III.我現(xiàn)在要把人在自然狀態(tài)中的悲慘教義應用出來。

應用一、為教導。

我們的狀態(tài)從本性上來說，就是可怒的狀態(tài)嗎？如果是，那么：

1、顯然我們并非生來就是無辜的。依照本性就在我們身上的忿怒鎖鏈，表明我們一生下來就是罪犯。嬰兒一生下來就被縛住手腳的襁褓帶，也許能讓我們聯(lián)想起忿怒的繩索，表明他們作為可怒之子，已經(jīng)被囚禁起來了。

2、罪人持續(xù)走在罪惡的道路上，是多么令人絕望的瘋狂呢！在你自己的頭上堆炭火，是什么事呢！在上帝的怒火上澆油，算什么事呢！你竟“為自己積蓄忿怒，以致上帝震怒，顯祂公義審判的日子來到?！保_2：5）“恐怕他發(fā)怒”，你就滅亡了（詩2：12）。為什么還要增加上帝的忿怒呢？你已經(jīng)被死亡的繩索牢牢捆住，很難掙脫，有什么需要使它捆得更緊呢？麻木不仁的罪人啊，醒醒吧，想想這些事。

3、只要你還在地獄之外，就沒有理由抱怨。“活人因自己的罪受罰，為何發(fā)怨言呢？”（哀3：39）如果一個本來該死的人，只是被流放出本鄉(xiāng)，那么他雖然經(jīng)歷了很多艱難，可能還是會耐心忍受，因為他的性命總歸是保住了。你因為有病痛而抱怨嗎？免了吧！你當感謝上帝，因為你還沒有被丟到蟲是不死的地方！你因為自己的情況不如某些鄰居那么好而抱怨嗎？不，你應該感謝上帝，因為你還沒有進入到滅亡的狀態(tài)！你的性命還在嗎？你當為此感到驚奇，因為上帝的怒火還沒有吞滅你！哦，罪人哪，要以嘴親杖！承認上帝的憐憫，因為上帝“刑罰我們輕于我們罪所當?shù)玫摹保ɡ?：13）。

4、這是一個紀念，對窮人和富人來說都成立。

（1）沿街乞討、父母沒有留下一分錢的最窮的人，也生來就有一份遺產。他們的祖先亞當給他們留下了“可怒之子”，而如果他們持續(xù)在自然狀態(tài)中的話，也不能從這遺產上逃脫，因為“這是惡人從上帝所得的分，是上帝為他所定的產業(yè)?！保ú?0：29）雖然他們無家可歸，這份產業(yè)還是給他們提供了一個住處，就是他們將被“丟在外面黑暗里”（太25：30），因為“有墨黑的幽暗為他們永遠存留”（猶13）；他們的床榻就是悲慘，“必躺在悲慘之中”（賽50：11）；他們的食物是審判，因為上帝“要用審判牧養(yǎng)他們”（結34：16）；? 他們喝的是上帝忿怒的紅酒，“地上的惡人必都喝這酒的渣滓，而且喝盡。”（詩75：8）

我知道，那些缺乏屬世財物、也不認識上帝和祂的恩典、因而可被稱作“魔鬼的窮人”的人，會忙著說，“我們希望上帝讓我們經(jīng)歷這個世界上的一切苦難之后，來生將會給我們幸福”，似乎他們可悲的外在處境，假以時日，將會給他們帶來永恒的幸福一樣。這真是巨大而致命的錯誤！他們還有另外一份遺產，即“虛假，虛空無益之物”（耶16：19）。然而，“冰雹必沖去謊言的避所”（賽28：17）。哦，罪人哪，你以為命令地上的審判官“不可偏護窮人”（利19：15）的上帝，會為你顛倒黑白嗎？不！你要確確實實地知道，無論你現(xiàn)在多么悲慘，如果你繼續(xù)活在也死于自然狀態(tài)之中的話，那么你還將永遠悲慘下去。

（2）很多在世富裕的人，所擁有的比他們知道的還多。哦，未重生的人！也許你父親給你留下了一幢房子、一套產業(yè)、一筆財富，而且你還賺了更多，富裕的太陽也向你發(fā)光，使你可以像以掃一樣說，“我的已經(jīng)夠了?！保▌?chuàng)33：9）但你要知道，你還有比那更多的東西，就是你從未想到過的產業(yè)——你是可怒之子，地獄的繼承人！無論世界怎么千變萬化，只要你還持續(xù)在未重生的狀態(tài)之中，這份產業(yè)都會一直跟著你。當你不得不把財富留給他人時，這份產業(yè)還會跟著你進到另一個世界去。難怪將宰的牛被喂得很飽，也不像其他的牛一樣工作，因為如《約伯記》第21章30節(jié)所說，“惡人為禍患的日子存留，在發(fā)怒的日子被帶來?！?br>

所以，“當快樂?！鼓愕男臍g暢，行你心所愿行的，看你眼所愛看的?！保▊?1：9）你可以不受上帝圣言的責備和警告，盡量表明你是一個博學的人，拋棄一切對上帝的敬畏，嘲笑認真，活得好像你是一個“可怒之子”、“地獄的后代”一樣。但你“卻要知道，為這一切的事，上帝必審問你?！保ㄍ希┪蚁蚰惚ＷC，你必“頃刻之間忽然坍塌”（賽30：13）。因為“愚昧人的笑聲，好像鍋下燒荊棘的爆聲?！保▊?：6）他們發(fā)出的浮飾和噪聲轉眼即逝，你的快樂也一樣。然后那現(xiàn)在默默浸入你靈魂的忿怒，將發(fā)出可怕的嘶聲。

5、那像摩押一樣，“自幼年以來常享安逸”（耶48：11）的人，有禍了！因為他們從未看見籠罩在頭上的忿怒烏云。有很多是“沒有更變、不敬畏神的人”（詩55：19）。他們一生都活在自己所謂美好的盼望中，因為他們從不能相信關于自己靈魂狀態(tài)的災訊。很多人太輕易地獲得了自己的宗教信仰；但來得容易的，當試煉來臨時，去得也快。你以為人們靠一場春夢就能逃脫忿怒嗎？還是他們能逃脫從未感到迫近的忿怒？

6、當你看見一個慣于輕浮、與周圍所有人都一樣對救恩毫不關心的人，突然對自己靈魂的狀態(tài)產生了極大的焦慮，不要感到吃驚。當一個人對自己有了正確認識，知道自己處于可怒的狀態(tài)之中時，難道不會被悔恨、懼怕和焦慮刺透嗎？當一個遠超某人力量的重擔壓在他肩上，而且他又只是孤零零的一個人，手腳都動彈不得時，如果有人來幫他挪去重擔，他豈不會奮力掙扎出來嗎？上帝圣言中的忿怒雷鳴，被上主的圣靈傳給靈魂時，當然會喚醒一個人。

7、難怪忿怒會臨到教會和邦國，臨到我們這片土地上，包括其中的嬰孩都受到傷害。因為社會上的大多數(shù)人都還是可怒之子。很少有人逃離或想辦法避免；各階層的人都還在繼續(xù)累積上帝的忿怒。猶太人拒絕了基督；他們的后代這一千八百年來都還因此受到傷害。求上帝不要因為我們這一代人惡劣對待基督和他的福音，就降怒給下一代的人。