年少時，心如野火，情感亦洶涌澎拜，遇知己，當(dāng)以“鐘子期死，伯牙終身不復(fù)鼓琴?！卑阆啻?。

可同生死，可共患難。

年少時的感情，熱烈奔放，毫不掩飾喜好與厭惡，知己者，當(dāng)為士而死。

這份情誼，猶如古樹新茶，尤以老班章為甚。一口下去，心頭發(fā)熱，渾身冒汗，只覺得熱血沸騰。勁來的越大越是酣暢。

這讓我想到茶中亞圣盧仝《飲茶歌》?！耙煌牒砦菨?，二碗破孤悶。三碗搜枯腸，惟有文字五千卷。四碗發(fā)輕汗，平生不平事，盡向毛孔散。五碗肌骨清，六碗通仙靈。七碗吃不也，唯覺兩腋習(xí)習(xí)清風(fēng)生?！?/p>

而交友的方式更是熱衷于各種活動、聚會，呼朋喚友。這期間，我們遇見，相談甚歡，把酒當(dāng)歌，醉臥今朝，生怕錯過了各種人潮洶涌的聚會。

這像極了“朋”的古意，《說文解字》說，朋，鳳飛群鳥從以萬數(shù)，故以為朋黨字。鳳高翔時多以萬計的鳥群追隨，因此用鳳翔之形作為“朋黨”的“朋”字。

待到出得社會，有了一些許得社會閱歷，卻不甚飽滿。這個時候會開始以各種標(biāo)準(zhǔn)去結(jié)交朋友，更多時交朋友是為拓寬朋友圈，擴(kuò)展人脈圈子。朋友之間，不是以單純的好惡為標(biāo)準(zhǔn)，以名或利皆而有之，尤喜好追捧在某方面比自己做得好的人，追求的是名氣和聲望。

這個時候容易被名頭所累，喝茶的時候言必稱“某某名家”、“某某名山”，不去細(xì)心品鑒茶本身的口感、優(yōu)缺點(diǎn)，而是以價格甚至某名家、某名山來鼓噪。

談茶時，更喜歡把茶葉產(chǎn)地尤其是名茶產(chǎn)地，出自某某名家掛在嘴邊以彰顯自己的權(quán)威。

比如，我們喝西湖龍井，開口就得是獅峰嶺的龍井，其他地方的都視為俗物。

其實(shí)，西湖龍井茶有獅峰，龍井，云棲，虎跑，梅家塢五個核心產(chǎn)區(qū)，以獅峰為上品，且以“明前茶”為上乘珍品，為國宴級別之賀禮。因此，但凡有一泡龍井村獅峰嶺的明前龍井，皆可成為炫耀的資本。但不代表其他地區(qū)的龍井就不好喝。茶葉本身的價格是由產(chǎn)量、制作工藝以及產(chǎn)地等等因素相關(guān)的。很多時候，產(chǎn)量是其主要決定因素。一味的迷戀“名茶”只怕落的錢袋空空，也未必是學(xué)茶之人真正該行走之路。

但在那個年齡階層，我們哪懂那些，更多追逐的是能彰顯社會地位和身份的一切物品，哪怕不適合自己，也言必稱大家或者大師出品。

“誰言年少不輕狂”便是如此表白了。

而這時我們所追逐的某些名人，像極了清香型鐵觀音，高香水薄，初聞滿腹經(jīng)綸，才華橫溢，視為天人。但接觸多幾次，終究是賣弄文化的多，如鐵觀音之出湯，前幾泡香氣充盈，但極其不耐沖泡，幾泡之后，便淡的水味出，茶味淡。所以很多老茶客是不喜歡鐵觀音的，而初學(xué)茶的人卻常常流連于鐵觀音的高香之中。

時間是一個奇怪的交通工具，搭載著年齡和月歲一路向前，蒼狗過隙，單程行駛，絕不回頭。然后，一些人從我們的月臺上消失，漸行漸遠(yuǎn)。而我們也在歲月的沉淀中重新去認(rèn)識自己，重新審視哪些才是我們真正需要，適合自己的。

而立之年，我們學(xué)會了不以物喜，不以己悲。

我們開始從浮于表面的清香到喜歡隱秘其中的韻味。這時，是可以來一泡巖茶的。巖茶尤其以“巖骨花香”而聞名，而巖茶的耐人尋味卻是它獨(dú)有的特色。水開，香出。幽蘭馨香，富有層次感的變化。

而立之后，我們會更多的在在不同的人之間穿梭，相知，分離，淡漠。認(rèn)識的人越來越多，能相守如昔的卻越來越燒。有的人出國了，有的人成家了。還有的人近在咫尺，卻無話可聊了。

君子之交，亦開始淡卻淡如茶卻耐品。遇知己，可以來一壺老白茶。味淡卻耐沖泡，細(xì)細(xì)品來，絲絲甜味，沁人心脾，卻不先聲奪主。

暮年期，亦已不在熱衷廣泛尋友，“少年樂相知，衰暮思故友?！?/p>

友貴知心，而不在多。

我們閑看庭前花開花落，笑看天邊云卷云舒。

時間沉淀的愈發(fā)厚重，三兩好友，圍坐一起。沏一壺醇厚稠滑的熟普，或者來一泡陳年的生普，感受時間的魅力，張狂之后的轉(zhuǎn)換，都融進(jìn)入了歲月之中。

如此好時光，圍爐煮茶水，洗手做菜羹，不忘茶與詩，愿與友靜老。

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