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文章沒(méi)有直接給出答案，而是慢慢由表及里由淺入深，力量就這樣流淌出來(lái)了。
1，
現(xiàn)在每天不寫(xiě)點(diǎn)啥，就感覺(jué)不得勁。
真是應(yīng)了那句話，一天不寫(xiě)難受，寫(xiě)了難受一天。
我想寫(xiě)比較隨心簡(jiǎn)單，情感充沛，思想鋒利的內(nèi)容。
可是沒(méi)有這樣隨心的感覺(jué)，沒(méi)有情感的涌動(dòng)，沒(méi)有特別觸動(dòng)的觀點(diǎn)。
不可能天天有，天天有那反而不正常。
那就不得不想個(gè)，或者找一個(gè)觀點(diǎn)話題來(lái)充數(shù)，像是找一個(gè)擋箭牌，像是為了日更任務(wù)，也像是為了擺脫一些什么東西。
但真的這樣去做去寫(xiě)，又覺(jué)得落入下乘。
我總覺(jué)得有一些奇妙的東西，就在某個(gè)地方，需要我用力地去接觸，費(fèi)勁地去夠，才能拿到一點(diǎn)點(diǎn)。
在很多事情很多方面，都發(fā)生這樣的感受。
這就像一個(gè)人一整天的思想和情感，反正總會(huì)有那么一兩次或者好幾次的亮點(diǎn)高點(diǎn)。
有的人或許沒(méi)有，而有的人有，但是有的人不當(dāng)一回事，隨意就廢棄了。
2，
我覺(jué)得不應(yīng)該廢棄，如果一個(gè)人要從當(dāng)下階段，走向另一個(gè)人生階段，那抓住生命里的這些感動(dòng)、思想高光，并且將之不斷加強(qiáng)強(qiáng)化，不斷以這樣的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)積累，量變才能引起質(zhì)變。
只是單純簡(jiǎn)單重復(fù)，是不能引起質(zhì)變的。
量變到質(zhì)變的重點(diǎn)本質(zhì)，我想，就在這些閃光點(diǎn)里。
借由這個(gè)話題，我又延伸引出了一個(gè)話題。
是關(guān)于寫(xiě)作應(yīng)該怎樣持續(xù)。
是真的要輸入輸出，一邊看書(shū)一邊輸出，或者把經(jīng)歷，當(dāng)天的事輸出。
還是像我目前這樣，把寫(xiě)作當(dāng)成日?；顒?dòng)，一天不寫(xiě)難受，寫(xiě)了難受一天。
當(dāng)然，后面這種是沒(méi)有什么章法的，我也不知道能不能好好持續(xù)，又到底會(huì)走向何處。
正如我行文方式，因?yàn)闆](méi)有什么章法，句子和句子之間，段落和段落之間，有時(shí)候就跳躍了，沒(méi)有把內(nèi)容一整個(gè)囫圇寫(xiě)好。
我好似總在追求一種自然狀態(tài)，追求一種摒棄思考，自然無(wú)為的寫(xiě)作方式。
你想想，當(dāng)初王羲之寫(xiě)《蘭亭集序》的時(shí)候，是咋寫(xiě)的？是構(gòu)思了嗎？有寫(xiě)大綱嗎？
我認(rèn)為并沒(méi)有吧！
那一定是對(duì)古文心生了一種特別的感動(dòng)和理解，才能出口成章落筆成文的吧！
那寫(xiě)的已經(jīng)不是理解和認(rèn)知概念之類的東西，而是揮灑情感心靈，寄情山水寄情文筆。人和筆墨合一了都。
古代文人，一輩子都在學(xué)習(xí)語(yǔ)文，有特別的熟練度，有個(gè)人的經(jīng)歷情感，有環(huán)境的加成，然后幾個(gè)因素相互碰撞，在特定時(shí)刻就往往涌現(xiàn)出質(zhì)變般的高超表現(xiàn)。
我現(xiàn)在覺(jué)得道理懂得多少，認(rèn)知有多深刻，眼界有多寬廣，這些都是次要的，都是細(xì)枝末節(jié)。
可以去接觸了解認(rèn)知學(xué)習(xí)掌握它們，但不要陷于它們，不要耽于它們。
它們能引起對(duì)一些事物問(wèn)題的興趣，能夠勾動(dòng)生命因子里更為強(qiáng)烈炙熱的東西。
而這更加強(qiáng)烈深刻炙熱的東西，才值得去留意，更值得去追尋。
3，
要是換作以前，寫(xiě)到這里，我的想法肯定馬上就轉(zhuǎn)向，怎么去追尋，值不值得長(zhǎng)期做，追求炙熱激情，是不是有點(diǎn)太理想化不著落地。
但是現(xiàn)在我想法不一樣了，我覺(jué)得要是人始終用思想用理性用智慧用知識(shí)用科學(xué)用價(jià)值，來(lái)判斷決策取舍。
那他始終都是在一個(gè)圈子里打轉(zhuǎn)，在同一個(gè)臺(tái)階上找落腳點(diǎn)。
不過(guò)都是在同一套算法內(nèi)，不斷重復(fù)算法內(nèi)的答案。
人最珍貴最強(qiáng)大的力量，都是不可被衡量不可被猜度不可被權(quán)衡的部分。
至于是什么部分，我想每個(gè)人都有自己的不一樣的解釋。
一個(gè)人如果始終在權(quán)衡利弊，那么他也是在被利弊界定。
我說(shuō)不好這樣有什么不妥之處，但是如果所謂的成功就是按照自己的意愿過(guò)一生，那么權(quán)衡利弊是否就抑制意愿了？
被界定，不好，沒(méi)有成長(zhǎng)性，沒(méi)有“炙熱”之情。
我喜歡“炙熱”，這個(gè)真是太好了。
選擇炙熱，就是選擇勇氣。
成為一個(gè)勇敢的人。
向一切發(fā)起沖鋒，向一切發(fā)起挑戰(zhàn)。
只要想要這樣去做。就有無(wú)窮的勇氣。
4，
說(shuō)到這里，我覺(jué)得就可以落地了，可以和很多人闡釋明白了。
是??！當(dāng)一個(gè)人有理由這樣去做或那樣去做的時(shí)候，他就會(huì)相應(yīng)地行動(dòng)起來(lái)。
大多人都在如此生活著，執(zhí)著自己所知道相信的，并且總是走在自己的路上，一路坎坷，有高峰也有低谷。
如果這個(gè)理由是來(lái)自生命的呼喚，來(lái)自命運(yùn)的指引。
那就可以說(shuō)，朝聞道，夕死可矣，沒(méi)白來(lái)一趟。
已至于此，夫復(fù)何求。
沒(méi)想到今天這篇，最后還可以來(lái)個(gè)總結(jié)。
關(guān)于一個(gè)人真正的成長(zhǎng)，量變到質(zhì)變的凝結(jié)點(diǎn)，是藏在一個(gè)人的“炙熱”情感里，而不是一個(gè)人的分析和計(jì)算中。
也就是說(shuō)，熱情總是真摯的，理性只局部正確。
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