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文/有殷天乙湯孫師虎父
如上文分析，《經(jīng)》、《傳》對(duì)哀公十四年（前481）小邾射以句繹來降的事件所持態(tài)度總體來說是中性偏負(fù)面的，不完全與之前邾庶其、莒牟夷和邾黑肱的案例相同。究其原因在于魯國(guó)事先在哀公初年屢次對(duì)邾實(shí)施打擊期間極有可能一度攻占了句繹所在地區(qū)，但在吳、齊、宋的干涉下將小邾西遷據(jù)有該地以在魯、邾之間形成緩沖帶。這一局面導(dǎo)致魯國(guó)極為怨恨，故而策動(dòng)了小邾射的反叛。
在這件事上小邾射的立場(chǎng)其實(shí)與魯國(guó)的利益一致，固然同時(shí)存在其“不臣”、“不義”或者謀私利的因素。但如果從魯國(guó)的角度而言，小邾占有句繹本身就“不義”，那么這種叛降本質(zhì)上是將原本屬于魯國(guó)的領(lǐng)土歸還，并非“竊取”，為這起從道義上應(yīng)該受到譴責(zé)的事件在地緣合法性上尋找了注腳。
當(dāng)然非要論其句繹在歷史上的歸屬問題，還得從其命名入手。我們先來看《傳》文的另一條記載：
秋，伐邾……師遂入邾，處其公宮，眾師晝掠。邾眾保于繹。師宵掠，以邾子益來，獻(xiàn)于亳社，囚諸負(fù)瑕。負(fù)瑕故有繹……（左傳.哀公七年）
可見哀公七年（邾隱十九、前488）魯伐邾給這個(gè)長(zhǎng)期的仇家?guī)砹送鰢?guó)之災(zāi)，國(guó)君和大量國(guó)人被俘后被一度安置在魯國(guó)的負(fù)瑕，于是當(dāng)?shù)氐陌仓脜^(qū)也被命名為“繹”。可見邾君住到哪里，哪里就被命名為“繹”，因此記載中出現(xiàn)的各種“繹”一方面可以被視為當(dāng)時(shí)的邾都，另一方面則可以推知其被邾據(jù)有之前的主人是誰。
譬如今天位于棗莊市嶧山區(qū)的嶧山（今天柱山，注意其距離嶧山區(qū)已經(jīng)有一定距離），古稱“葛嶧山”，而該地正是葛國(guó)地望：
邾人、牟人、葛人來朝……（春秋.桓公十五年）
此為魯南諸邦之人組團(tuán)來朝魯，而葛國(guó)為嬴姓也見諸《傳》文：
齊侯之夫人三：王姬，徐嬴，蔡姬，皆無子。齊侯好內(nèi)，多內(nèi)寵，內(nèi)嬖如夫人者六人：……葛嬴生昭公……（左傳.僖公十七年）
可知齊侯內(nèi)室中包括徐嬴、葛嬴，皆淮、泗流域的嬴姓東夷，葛國(guó)的地位就應(yīng)與今棗莊嶧山區(qū)接近。隨著嶧山區(qū)徐樓村出土了濫公宜脂夫婦合葬墓，揭示了邾、濫等國(guó)在魯國(guó)打擊下不斷南遷的史實(shí)，那么原地消失的葛國(guó)當(dāng)被前者鳩占鵲巢了。
如圖，邾據(jù)有葛國(guó)故地的天柱山（如圖右下方綠色方框中的黑色三角所示）后按照慣例將其命名為繹，即葛繹，后通葛嶧。《爾雅》載 “眾山聯(lián)絡(luò)為繹”，古 “繹” 與 “嶧” 相通。嶧城境內(nèi)群山連綿、脈絡(luò)相連，取 “繹（嶧）” 字形容群山聯(lián)絡(luò)不絕之貌，但認(rèn)為由才得名嶧城的解釋則是牽強(qiáng)附會(huì)了。
在理解了葛繹的來歷后，我們?cè)賮碇匦滤伎家幌戮淅[的出處。
任、宿、須句、顓臾，風(fēng)姓也。實(shí)司大皞與有濟(jì)之祀，以服事諸夏。邾人滅須句，須句子來奔，因成風(fēng)也。成風(fēng)為之言于公……二十二年春，伐邾，取須句，反其君焉，禮也……（左傳.僖公二十一至二十二年）
可見風(fēng)姓須句曾經(jīng)亡于邾，魯僖公伐邾奪取其地后復(fù)封須句。不過當(dāng)年（魯僖二十二、邾文二十八、前638）魯又在升陘被邾擊敗，可知須句也就此被邾再次吞并成為了邾的領(lǐng)土。當(dāng)邾在魯國(guó)打擊之下逐漸南遷過程中，一度將都城安在了須句故地而改稱句繹。
那么句繹具體的位置也即須句故國(guó)又到底在哪里呢？我們來看最常見的一副官方地圖：
如圖，目前一般認(rèn)為須句如圖中黑框所示，在宿故城附近、濟(jì)水之畔，距離齊之陽(yáng)州、魯之郈都非常近。而認(rèn)為句繹在漷水以北、邾故繹附近，此與本文筆者認(rèn)為句繹在漷水以南又不同。到底問題出在哪里呢？
