沒有了解這些典故,你就不懂納蘭性德筆下的“人生若只如初見”

在浩浩湯湯的五千年文明中,中國(guó)的每一個(gè)朝代都形成了獨(dú)具特色的文化,其中最為人稱道的也就是我們所熟知的“楚辭漢賦、唐詩(shī)宋詞、元曲明清小說”。當(dāng)然,這是對(duì)中國(guó)古代文化以時(shí)間和朝代為分割所做的薈萃和總結(jié)。

事實(shí)上,每一個(gè)朝代的文化都是多元化發(fā)展的,每一個(gè)朝代都有在不同文學(xué)領(lǐng)域中取得不朽成就的大家。在不同文學(xué)載體中,詞是古人創(chuàng)作的一種常見文學(xué)體裁,在宋朝時(shí)期發(fā)展達(dá)到了巔峰,期間涌現(xiàn)出不同派別的大家們,可謂百家爭(zhēng)鳴。而今天我們要聊的是一首在歷史上堪稱千古絕唱的詞不屬于宋詞,它出自滿清第一詞人納蘭性德的手筆——《木蘭詞·擬古決絕詞柬友》:

人生若只如初見,何事秋風(fēng)悲畫扇。等閑變卻故人心,卻道故人心易變。驪山語(yǔ)罷清宵半,淚雨零鈴終不怨。何如薄幸錦衣郎,比翼連枝當(dāng)日愿。

人生若只如初見,何事秋風(fēng)悲畫扇

清朝時(shí)期雖然也涌現(xiàn)出了部分詩(shī)詞作者,但是大部分都因?yàn)闊o(wú)法和唐詩(shī)宋詞的精妙相媲美而湮沒。那么為何納蘭性德的這首《木蘭詞》能從古至今地被人傳唱呢?此詩(shī)的魅力又在何處體現(xiàn)?

人生若只如初見,何事秋風(fēng)悲畫扇

“人生若只如初見,何事秋風(fēng)悲畫扇”這是一個(gè)大氣中透露著無(wú)限感慨和哀婉的開頭。作者站在縱觀人生的歷史廣角,營(yíng)造了兩情相悅的情人最終沒能承受住時(shí)間的考驗(yàn),導(dǎo)致有一方淪為一廂情愿,遭受背棄的愛情悲劇。

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