古代計時方法
一：關于計算時辰的方法：
1、十二時辰制
西周時就已使用。漢代命名為夜半、雞鳴、平旦、日出、食時、隅中、日中、日昳、晡時、日入、黃昏、人定。又用十二地支來表示，以夜半二十三點至一點為子時，一至三點為丑時，三至五點為寅時，依次遞推。
2、二十四時辰制
宋以后把二十時辰中每個時辰平分為初、正兩部分，這樣，子初、子正、丑初、丑正......依次下去，恰為二十四時辰，同現(xiàn)在一天二十四小時時間一致。
3、十時辰制
出現(xiàn)于先秦。晝夜各五分。據(jù)《隋書.天文志》，晝?yōu)槌?、禺、中、晡、夕，夜為甲、乙、丙、丁、戊（后用五更來表示）?/p>
4、五時辰制
其名稱為晨明、朏明、旦明、蚤（早）食、宴（晚）食、隅中、正中、少還、鋪時、大還、高舂、下舂、縣（懸）東、黃昏、定昏。參閱《淮南子.天文訓》。
5、百刻制
即把晝夜分成均衡的一百刻。其產(chǎn)生與漏刻的使用有關?？赡芷鹪从谏檀h時曾把它改造為百二十刻，南朝梁改為九十六刻、一百零八刻，幾經(jīng)反復，直至明末歐洲天文學知識傳入才又提出九十六刻制的改革，清初定為正式的制度。
6、常見常用的有關名稱亦頗不少
一般地說，日出時可稱旦、早、朝、晨，日入時稱夕、暮、晚。太陽正中時叫日中、正午、亭午，將近日中時叫隅中，偏西時叫昃、日昳。日入后是黃昏，黃昏后是人定，人定后是夜半（或叫夜分），夜半后是雞鳴，雞鳴后是昧旦、平明——這是天已亮的時間。古人一天兩餐，上餐在日出后隅中前，這段時間就叫食時或早食；晚餐在日昃后日入前，這段時間叫晡時。
【子時】夜半，又名子夜、中夜：十二時辰的第一個時辰。（北京時間23時至01時）。
【丑時】雞鳴，又名荒雞：十二時辰的第二個時辰。（北京時間01時至03時）。
【寅時】平旦，又稱黎明、早晨、日旦等：時是夜與日的交替之際。（北京時間03時至05時）。
【卯時】日出，又名日始、破曉、旭日等：指太陽剛剛露臉，冉冉初升的那段時間。（北京時間05時至07時）。
【辰時】食時，又名早食等：古人“朝食”之時也就是吃早飯時間，（北京時間07時至09時）。
【巳時】隅中，又名日禺等：臨近中午的時候稱為隅中。（北京時間09 時至11時）。
【午時】日中，又名日正、中午等：（北京時間11時至13時）。
【未時】日昳，又名日跌、日央等：太陽偏西為日跌。（北京時間13時至15時）。
【申時】哺時，又名日鋪、夕食等：（北京時間15食至17時）。
【酉時】日入，又名日落、日沉、傍晚：意為太陽落山的時候。（北京時間17是至19時）。
【戌時】黃昏，又名日夕、日暮、日晚等：此時太陽已經(jīng)落山，天將黑未黑。天地昏黃，萬物朦朧，故稱黃昏。（北京時間19時至21時）。
【亥時】人定，又名定昏等：此時夜色已深，人們也已經(jīng)停止活動，安歇睡眠了。人定也就是人靜。（北京時間21時至23時）。
二：計算時間
１、時辰———十二地支紀一晝24小時為十二時辰：
前半夜11時至1時為“子時”
午夜1時至3時為“丑時”
后半夜3時至5時為“寅時”
早上5時至7時為“卯時”
上午7時至9時為“辰時”
9時至11時為“巳時”
11時至下午1時為“午時”
中午1時至3時為“未時”
晚上7時至9時為“戌時”
9時至11時為“亥時”
２、更點———古代把晚上戌時作為一更，亥時作為二更，子時作為三，丑時為四，寅時為五更
