當(dāng)浪漫的愛情沖擊漸漸褪去，回歸到平淡無奇的生活時(shí)，我們不得不去面對(duì)日常的柴米油鹽醬醋茶，愛情漸行漸遠(yuǎn)，此時(shí)，如何正確地愛卻成為了一門課題。
這本書的方法很實(shí)用，值得在生活當(dāng)中練習(xí)，它是一門我們需要學(xué)習(xí)的新語言。不論是對(duì)親密關(guān)系，還是親子關(guān)系，都同樣適用。
1、夫妻是永世情緣，理應(yīng)好好相愛，共渡一生。這種百年好合的境界，不能光靠運(yùn)氣與緣份，而必須以「努力學(xué)習(xí)」、「不斷成長」的方式來處理。
2、感覺愛人所愛是人類最重要的情緒需求。
3、 若要一個(gè)孩子的情緒穩(wěn)定，必定要滿足他某些情緒上的基本需要。在那些需要中，沒有比愛和感情更重要的。他們需要感覺到有所屬、有人要。
4、 在每一個(gè)孩了里面，都有個(gè)『情緒的箱子』等著被添滿愛。當(dāng)一個(gè)孩子真正感覺到被愛，他才會(huì)正常地成長。但是，當(dāng)愛箱空了的時(shí)候，這孩子就會(huì)有問題行為。
5、 對(duì)愛的需要，不只是一種童年時(shí)期的現(xiàn)象。這個(gè)需求跟隨我們進(jìn)入成年期，進(jìn)入婚姻。
6、 物質(zhì)的東西無法取代人類情感上的愛。 人類存在的中心，是渴望和人親近、被人所愛?；橐黾词潜辉O(shè)計(jì)來滿足這種親密和愛的需求。
7、“如果，你下定決心去做那件事，我可以告訴你，你會(huì)成功的。那是我喜歡你的原因之一。當(dāng)你決定做什么事，你就去做，如果那是你想做的，我會(huì)盡全力幫助你。
8、 鼓勵(lì)需要同理心，而且是從配偶的觀點(diǎn)，去看這個(gè)世界。我們必須先學(xué)習(xí)，對(duì)我們的配偶來說，重要的是什么；只有如此，我們才能給予鼓勵(lì)。
9、 愛是不保存犯錯(cuò)的記錄；愛是不提過去的失敗。我們沒有一個(gè)人是完美的；在婚姻中，我們并非總是做最好或?qū)Φ氖?/b>。 針對(duì)過去的失敗，我們所能做的最好之事，就是讓它成為歷史。 我們無法擦掉過去，可是我們可以把那當(dāng)作歷史。我們可以選擇活在今天，而沒有昨天的失敗。
10、 如果，我們要發(fā)展親密關(guān)系，我們需要知道彼此的愿望；如果，我們想要彼此相愛，我們需要知道對(duì)方要的是什么。
11、 當(dāng)你向配偶提出請(qǐng)求，是在肯定他或她的價(jià)值和能力。你等于在本質(zhì)上表明，她有些什么，或者可以做些什么；這對(duì)你是有意義、有價(jià)值的。
12、 人類最深處的需要，可能就是感覺被人欣賞?？隙ǖ难栽~，可以滿足很多人這樣的需要。
13、 我們大多數(shù)人很少受過傾聽訓(xùn)練，然而我們卻非常擅長思考和講話。
14、 我們很多人都被訓(xùn)練會(huì)分析問題和提供解決之道，卻忘記婚姻 是一種關(guān)系，而非一個(gè)待完成的方案，或是個(gè)待解決的問題。
15、 如果我要以精心時(shí)刻來表達(dá)對(duì)你的愛，在那段交談的時(shí)間，我會(huì)專心讓你吐露心聲，而且具有同理心地傾聽你所要說的話。
16、 情緒的本身不好也不壞，它們只是我們對(duì)人生所發(fā)生約事件之心埋反應(yīng)。 人們的思想和情緒影響，影響了最后我們所做的決定。
17、 在人生的每一事件中，我們都有情緒、思想、愿望、以及最終的行動(dòng)。
18、 并非我們所有的人，都不懂得表達(dá)自己的情緒；可是表達(dá)的方法，就受到了個(gè)性的影響。
19、 禮物的本身是那思想的象征；它是否值錢，無關(guān)緊要，重要的是你想到了他。
20、 當(dāng)孩子大了，我們傾向于為他的失敗而責(zé)備他，卻不為他的成功贊賞他。
愛的五種語言：
1、肯定的言詞
?在這個(gè)世界里，一個(gè)眼神可以傷人，一句話可以壓碎人；親密的情人可以變成仇敵，婚姻可以變成戰(zhàn)場(chǎng)。?同樣的句子,可以有兩種不同的意見,全在乎你怎么說它。
馬可吐溫曾經(jīng)說：「一句稱贊的話，可以讓我活兩個(gè)月?！?b>?口頭的贊賞比嘮叨、挑剔的話更能激勵(lì)人。
