{字匿信史——“亂”與“治”

????????古文中帶“乙”的字中有個很特別的字，那就是“亂”字。這個“亂”字可有點意思，古代與現(xiàn)代所表達的意思完全相反。先來看看其古文：

????????“亂”字最早是金文，初始構(gòu)型與繁體“亂”的左部相似，其構(gòu)型含義為整理絲線。戰(zhàn)國文字出現(xiàn)兩種添加構(gòu)件以加強表意的字形，一種是四個口，一種是加“乙”；兩種構(gòu)型中，前者沒有能流行，后者就是篆書乃至繁體的依據(jù)。加“乙”的“亂”字構(gòu)型表示整理絲線以使其源源不斷，其核心意思還是整理，加構(gòu)件“乙”能加強“亂”字的條理含義，在此基礎上引申則可表達治理的意思更加清晰。比如《書·泰誓（中）》「泰伯：舜有臣五人而天下治。武王曰：“予有亂臣十人。”孔子曰：“才難，不其然乎？唐虞之際，于斯為盛。有婦人焉，九人而已?！?/p>

? ? ? ? 但表示有秩序的字，后來出現(xiàn)很多，特別是“治”字的出現(xiàn)，完全超越了“亂”最初表達的程度，這是“亂”字本義湮滅的原因。“亂”字突出條理性，理順千頭萬緒，條理分明，所表達的核心意思為各行其是?！爸巍痹从谥嗡?，水往低流，治水焦點在與水與土，以及水與水間的關系。其重點平衡利害關系，獲水利而防水患，所表達的核心意思為并行不悖?！爸巍弊钤绯霈F(xiàn)在篆書，其右部構(gòu)件“臺”為理解字義的關鍵：

而“臺”字上部為“以的簡寫，省去“人”：

金文“以”卻又從“厶”，請看古文“厶”：

而“臺”字最后定型也從“厶”：

????????從戰(zhàn)國文字看，“臺”有從“厶”，也有從省形“以”。而省形“以”其實一定程度可以引申為“厶”。但從更好理解“臺”字的角度來說，“臺”應該從省形“以”從口。其構(gòu)型表示所持物可果口腹，會意心情好、愉悅，為“怡”的初文。

????????因此，“治”則為水流（河流）使人愉悅，亦即得水利而避水害。因治水需要平衡各種關系，比“亂”字所能引申的有條理更貼近有秩序的社會關系，所以“治”代替“亂”成為形容有序社會的主要用詞。

????????至于“亂”字為何后來為何引申出與初始本義相反的字義，其原因在于，表示秩序混亂，沒有比一團亂麻、千頭萬緒的狀態(tài)更貼切。而“亂”正好可以反向引申出一團亂麻的意思。具體來說，現(xiàn)代表示亂的詞語主要有：混亂、紊亂、凌亂、雜亂、錯亂、繚亂等。這些詞中，混與凌都基于水（冰），狀態(tài)不穩(wěn)定，特別是混，渾（混）水自然會澄清。雜（雜），篆書從衣從集，意為一堆衣服，大小顏色款式等不統(tǒng)一，突出表達個體差異，其實與秩序關系不大。錯本義為磨刀石，引申為（某物）需要修改，亦即不適合，有誤差，突出表達相互匹配的角度，其實與秩序的關系也不大。紊與繚皆從糸，而且兩者都有交纏的含義。紊字從文從糸，會意絲線交織而有紋理。繚從糸從尞，請看古文尞：

????????尞本為架柴燒火，有些地方用“寮”字指房子，正是基于“尞”的這個初始意思。類似的還有瞭字?！皩币隇榛鹧娼豢棧?、撩、僚，皆基于此義。為明確使用引申義，另造“繚”字來明確表達?？澴只诨鹧娼豢?，因此除了交纏的含義，因為火苗跳動，所以繚（尞）還含有不斷延伸（變化）的含義。因此，繚亂多用來表示動態(tài)，比如眼花繚亂?；趯植粩嘌由旌x的有遼字。

? ? ? ? 所以，紊與繚都有交纏的含義，但紊是靜態(tài)的，表示狀態(tài)；而繚是動態(tài)的。

? ? ? ? 綜上，混、凌、雜、錯、紊、繚等詞，都不如“亂”字引申義一團亂麻所表達的無序程度。因此，原來表示整理的“亂”字，因為正反兩方面原因，后來引申出千頭萬緒，秩序崩潰的相反意思。