每個(gè)女人都想要的是什么?這個(gè)問題來自于1390年英國(guó)杰弗里·喬叟寫的《坎特伯雷故事集》中的一則民間傳說。
在回答之前,不妨先來看一下這個(gè)傳說故事。
01 真正的自由是擁有選擇的能力
一天,亞瑟王在一片森林中打獵散心。
忽然,一只體型碩大,長(zhǎng)著14只角的鹿吸引了他的注意。他立馬射出箭,可惜巨鹿突然跳起,受了傷躍起逃走了。
到手的獵物哪有跑掉的道理?他順著血跡追尋,翻過山坡和密林,跨過幾條小溪,來到了一個(gè)陌生的山谷。
不一會(huì)兒,他在看到那只鹿正在一片空地里曬著太陽。亞瑟王跳下馬,躡手躡腳靠近。
“亞瑟,你膽子不小,打獵打到我地盤上來了?”
亞瑟王一抬頭,哪里還有鹿的身影,面前是他最不想見到的梅洛梅爾·索梅爾騎士。這次他出來打獵,也是為他奪權(quán)逼位的事煩心不已。
按照當(dāng)時(shí)的規(guī)定,如果再別人的地盤上打獵,只有武力能解決問題。
亞瑟王無奈迎戰(zhàn),幾個(gè)回合下來,他被打得爬不起來。
“你這樣哪里像一個(gè)王?如果你愿意接受挑戰(zhàn),我給你一個(gè)機(jī)會(huì)?!?/p>
亞瑟王無心應(yīng)戰(zhàn),只好答應(yīng)梅洛梅爾騎士的提議。
“你必須在七天后的中午回到這里,告訴我天下間所有女人都想得到的東西?!?/p>
亞瑟王毫無頭緒,她順著回去的路詢問每一個(gè)人,但得到的答案都不一樣。
年輕的女人想要金錢、丈夫、孩子、新衣服、房子或是珠寶;而上了年紀(jì)的女人想要健康、子女成家立業(yè)或是能過冬的食物。亞瑟王娶了很多女人,上面的東西她們都不缺,可她們并不珍惜,甚至想要更多。
就這樣,七天過去了。他垂頭喪氣往約定的地點(diǎn)走去,忽然他聽到有一個(gè)好聽的聲音叫住他。
“亞瑟王!亞瑟王!”他回頭一看,是一個(gè)面容丑陋的女人。
“我是森林女神,我可以幫助您,但前提是您能給我同樣的幫助?!?/p>
亞瑟王毫不猶豫地答應(yīng)。森林女神湊近他耳邊小聲說了幾句,他聽后深受震撼。
梅洛梅爾騎士早在原地等他。騎士一臉得意,仿佛認(rèn)定他不知道答案。
亞瑟王說:“這七天里,我問了無數(shù)的人,得到的答案也五花八門。最后,我得出的結(jié)論是,每個(gè)女人都想要的是自主權(quán),是能夠自主決定事情的權(quán)力?!?/b>
02 我們現(xiàn)在擁有的只是表面的自由
雖然這是十四世紀(jì)的民間傳說,反映了自主權(quán)只是當(dāng)時(shí)少數(shù)人可以享受的權(quán)利。但是到了今天二十一世紀(jì),我們真正獲得掌握自己生命的主權(quán)嗎?恐怕并沒有。
作為一個(gè)社會(huì)人,我們必須肩負(fù)來自家庭、工作和經(jīng)濟(jì)方面的種種責(zé)任,這些都會(huì)給我們帶來緊張,從而讓我們感受到持續(xù)的壓力。
現(xiàn)在的我們,被一種看不見的力量逼著我們一刻不停地往前走,根本沒有停下來喘息的空檔。
壓力讓我們活得像一根緊繃的弦,我們總是步履匆匆,沒辦法放慢腳步享受生命中美好的時(shí)刻。
我們甚至沒有時(shí)間,去思考自己真正想要的是什么,想擁有怎樣的人生。
真正擁有人生自主權(quán)的人是怎樣的?這個(gè)民間傳說,其實(shí)還有后續(xù)。
亞瑟王贏了梅洛梅爾騎士后,高興地走在回去的路上,而森林女神也在原地等他歸來。
他問女神想要什么,女神說:“我的要求很簡(jiǎn)單,我想嫁給您的一位騎士,我想結(jié)婚。”
亞瑟王犯了難。她既不是貴族,而且樣貌其陋無比。但作為國(guó)王,答應(yīng)的事就一定要做到。
回到城堡,他召開圓桌會(huì)議,把這趟冒險(xiǎn)之旅告訴所有的騎士。
沉默許久,他的外甥,高文爵士,愿意為了國(guó)王的承諾做貢獻(xiàn),迎娶森林女神。
婚禮很快便舉行。當(dāng)天夜里,原本丑陋的妻子,忽然變成年輕貌美的女子,高文爵士大感驚奇。
這時(shí),森林女神開口說道:“這是我本來的樣子,只是我被姐姐,也就是梅洛梅爾騎士的妻子下了詛咒。現(xiàn)在你娶了我,詛咒破除一半。你可以做出選擇,我是白天以現(xiàn)在的樣貌示人,還是晚上跟你獨(dú)處的時(shí)候保持現(xiàn)在的樣子?!?/p>
高文爵士看著她的眼睛,回答道:“親愛的妻子,這對(duì)我來說是非常艱難的選擇。但你的樣貌是你自己的,所以選擇權(quán)在你,不在我?!?/p>
森林女神激動(dòng)地流下淚水,說:“姐姐很肯定我不會(huì)遇上讓我自己選擇的男人。所以,我現(xiàn)在身上的詛咒已經(jīng)完全破除了,我將永遠(yuǎn)保持現(xiàn)在的樣子!”
高文爵士始終明確并踐行自己的價(jià)值觀,不會(huì)因?yàn)橥馕锒淖儭?b>他清楚自己的人生應(yīng)該做什么,應(yīng)該如何做,最終也能如實(shí)做下去。
03 結(jié)語
從高文爵士的身上,我們能看到:想要擁有人生的選擇權(quán),必須具備自我約束、踐行承諾以及積極面對(duì)挑戰(zhàn)的能力。
就像我們每個(gè)人都會(huì)面臨壓力,但每個(gè)人的反應(yīng)和應(yīng)對(duì)壓力的方式各不相同。
人性都是復(fù)雜的,我們既有積極的一面,也有消極的一面。想要了解更多,歡迎回顧昨天的文章:人性是把雙刃劍:做事順應(yīng)人性,做人則要反人性?。
根墩仁波切說過:“你心中的一切都只是心營(yíng)造出的幻境,并不是真實(shí)的世界。歡喜心不需要尋覓,一直都在那里?!?/p>
《自我的重建》提出,想要讓內(nèi)心充盈滿足,可以通過正念來練習(xí)。
這是西班牙正念宗師安德烈斯·馬丁·阿蘇埃羅的代表作,今年已經(jīng)再版22次,經(jīng)過書中8周的正念練習(xí),40%的學(xué)員都緩和了自身的壓力,重建生活和工作平衡。
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