最近一直在思考“格局”的釋義。好像一直熟悉這兩個(gè)字，說一個(gè)人有格局，一定是贊美有嘉，且是很稀罕的贊美，與財(cái)富和權(quán)力無關(guān)，一個(gè)超脫凡夫俗子的美譽(yù)。
百度給出的解釋是這樣的“格是對(duì)認(rèn)知范圍內(nèi)事物認(rèn)知的程度，局是指認(rèn)知范圍內(nèi)所做事情以及事情的結(jié)果，合起來稱之為格局。不同的人，對(duì)事物的認(rèn)知范圍不一樣，所以說不同的人，格局不一樣?！边@種解釋只是分別解釋了兩個(gè)字，格局的含義依然沒有直觀地表達(dá)出 來。
格局，我最初的理解， 是一個(gè)一個(gè)的格子布成的局，有的人只有一個(gè)格子，有的人有幾個(gè)格子，有的人有許多許多格子，每個(gè)人的這些格子呈不同形狀分布著，構(gòu)成一幅幅千姿百態(tài)、風(fēng)格迥異的畫面。人生，便在不同的格子里跳躍、切換，活出人間百態(tài)，千般滋味。即是一個(gè)人的格局。格子多了，格局就大了。后來想想，這種直觀的解釋好像不太合適。如果在格子間跳躍的軌跡奇異怪誕或一團(tuán)亂麻，要么是胡作非為，要么是庸庸碌碌，應(yīng)當(dāng)不算是有格局的人生。
閑來與一攝影師好友聊天，我說，現(xiàn)在的攝影作品太唯美了，美輪美奐的畫面和色彩，看多了覺得沒什么感覺。一個(gè)好的攝影作品應(yīng)該是無法復(fù)制的，應(yīng)該是刻畫一個(gè)事件，刻畫一個(gè)時(shí)代。他立即附和并舉例，九十年代初的雅園湖農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)，臨近春節(jié)的時(shí)候，步行和騎著自行車的人流，從通海橋到人民大會(huì)堂，黑壓壓一片，當(dāng)時(shí)如果有人在市場(chǎng)南側(cè)的房產(chǎn)公司宿舍樓三樓拍照，那這幅照片太有意義了：再也無法復(fù)制當(dāng)年的場(chǎng)景，那熙熙攘攘的人流，自行車為主的交通工具，臨近春節(jié)時(shí)的繁榮市場(chǎng)，還有那些樸實(shí)的被凍得紅撲撲的臉堂，當(dāng)然，還有那些急切的、興奮的、憤怒的、開心的。。。。。。各種各樣的表情，那種場(chǎng)景無法再現(xiàn)了。只需要一個(gè)制高點(diǎn)，選擇一個(gè)俯視的角度，咔嚓一下，并不需要多少技術(shù)?？上В瑳]有人拍下這個(gè)場(chǎng)景。聊天在一陣唏噓中結(jié)束。
忽然醒悟，這應(yīng)該是一位攝影師應(yīng)有的格局。
格局，應(yīng)該是一種透徹的認(rèn)知能力?，F(xiàn)在如果審視這張照片，不難發(fā)現(xiàn)，攝影者的視角從雅園湖市場(chǎng)，延伸到江海中路，畫面是豐富的，熱鬧的，你能感受到熙熙攘攘的節(jié)日氣氛；從臨近春節(jié)的某一天，人們簇?fù)碇少?gòu)年貨，衣著和市場(chǎng)的商品一樣簡(jiǎn)單，卻很自然，你可以在這張照片里，清晰地看到那個(gè)時(shí)代的精神風(fēng)貌。當(dāng)然，也可以從一個(gè)縣城，延伸開去，去看到一個(gè)地區(qū)，甚至一個(gè)民族，那個(gè)時(shí)期的中華民族。
很顯然，這種認(rèn)知能力，包括了觀察能力和洞察能力，在全面看清楚事物本身，還要從表面到實(shí)質(zhì)，從物質(zhì)層面到精神層面。
很久以前讀過的一篇文章，記不清是哪位大師的隨筆，談到了做個(gè)明白人。也許世事紛繁復(fù)雜迷亂了眼眸，一些事，一些人，實(shí)在看不明白，甚至面目全非。才高八斗學(xué)富五車的老先生盛年尚力所不能及，在岌岌彌衰間，發(fā)出這樣的感嘆。是看清了一些事，還是看透了一些事。當(dāng)時(shí)就很疑惑這樣的說法，做個(gè)明白人很難嗎?。?！
大學(xué)畢業(yè)就在機(jī)關(guān)工作，三十載悠悠歲月，韶華已逝，方才發(fā)現(xiàn)，做個(gè)明白人其實(shí)很難。所謂“初生牛犢不怕虎”、“年少氣盛”多少帶點(diǎn)譏諷的貶義，其實(shí)就是神經(jīng)大條的莽撞少年。
? 機(jī)關(guān)里的見面寒暄是公共空間司空見慣的人際交往形式，隨著時(shí)代的進(jìn)步，呈現(xiàn)百花齊放百家爭(zhēng)鳴的態(tài)勢(shì)。要看得明白寒暄的真實(shí)態(tài)度，并不是一件容易的事情。熱情的背后，或許是深深的冷漠；迎合的背后，可能是決絕的否定；笑容的背后也許是張仇視得扭曲的臉，木然的表情下可能隱藏著驚濤駭浪般的喜歡或憎惡。。。。。。能人往往擁有這樣的超能力，一付充滿如沐春風(fēng)的笑容的臉，一串小碎步搖曳生姿，打情罵俏般的嬌嗔，甜言蜜語似的柔和。
奈何，接受過啟蒙、被現(xiàn)代文明洗禮的世界觀，實(shí)在看不明白。頭破血流走到今天，貌似看懂一些事情，實(shí)屬不易。當(dāng)年咿咿呀呀唱的《霧里看花》，倒是十分貼切的描述：“霧里看花，水中望月 ，你能分辨這變幻莫測(cè)的世界 ？濤走云飛 ，花開花謝 ，你能把握這搖曳多姿的季節(jié) ？，，，，，借我借我一雙慧眼吧 ，讓我把這紛擾 看得清清楚楚明明白白真真切切！”
倒是很奇怪，這些隨意踐踏的靈魂，何處安放？！
那老先生，彌老間固然愈發(fā)明白了。
格局是一種認(rèn)知，認(rèn)知程度自然有高有低， 完善地應(yīng)對(duì)認(rèn)知，超出思維定式的認(rèn)知，才是格局。
科員要晉升科長(zhǎng)，科長(zhǎng)要晉升局長(zhǎng)，局長(zhǎng)要晉升處長(zhǎng)；有一百萬，想著一千萬，有一千萬，想著一個(gè)億。。。。。那些亂象眾生的霧里花，無非都是"天下熙熙，皆為利來;天下攘攘，皆為利往?！?/p>
? “王村長(zhǎng)和開磚廠的李老板所住的村東頭就是我世界觀里的政治經(jīng)濟(jì)中心。 村東頭 就意味著先進(jìn)，繁榮。村西頭就意味著貧窮，落后。其實(shí)東邊也就有幾件磚瓦房和一個(gè)小賣部?！?/p>
老先生想明白了，固然成就了他的人生格局。
格局，哲學(xué)味道太重，無能力深究，淺談而已。
