榮格說(shuō)每個(gè)人心里都有一個(gè)阿尼瑪和阿尼姆斯，男人的女性化一面為阿尼瑪（anima），而女人的男性化一面為阿尼姆斯（animus）。阿尼瑪原型為男性心中的女性意象，阿尼姆斯則為女性心中的男性意象。因而兩者又可譯為女性潛傾和男性潛傾。如果說(shuō)人格面具可以看作是一個(gè)人公開(kāi)展示給別人看的一面，是世人所見(jiàn)的外部形象，即“外貌”，那么與之相對(duì)照，男性心靈中的阿尼瑪與女性心靈中的阿尼姆斯可看作是個(gè)人的內(nèi)部形象，即“內(nèi)貌”。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是每個(gè)男人心里有著一個(gè)小女孩的一面，女人也有小男孩的一面。

新海誠(chéng)巧妙的運(yùn)用靈魂互換的的方法展現(xiàn)了榮格的這一理論，兩人互換后在經(jīng)歷了最初的不適應(yīng)之后迅速融入進(jìn)不一樣的生活，并且將對(duì)方活出一番滋味：瀧將三葉活成了豪放的女漢子，三葉則將瀧活成了會(huì)縫衣把妹的奶油小生。三葉在和瀧互換之后幫助同在餐廳的前輩奧寺美紀(jì)展現(xiàn)了女性化的一面，獲得了前輩的好感，一步一步的幫助瀧完成了前輩約會(huì)的愿望。另一方面三葉對(duì)于家族的祭司風(fēng)俗非常反感和周?chē)行└窀癫蝗?，?jīng)常受到一些嘲諷和調(diào)笑，而瀧來(lái)到之后通過(guò)自己的男子氣概解決了三葉受到的問(wèn)題。從某種程度上來(lái)說(shuō)三葉是瀧的阿尼瑪（女性內(nèi)貌），瀧是三葉的阿尼姆斯（男性內(nèi)貌）。而男女對(duì)于擁有和自己阿尼瑪阿尼姆斯相同特質(zhì)的異性會(huì)受到強(qiáng)烈的吸引，這從瀧開(kāi)始喜歡美麗能干的奧寺前輩到后來(lái)轉(zhuǎn)變成喜歡沒(méi)

兩人在彗星即將到來(lái)前失去了聯(lián)系，所有證明兩人曾經(jīng)交集的痕跡都開(kāi)始消失仿佛夢(mèng)一場(chǎng)。三葉來(lái)到了東京找尋瀧然而見(jiàn)到的卻是三年前的瀧，相見(jiàn)無(wú)言卻另有別樣的感覺(jué)，分別之時(shí)的絲帶成為了兩人的連接，亦即片中所講的結(jié)靈，不僅如此還有隱世、口嚼酒、時(shí)間，這些帶有神話色彩的東西，心理學(xué)精神分析中認(rèn)為神話中的所有都是有原型的，其中之一便是智慧老人這一原型 ，而這幾樣物品便充當(dāng)了這原型的表現(xiàn)，鏈接著他倆的阿尼瑪和阿尼姆斯。

兩人都去尋找過(guò)對(duì)方，這段尋找的過(guò)程就像是我們?cè)谡覍ち硪粋€(gè)自己。

他們是本來(lái)就存在于我們?nèi)烁裰械?，但是被隱藏了起來(lái)，這隱藏的一面，并非僅作裝飾性的存在，而往往是每個(gè)人的救贖之源。

愿你早日找到你心中的小男孩（小女孩）進(jìn)行一段奇妙的旅程。

回頭又讀了一遍發(fā)現(xiàn)自己文筆太差，湊合著看吧，功力尚淺，請(qǐng)多指教。