? ? ? ? 日本的京都，是個(gè)經(jīng)歷過(guò)千年滄桑的城市，是個(gè)蘊(yùn)含著深厚文化的城市。春有櫻華燦若繁星，秋有紅葉熱烈如火。林立的寺院樓閣褪盡鉛華佇立雨中，仿若讓人回到了“南朝寺百八十，多少樓臺(tái)煙雨中”的魏晉；錚錚作響的三味線，色彩斑斕的錦繪，訴說(shuō)著京都優(yōu)雅的藝妓不為人知的哀傷。然而，與這個(gè)優(yōu)雅城市完美融合的不是優(yōu)美的和歌，緋句，而是代表著血腥與殺戮的刀劍。從戰(zhàn)國(guó)到幕末，鮮血是京都這副浮世繪中濃墨重彩的一筆。巍峨聳立的二條城，火光沖天的本能寺，見(jiàn)證著京都的風(fēng)起云涌。伴隨著殺伐之聲留在歷史的長(zhǎng)河之中的，還有這樣的一群人，他們追隨著秀吉的腳步，追隨著夢(mèng)想，來(lái)到京都這片土地，那就是被稱之為“壬生狼”的浪人集團(tuán)——新選組。

? ? ? ?“誠(chéng)”字，是新選組的旗幟，亦是新選組所一直信奉的，一直守護(hù)的事物。從初到京都的落魄浪士，到繁華的京都的守護(hù)者；從鄉(xiāng)下的農(nóng)民之子，到堪比大名的正真武士；從默默無(wú)聞的浪士集團(tuán)，到成為會(huì)津和幕府不可或缺的軍隊(duì)。新選組將“誠(chéng)”刻入了血液中，刻入了骨髓里。為幕府而戰(zhàn)，為心中的“誠(chéng)”字而戰(zhàn)。即便被一直信奉的幕府所拋棄，即便從國(guó)家的“守護(hù)者”淪為“國(guó)賊”，心中的“誠(chéng)”字未變，前進(jìn)的道路未變。

? ? ? ?愚蠢嗎？當(dāng)維新的洪流沖擊著腐朽的幕府統(tǒng)治，當(dāng)手中的刀劍被殺傷力更大的洋槍火炮所取代。新選組選擇的注定是一條沒(méi)有未來(lái)的路。后悔嗎？舍棄了原本貧窮卻安逸的生活，舍棄了家鄉(xiāng)掛念自己的親人，投身于生死僅有一線之隔的戰(zhàn)斗之中。這葉小舟選擇了在暴風(fēng)雨中前行，只因那一天發(fā)過(guò)的誓言“為夢(mèng)想而活”，即便變成艱辛的旅程也決不放棄，即便有人中途倒下，小船依然載著同伴的意志會(huì)駛向明天。將不變的信念緊抱在懷，將之化為刀刃揮動(dòng)正是新選組眾人的選擇。

? ? ? ?提起日本，首先想到的便是日本的櫻花，而與之緊緊相連的是一種名為“武士道”的信仰?！坝麊?wèn)大和魂，朝陽(yáng)底下看山櫻”，櫻花的花朵雖小，但簇?fù)碓谝黄饏s絢爛耀眼。櫻花的花期雖短，卻生的絢麗，死的凄美?！皩幵付虝海灰獱N爛”是櫻花的選擇，是新選組的選擇，也是武士的選擇。

? ? ? ?從池田屋的聲名遠(yuǎn)播，到油小路的命運(yùn)轉(zhuǎn)折，再到箱館的滅亡。短短的時(shí)間里，從輝煌到消亡，即使只是一剎那的閃耀依舊讓我們記住了他們，新選組局長(zhǎng)近藤勇，魔鬼副長(zhǎng)土方歲三，天才劍客沖田總司……正如反季怒放的櫻華，即便終會(huì)凋零，他們依舊守護(hù)著心中的武士之道。

? ? ? ?一直以來(lái)對(duì)新選組的看法有兩種，一種認(rèn)為他們固執(zhí)守舊，一心愚忠于軟弱無(wú)能的幕府，踏上滅亡的結(jié)局不過(guò)是咎由自取。另一種則認(rèn)為他們貫徹自己的信念，至死不渝，一戰(zhàn)到底，雖敗猶榮。兩種說(shuō)法都沒(méi)有錯(cuò)，前一種是事實(shí)，而后一種，則是理解。然而歷史的評(píng)判對(duì)他們來(lái)說(shuō)并不重要，他們追求的只是做為武士而生，作為武士而死。

? ? ? ?逆著時(shí)代的洪流的“誠(chéng)”字旗，書寫著幕末武士的榮耀與輝煌，見(jiàn)證著幕末武士的衰敗與凋亡…….