「生死在舌頭的權(quán)下。」許多夫婦從不知道以言語彼此肯定的那種驚人力量。
所羅門更進(jìn)一步提到：「人心憂慮，屈而不伸；一句良言，使心歡樂。」
愛的目的，不是得到你想要的，而是為了你所愛之人的福祉，去做些什么。無論如何，這是事實(shí)；當(dāng)我們聽到肯定的言詞，我們就會(huì)被激勵(lì)，愿意回報(bào)。
說話的方式是極度重要的。一位古代的賢人曾說：「回答柔和，使怒消退。」當(dāng)你的配偶發(fā)怒、煩亂、說話火爆的時(shí)候，如果你選擇做有愛心的人，你不會(huì)火上加油，反而是以柔和的聲音作為回報(bào)。你會(huì)把他說的話，當(dāng)做有關(guān)他感覺的訊息；你會(huì)讓他告訴你，他的傷痛、怒氣、以及對(duì)事情的認(rèn)知：你會(huì)設(shè)法置身于他的處境，經(jīng)由他的雙眼來看事情；然后，你會(huì)柔和、用愛心回答，你了解他為什么會(huì)有那樣的感覺。
2、精心的時(shí)刻
給予她你全部的注意力；跟她一起做些她喜歡的事，而且是全心全意的。
精心時(shí)刻的中心思想是同在一起，但我不是指位置上的接近。兩個(gè)人坐在同一房間里，位置是很接近，可是不見得就同在一起。同在一起跟集中注意力有關(guān)。
這似乎與正面管教提到的特殊時(shí)光有點(diǎn)相似，高質(zhì)量的陪伴，全身心的臨在，把自己交給對(duì)方，全心全意地陪伴對(duì)方，和對(duì)方呆在一起，做對(duì)方喜歡做的事情。
3、接受禮物
禮物的本身是那思想的象征；它是否值錢，無關(guān)緊要，重要的是你想到了他。禮物是愛的視覺象征。多數(shù)的婚禮，包括了贈(zèng)送和接受戒指。
母親們記得那日子：她們的孩子從院子里，帶來一朵花做為禮物。她們感覺到被愛，縱然那是朵她們不要摘的花。孩子們從小就有送禮物給父母的傾向，那可能是另一種指示——送禮物對(duì)愛是重要的。
4、服務(wù)的行動(dòng)
沒有人喜歡被強(qiáng)迫做任何事。事實(shí)上，愛是自由地付出，是不能被要求的。我們可以請(qǐng)求對(duì)方什么事，可是絕不可以要求任何事。請(qǐng)求會(huì)引導(dǎo)愛，而要求卻阻礙了愛的流通 。
5、身體的接觸
身體的接觸可以建立或破壞一種關(guān)系；它可以傳達(dá)恨或愛。
在遇到危機(jī)的時(shí)候，幾乎是出于天性，我們會(huì)互相擁抱。為什么？因?yàn)樯眢w的接觸，是愛最有力的傳達(dá)者。在危機(jī)中我們需要的是感覺被人愛，我們不總是能改變事情，但如果我們覺得是被人愛，就會(huì)有生存下去的勇氣。
所有的婚姻都會(huì)經(jīng)歷危機(jī)；在危機(jī)中你能為配偶做的最重要的事，是愛他或她。在她哭的時(shí)候，沒有任何事比摟著她更重要了。你說的話也許不算什么，可是你的撫觸會(huì)傳達(dá)你的關(guān)心。危機(jī)為表示愛提供了一個(gè)獨(dú)特的機(jī)會(huì)，在危機(jī)過去很久以后，你溫柔的撫觸仍然會(huì)被記得；而你若是藉此來表示，可能永不會(huì)被忘記。
真實(shí)、長存的愛，是一種抉擇；如果我們學(xué)會(huì)了以正確的愛的語言去愛對(duì)方，那么，愛是可以在婚姻里獲得重生的，關(guān)鍵在于去學(xué)習(xí)你配偶主要愛的語言，而且選擇實(shí)際去行出來。
成千上萬的孩子帶著一個(gè)空的情感箱子活著。大多孩子和少年人的不當(dāng)行為，都可以追溯到空虛的愛箱。要表達(dá)愛；水遠(yuǎn)不嫌遲。我們每一個(gè)人都帶著不同的性格和個(gè)人歷史進(jìn)入婚姻，同時(shí)也把情感的包袱帶進(jìn)婚姻關(guān)系中。我們有不同的期望，不同處理事情的方法，以及對(duì)于什么是人生中重要之事有不同的看法。
每個(gè)人成長的環(huán)境不同，表達(dá)愛與接收愛的方式也各不相同，有的人喜歡用言語來表達(dá)，有的人喜歡用得去來表示，所以，以對(duì)方感受愛的方式去愛TA，才是對(duì)他最好的愛。
