在最近一段時間里，我閱讀了《娛樂至死》一書。這本書講述的主要內容就是美國的政治被電視等新媒體和娛樂業(yè)深刻的改變了，從而發(fā)生了許多作者認為負面影響大于正面影響的改變。本書的寫作目的即通過舉例說明媒介改變給人們的生活帶來了不可逆的影響，并希望發(fā)人深省。作為一位新聞學院的學生，一方面需要去學習最先進的各種媒介技術，另一方面也應該思考在這樣一個前后時代的裂縫中學習、生活的各種問題，這本書可以說是每一個人都應該閱讀、思考的著作。

在閱讀本書時，作者的舉例能力讓我印象深刻，在第一章中通過鐘表改變了人們的生活的例子說明了“媒介”從千百年前開始就一直在改變人們的生活，而這種改變大部分時候是潛移默化、潤物細無聲的。所以當電視為首的新媒介進入人們的生活時，它就已經開始像鐘表一樣改變了人們的觀念，并且隨著技術的發(fā)展不斷的深化，直到人們開始把原來嚴肅的選舉當成一種“脫口秀”。

除了作者舉出的例子讓人印象深刻以外，本書的邏輯非常透徹，除了行文中邏輯很清晰明了，任何讀者都能夠明白作者的想法如何產生的，又是如何不容忽視的以外，全書的邏輯也非常清晰。先是說明媒介的影響力和改變后的媒介如何組成，再讓人們意識到必須為了現在的媒介做出一定的改變。在美國學術界中發(fā)生的文字、圖像媒介之爭雖然有些荒謬，但是確確實實是媒介開始改變新一代人對于“嚴肅”的概念，文字的權威性受到了威脅和沖擊，這也是人類社會史上前所未有的。同樣，“辯論”也從觀眾認真聽取辯手的長篇大論變成了“短平快”的爆米花節(jié)目，顯而易見的是美國總統(tǒng)選舉形式越來越沒有“儀式感”。仿佛沒有人再愿意為了選舉付出相當長的時間認真考慮，僅僅會在幾天時間中因為幾場“脫口秀”和演講投出自己手中的一票。這可以說是社會節(jié)奏的加快，也可以說是人們不愿意再像以前一樣認真地、花時間和功夫去思考事情了。這也就是媒介改變帶來的改變。

在書的最后，作者提出的唯一的辦法，就是讓人們進一步學習媒介，當新媒介的“新鮮”的感覺過去之后，人們自然就會認識到所有的問題，但這談何容易。媒介本身快速發(fā)展不說，又有多少人覺得學習媒介知識是一件重要的事情？現有的教育體制又能加入媒介教育的內容嗎？書中提到了美國曾經嘗試過電視節(jié)目代替課堂教育的實驗，但是最后電視節(jié)目的方案因為種種問題難以推行，事實證明課堂教育和文字還是目前最能夠勝任教育和學習的媒介。無論是哪一個國家，完全推行新媒體是不現實的。

追求娛樂不是錯，但是追求娛樂至死顯然會讓我們失去更多重要的東西。