把一夜分為五更，按更擊鼓報時，又把每更分為五點。
每更就是一個時辰，相當于現(xiàn)在的兩個小時，即120分鐘，所以每更里的每點只占24分鐘。
３、刻———古代用漏壺計時
漏壺分播水壺和受水壺兩部。播水壺分二至四層，均有小孔，可滴水，最后流入受水壺，受水壺里有立箭，箭上刻分100刻，箭隨蓄水逐漸上升，露出刻數(shù)，以顯示時間。而一晝夜24小時為100刻，即相當于現(xiàn)在的1440分鐘?？梢娒靠滔喈斢诂F(xiàn)在的14.4分鐘。
所以“午時三刻”相當于現(xiàn)在的中午1時43.2分
一：天干地支相關介紹
１、天干地支簡介:
天干地支簡稱“干支”。“辭源”里說，“干支”取義于樹木的“干枝”。
十天干：甲（jiǎ）、乙（yǐ）、丙（bǐng）、?。╠īng）、戊（wù）、己（jǐ）、庚（gēng）、辛（xīn）、壬（rén）、癸（guǐ）；十二地支：子（zǐ）、丑（chǒu）、寅（yín）、卯（mǎo）、辰（chén）、巳（sì）、午（wǔ）、未（wèi）、申（shēn）、酉（yǒu）、戌（xū）、亥（hài）（注：十二地支對應十二生肖——子：鼠；丑：牛；寅：虎；卯：兔；辰：龍；巳：蛇； 午：馬；未：羊；申：猴；酉：雞；戌：狗；亥：豬。）。十干和十二支依次相配，組成六十個基本單位，古人以此作為年、月、日、時的序號，叫“干支紀法”。
兩者按固定的順序互相配合，組成了干支紀法。天干地支在我國古代主要用于紀日，此外還曾用來紀月、紀年、紀時等
２、古今對應：當時使用的歲星體系和現(xiàn)在的干支體系存在著如下對應關系:
天干: 干者猶樹之干也。
甲：焉逢——像草木破土而萌，陽在內(nèi)而被陰包裹。
乙：端蒙——草木初生，枝葉柔軟屈曲。
丙：游兆——炳也,如赫赫太陽，炎炎火光，萬物皆炳燃著，見而光明。
?。簭娢唷菽境砷L壯實，好比人的成丁。
戊：徒維——茂盛也，象征大地草木茂盛繁榮。
己：祝犁——起也，紀也，萬物抑屈而起，有形可紀。
庚：商橫——更也，秋收而待來春。
辛：昭陽——金味辛，物成而后有味，辛者，新也，萬物肅然更改，秀實新成。
壬：橫艾——妊也，陽氣潛伏地中，萬物懷妊。
癸：尚章——揆也，萬物閉藏，懷妊地下，揆然萌芽。
地支：支者猶樹之枝也。
子：困敦——孳也，陽氣始萌，孳生于下也。
丑：赤奮若——紐也，寒氣自屈曲也。
寅：攝提格——髕也，陽氣欲出，陽尚強而髕演于下。
卯：單閼——冒也，萬物冒地而出。
辰：執(zhí)徐——伸也，萬物舒伸而出。
巳：大荒落——巳也，陽氣畢布已矣。
午：敦牂——仵也，陰陽交相愕而仵
未：協(xié)洽——眛也，日中則昃，陽向幽也。
申：涒灘——伸束以成，萬物之體皆成也。
酉：作噩——就也，萬物成熟。
戌：閹茂——滅也，萬物滅盡。
亥：大淵獻——核也，萬物收藏，皆堅核也。
天干地支計年月日時
年：每個干支為一年，六十個干后，又從頭算起，周而復始，循環(huán)不息。由甲子開始，滿六十年稱做一甲子或一花甲子。稱為干支紀年法。
月：正月是由寅開始，每個月的地支固定不變，然后依次與天干組合；由第一年的正月丙寅月、二月是丁卯月、三月是戊辰。從甲子月到癸亥月，共六十甲子，剛好五年。
日：由甲子日開始，按順序先后排列，六十日剛好是一個干支的周期。
時：由甲子時開始，但記時的地支固定不變，每天十二個時辰。
