2016年12月22日 【今日精華】今天《超級(jí)個(gè)體》中探討了“重過(guò)程還是重結(jié)果”的問(wèn)題，用一句托福英語(yǔ)寫(xiě)作中常用到的話回答就是“It depends”（要視情況而定）。
的確，我們也常常被鼓勵(lì)“只問(wèn)耕耘，不問(wèn)收獲”，而耕耘就是過(guò)程，收獲則是結(jié)果，我們也常常說(shuō)“功不唐捐”，只要你去努力了，這個(gè)努力的過(guò)程本身也可以視為一種成功。
專欄中提到：結(jié)果和過(guò)程并不是對(duì)立起來(lái)的，沒(méi)有過(guò)程不存在結(jié)果。但是沒(méi)用預(yù)先設(shè)定的結(jié)果---你都不知道“過(guò)”了沒(méi)“過(guò)”，哪里有過(guò)程？我們是通過(guò)結(jié)果與外界交換的，不是通過(guò)態(tài)度、感受和心情。
“做事思維”和“結(jié)果思維”的區(qū)別，放在訓(xùn)練中，就是“練習(xí)”和“刻意練習(xí)”之間的區(qū)別。日拱一卒，循序漸進(jìn)，每天進(jìn)步1%都是“成長(zhǎng)”這一“結(jié)果思維”驅(qū)動(dòng)力的呈現(xiàn)。
古少俠的觀點(diǎn)是，三種場(chǎng)景更加需要談過(guò)程：1 心理活動(dòng)，而非社會(huì)活動(dòng)，比如戀愛(ài)、思考、體驗(yàn)和旅游等，幸福本身就是一種過(guò)程性的情緒；2 成功以后，“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云”的宏大的惋惜和失落和“哪里都不曾去過(guò)”的失落，不在一個(gè)層次；3 終極思考，當(dāng)我們把時(shí)間的尺度放在一生中，可以說(shuō)“重要的是過(guò)程，而不是結(jié)果”，因?yàn)槿松慕Y(jié)果都是一樣的，就是死亡。然而，你的孩子或許會(huì)延續(xù)你的習(xí)慣、心智，這是你留下的結(jié)果，離開(kāi)后依然延續(xù)。比如手機(jī)、汽車(chē)的迭代更新和科技的創(chuàng)新等等，是前人貢獻(xiàn)的結(jié)果?！皬慕K極角度來(lái)看，我們的肉體會(huì)死掉，留下的貢獻(xiàn)、成就恰恰是結(jié)果啊”。
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這讓我想起一篇關(guān)于“啟示”的文章，講到一只蟲(chóng)子艱難地往墻上爬，常常爬到一大半跌落下來(lái)，但過(guò)了一會(huì)兒，這只蟲(chóng)子又沿著墻根，一步一步地往上爬了……
第一個(gè)人注視著這只蟲(chóng)子，感嘆地說(shuō)：“一只小小的蟲(chóng)子竟然這樣執(zhí)著、頑強(qiáng)、百折不回，我遭到了一點(diǎn)挫折，豈能氣餒、退縮或自暴自棄？難道我還不如一只蟲(chóng)子？”
第二個(gè)人卻禁不住嘆氣說(shuō)：“可憐的蟲(chóng)子，這樣盲目地爬行，只要稍微改變一下方位，它就能很容易地爬上去，可它畢竟是蟲(chóng)子，不懂反省，而我是個(gè)有思維頭腦的人，可不是蟲(chóng)子，應(yīng)該理智而聰明，不能悶著頭蠻干一氣……”
第三個(gè)人詢問(wèn)智者：“觀察同一只蟲(chóng)子，兩個(gè)人的見(jiàn)解和判斷截然相反，得到的啟示迥然不同。那他們哪一個(gè)對(duì)呢？”
智者回答：“兩個(gè)人都對(duì)，因?yàn)槭澜绮⒉皇呛?jiǎn)單的“是非”組合體，這兩個(gè)觀察蟲(chóng)子的人感覺(jué)和判斷雖不一致，但他們同樣有反省和進(jìn)取的精神，形式的差異，往往蘊(yùn)含著精神實(shí)質(zhì)的一致。
所以，最關(guān)鍵的是，我們要從學(xué)習(xí)的內(nèi)容中感悟到對(duì)自己有幫助的思維模式，獲取有利于自我驅(qū)動(dòng)與自我成就的心靈力量。
我覺(jué)得，尤其是在職場(chǎng)上，“結(jié)果思維”是非常值得修煉的心智模式，因?yàn)槲覀兪峭ㄟ^(guò)結(jié)果與外界交換的。“目的為先、不忘初心”，我們想做什么，想法和行動(dòng)是過(guò)程，而做到了才是結(jié)果。“言必信，行必果”非常重要。
古少俠說(shuō)過(guò)，過(guò)好人生，首先要有方向感，其次要有執(zhí)行力。用智慧找到方向感，用勇氣保障執(zhí)行力。那么，“結(jié)果重要還是過(guò)程重要”？都挺重要的，這有點(diǎn)像“方向感”和“執(zhí)行力”的問(wèn)題。對(duì)于個(gè)人在職場(chǎng)的發(fā)展而言，我覺(jué)得“結(jié)果思維”更重要，因?yàn)?，我們首先需要有方向感，只有你知道自己想要抵達(dá)的方向，整個(gè)世界才可能為你讓路。如果你都不知道自己要去哪里，如何去開(kāi)始一個(gè)過(guò)程呢？
先想清楚了想要的、更好的結(jié)果，是對(duì)戰(zhàn)略的思考，而為了結(jié)果去行動(dòng)與耕耘的過(guò)程是戰(zhàn)術(shù)，就像我們不能用戰(zhàn)術(shù)上的勤奮掩飾戰(zhàn)略上的懶惰一樣，我們需要用“結(jié)果思維”去推進(jìn)過(guò)程。過(guò)程和結(jié)果并不是對(duì)立的，相反，想明白了結(jié)果，并為了結(jié)果去倒推執(zhí)行過(guò)程時(shí)，才更有可能讓過(guò)程有效而精彩。
每天除了“三件事”之外，還要記得設(shè)計(jì)人生的小確幸。在瞬息萬(wàn)變的時(shí)代，每個(gè)人都會(huì)遇到得意或失意的時(shí)候，得意的時(shí)候可以借機(jī)多學(xué)習(xí)、自我成就，失意的時(shí)候則需要自我療愈、主動(dòng)獲取點(diǎn)幸福感，而感受小確幸，的確是一件性價(jià)比很高的事情。
