的。顏建國(guó)兄的兩篇文章言簡(jiǎn)意賅又極具情趣，耐讀，這些年每見(jiàn)他的文章都會(huì)細(xì)心研讀，也跟著他的藝評(píng)按圖索驥認(rèn)識(shí)了不少的藝術(shù)家。
隋牟先生以閑懶散淡之筆，慢吞吞地，仿佛毫不加力的樣子，將一個(gè)個(gè)唐代的侍女勾勒而出，似斷非斷的墨線，絲絲縷縷，似乎這線又成了衣服的線縫兒、衣服的折皺、邊角、紋飾，而不加任何色彩，則這衣服定是素色的蠶絲緞子，自然輕松的流淌，仿佛起一陣風(fēng)，就能將衣服吹起，豐滿的身段，松散的服飾，元稹有詩(shī)“藕絲衫子藕絲裙”，素色不掩華美。而稍加淡彩的，如淡黃、淡紫等一襲長(zhǎng)裙，更是極有天生的風(fēng)流韻致。隋牟這種杜絕華麗富貴的賦彩之法，營(yíng)造的整體的仕女形象，堪稱高貴典雅。而這種感覺(jué)最初卻并不強(qiáng)烈，甚至還覺(jué)得書(shū)名題“雍容華貴”，與他畫風(fēng)的清淡實(shí)在有些不符，但是一幅幅仕女圖過(guò)眼后，唐代仕女那種豐滿，那種靜雅，那種氣度，那種慢生活的閑適，真可謂有一種“雍容華貴”的氣韻在，布衣粗服不掩國(guó)色。
畫畫，有人喜歡用墨，大塊大塊的墨，所謂“潑墨”；有人喜歡用點(diǎn)，一個(gè)個(gè)墨點(diǎn)，看這樣的畫，感覺(jué)紙被筆戳得疼死，而隋牟畫侍女也好，佛像也罷，甚至芭蕉、山石，純是用線“走”出來(lái)。說(shuō)到“走”，仿佛看他挺直手腕，筆不離紙，走走停停，時(shí)斷時(shí)續(xù)，蜿蜒曲折中，一位美麗的仕女，晃晃悠悠浮于紙面，幾乎可喚她下來(lái)。讓人不知他的筆起于何處，終于哪端。記得聊齋里有一篇
《綠衣女》，說(shuō)有一位叫于璟的書(shū)生，在醴泉寺苦讀，有一位漂亮的女子深夜來(lái)伴。她“綠衣長(zhǎng)裙，婉妙無(wú)比”、“腰細(xì)殆不盈掬”、“談吐間妙解音律”。一天晚上，女子剛走，于璟剛要睡下，聽(tīng)見(jiàn)女子呼救，見(jiàn)“一蛛大如彈，搏捉一物，哀鳴聲嘶。于破網(wǎng)挑下，去其縛纏，則一綠蜂，奄然將斃矣。 捉歸室中，置案頭。停蘇移時(shí)，始能行步。徐登硯池，自以身投墨汁，出伏幾上，走作‘謝’字。”這個(gè)“謝”字恰是走出來(lái)的，定是“神來(lái)之筆”，筆畫之間必也是斷斷續(xù)續(xù)，與隋牟先生的筆法想通吧。或說(shuō)隋牟先生用這種似乎有氣無(wú)力的線條，會(huì)不會(huì)覺(jué)得“軟弱”，此言謬矣。它的線條如絲如縷，曲曲折折，鋼絲一般更具彈性和韌性，這樣的線條勾勒出一個(gè)豐碩的美人，自是拙而不俗，天生媚骨。
隋牟的書(shū)法一如畫，也是以線勝！書(shū)與畫的線條相得益彰，畫中有書(shū)法，書(shū)中有畫意。這讓人想起與他近似同道的人，謝無(wú)量，筆力可抗鼎，但是寫來(lái)平淡而稚拙，人稱“孩兒體”。謝云，也是“孩兒體”，他的書(shū)法代表字體是草篆，靈韻真氣彌漫，稚拙可愛(ài)，像小孩子才學(xué)會(huì)走路。所謂“孩兒體”，是不做作，不拘束，東倒西歪，亦隨心所欲，行云流水般一任自然，“羚羊掛角，無(wú)跡可求?！狈斤@出其自由自在的氣韻。隋牟書(shū)法，大有“孩兒體”之味道。
有人說(shuō)，“隋”姓本來(lái)為“隨”字。隋文帝楊堅(jiān)建立大隋王朝，國(guó)號(hào)初為“隨”，因忌諱“隨”有走的意思，于是去掉“走之”，“隋”字是隋文帝的獨(dú)創(chuàng)之字。而“隨”有隨心所欲，隨性自在，隨波逐浪的含義。也有跟隨，隨從之意。隋牟先生具有高超的才藝，當(dāng)然會(huì)有許多人欣賞他、追隨他！遂取題《隋牟可隨》。
