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? ? ? 有緣者得之————

　　有那么一部分簡友看到標(biāo)題的時候就會說“自律不就是因為自身有更大的欲望，所以才需要自律去實現(xiàn)嗎？為何要說不夠自律是因為欲望呢？”首先同塵先感謝您能進(jìn)來閱讀我所寫的這篇文章，您能有此疑問說明您還是認(rèn)真的思考了一下這個問題，這點我要再次感謝您給了我最大的尊重，接下來我就先回答這個問題，再說怎么解決這個問題。

　　大多數(shù)朋友覺得自律就是有更大的欲望，這個說法并沒有什么問題，只是我這里所說的欲望并不是和您所說的欲望是同一個欲望，您所說的欲望，是想通過自律，來成為更好的自己，這種欲望，乃是正欲。而我所說的欲望，是您通過自律來實現(xiàn)正欲的時候所出現(xiàn)的邪欲。

　　那么如何能消滅這些邪欲而完成你的正欲呢？我相信大多數(shù)朋友都是選擇欲望出現(xiàn)的時候就直接去扼殺和克制，或許少數(shù)的意志堅定的簡友可以做到，但是大多數(shù)簡友是做不到的，只能通過心里斗爭來與之抗衡。

　　欲望出現(xiàn)的時候立馬克制住，如果成功了，那么恭喜你，但是它下一次再出現(xiàn)的時候呢？下下次的時候呢？所以克制只是治標(biāo)不治本，當(dāng)你克制多了，總會達(dá)到臨界點的，就像一個水瓶，水滿了就會溢出來，所以自律從來都不是用克制來完成的，而是靠修，怎么修？

　　當(dāng)你欲望出現(xiàn)的時候，什么都不要做，包括不要去克制它，而是問自己的心，問這個欲望從何而來，知道從何而來以后，再問它可以給自己帶來什么，帶來了短暫的快感？安逸？那么再想得到這個短暫的快感和安逸以后，你會失去什么。想會失去什么以后，心里差不多也有了衡權(quán)利弊，最后再回到第一個想的，這個欲望從何而來，再次知道了從何而來以后，下次應(yīng)該怎么做？，就像一群人賽跑，都在向著終點前進(jìn)，你在半路的時候，發(fā)現(xiàn)地上有一個洞，你可能是覺得自己身手好，也可能是里面有你想要的東西，你覺得你進(jìn)去馬上就能出來，卻發(fā)現(xiàn)用了很久的時間才出來，別人都已經(jīng)快到終點了，那么下次跑步的時候，你看到了洞是否應(yīng)該遠(yuǎn)遠(yuǎn)避開？

　　這里面的道理其實就是王陽明圣人所說的知行合一，很多時候需要去問自己，多問自己的心，問自己的欲，能帶來什么，又會失去什么，權(quán)衡利弊在其中，選擇在自己手中，這種方法只對真心想要改變自己的人卻又深陷泥潭般困難重重的人有用，這篇文章也是寫給這樣的人所看的。

　　其實還有一個更簡潔明了的方法。

　　其實如果時常思考的話會發(fā)現(xiàn)，我們自律的時候，所出現(xiàn)的欲望，需要去克制，需要去修，但是在別人那里卻根本不會出現(xiàn)，他們沒有需要依靠自律來完成正欲的想法，但是他們的生活中卻也沒有邪欲，這是為什么？

　　很簡單，那就是在他們的眼中，沒有邪欲，只當(dāng)做很平常的事，他們所想的是，在他的生活當(dāng)中，本就是應(yīng)該沒有邪欲的，當(dāng)你問起他是怎么做到時候，他只會覺得為什么要有邪欲。

　　簡潔并不代表容易，認(rèn)真讀了、認(rèn)真思考了這篇文章的人，不會問我怎樣后天達(dá)成這種境界，因為答案就在第一個方法里面。

　　最后祝各位簡友早日實現(xiàn)自己的正欲