說“薄養(yǎng)厚葬”風行、風靡想必會招致非議，但不爭的現(xiàn)實是喪事場面愈辦愈大，尤其“達官顯貴”，民間曾有“成事的兒孫死了”的讖語，幸虧黨中央重塑從嚴治黨的高壓線，達官收斂而顯貴依然，曾記否某地達官為喪父送行，“車轉(zhuǎn)鈴鐺響”開道警車、車隊陣容亙古未有、嘆為觀止.......；顯貴喪葬更是花樣繁多，極盡炫耀、張揚之能招搖過市，像是在向人們昭示：逝者尊貴顯耀、存者忠孝節(jié)義，然鄰里“流言蜚語”喪者生前并未得到兒孫如發(fā)喪時氣魄場面些許孝敬者不乏其例，當然會說的定會不如會聽的，所幸的是：人在做天在看，是非都有歷史評說。

我也曾為此頗為躊躇過，看到如此浩瀚宏大的場面，覺得亦或是對逝者的安慰，而我人微言輕惟恐屆時尷尬難看，怎么耐歲月流逝猝然六十掛零的我只能任其自然，所幸的是亡羊補牢、另尋蹊徑從老人退休伊始，協(xié)助夫人精心呵護、盡我所能讓母親快樂健康余生每一天；不但是物質(zhì)贍養(yǎng)，精神贍養(yǎng)現(xiàn)學現(xiàn)“賣”，一輛破車載老人家足跡遍及祖國大江南北，每每當海南過冬回來看望她的老同事時，我總為耄耋八十有六的媽媽耳聰目明、行動自如感到慶幸和自豪，人間都說家有一老是一寶、不用上廟拜佛家中高堂就是菩薩....,這些年下來我感受至深，當父母健在盡孝就是進行時，何必“子欲養(yǎng)親不在”！排場的喪葬父母已無緣領(lǐng)受，還是孝敬也在當下來的實在，厚養(yǎng)薄葬雖與大流相悖，但我一意孤行至今不悔。