
喜歡米蘭·昆德拉 《不能承受的生命之輕》中的一句話:
最沉重的負擔同時也成了最強盛的生命力的影像。負擔越重,我們就越真切實在。
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貧寒子弟在北京打拼,在滿是汗臭味、擠了兩次才上去的6號線上,閉著眼睛,補償昨晚因趕PPT而熬的夜。也無需抓著扶手,因為水泄不通的人群早已形成了天然的“防倒墻”。更無需擔心會不會挨著別人,因為這里的人都已沒了知覺。
最后終于成為了同齡人中的佼佼者。當銀行的提醒短信發(fā)到顯示公眾號文章的手機上時,開心的關(guān)掉了文章,反復(fù)確認到賬的工資。
臉上的微笑舒展開來不到10秒,從心底蔓延的惆悵又上了眉頭。回到租的房子,面對跟自己年齡相仿的房東,不得不把工資的三分之二交給他。不提大學(xué)時的貸款、也不提照顧身體大不如以前的老爹老娘的費用。
自己一年加班熬夜賺來的20萬,而富人子弟僅通過租房,就可以年入20萬。
這些靠資本賺錢的富人,因為資本賺來的錢而獲取更多的資本,邊際收益遞增;而靠體力與時間賺錢的窮人,隨著體力與時間的消耗,越來越窘迫,邊際收益逐漸遞減。
富者愈富,窮者愈窮。

2
「輕履者行遠」,背負太多“行李”的貧寒子弟,無疑是迷茫一族中的主力軍。
舉一個較為極端的例子。
幾年前,一個剛畢業(yè)的男大學(xué)生,在論壇上發(fā)帖:為了結(jié)婚,我想賣腎。
后來得知,是自己想買房,但是又沒錢,父母也窮。記者找到他,經(jīng)詢問得知,原來是男孩還沒找到工作,但是買房的欲望和生存的壓力,使他不得已想出這招。
眾所周知,賣腎對身體的傷害極大,一不小心就是非殘即死。男孩其實也清楚這一點,那他為什么還要選擇這種「自殺式」的生存方式呢?
有一本書叫《稀缺》,說的不是經(jīng)濟學(xué)上的「稀缺」,而是物質(zhì)匱乏對人心理上造成的壓力。書中的結(jié)論是:貧窮會讓人陷入一種思維陷阱,不能自拔。也就是說:
陷入貧困的思維模式,才是真正的貧困。
但其實貧窮對人的影響遠不至此,最新的科學(xué)研究顯示,貧窮其實會給窮人帶來非常嚴重的生理問題:
1.貧窮會減少人大腦的表面積。
2.縮短人的線粒體端粒,這意味著壽命的縮短。
3.影響人的甲基化水平,從而影響基因表達。
這意味著,貧窮帶來的壓力是一種生理作用,不僅可以持續(xù)一生,同時這個效應(yīng)是可遺傳的。
這種貧窮帶來的生理的現(xiàn)象,也就解釋了男孩為什么選擇「自殺式」的生存方式。
再比如現(xiàn)在很多的女大學(xué)生,為了買到名貴的化妝品跟人攀比,也會去選擇高利貸,甚至不惜以自己的裸照作抵押。
有時候,我會想這種人實在是太不可理喻了,但是現(xiàn)在我會覺得,這很可能是一種生理問題,是一種疾病,他們也很痛苦。同時這類人也具備一個共同的特點:
——天生就容易對生活中的困難反應(yīng)過度,他們無法做長遠打算,特別容易把注意力集中在短期的事情上。
這也讓窮人忽略未來,不斷交換出自己最珍貴的東西——時間、健康、心智、銀行信用……導(dǎo)致永遠無法擺脫貧窮。

3
不僅如此,往往我們對貧窮的恐懼,也會化成做不好的工作的背后,那浮躁、迷茫的情緒。
記得Boss曾經(jīng)是這樣“訓(xùn)斥”我的:
你給我的感覺,做事不專業(yè),浮躁。做事沒有持續(xù)性,不夠投入;如果這個不改,沒有專業(yè)素質(zhì),后面的工作會有很長一段時間,你得不到想要的收入。
但是我又何嘗不是認真的對待工作的呢,然而真相卻是:認真與專業(yè)之間差了一個世界。
電影《天才捕手》中,有一句話瞬間擊中了我迷茫的內(nèi)心,《了不起的蓋茨比》的作者菲茨杰拉德,在事業(yè)的低沉期,陪伴著抑郁癥的妻子。影片高傲的主角托馬斯來找他,希望他可以再出幾部令世人震驚的經(jīng)典之作。但是他卻說:
我不想寫出多么偉大的書,我只想寫好一個句子。
——越是令世人驚嘆的大師,越有耐心做好每件小事。
一條廣告68萬,爆紅的咪蒙無疑成了一種現(xiàn)象。有人說她毒舌、有人說她三觀不正、有人說她太黃暴。各種各樣的討伐聲中,卻鮮有人說她專業(yè)。
她公號上的每個標題,都是從100個備選標題中選出來的,然后歷經(jīng)糾結(jié)掙扎,精選5—6個,放到三個顧問群去投票,再根據(jù)投票結(jié)果分析選哪個標題。
試問現(xiàn)在滿大街的微信小編,有這樣專業(yè)精神的又有幾人?
缺乏專業(yè)的精神,做不好工作,老板也不會給漲工資,不漲工資,又會變得更加的迷茫浮躁。
一個痛苦的死循環(huán)。

4
?但盡管如此,已經(jīng)成年了的我們,就不應(yīng)當再抱怨,而是要想辦法跳出那個死循環(huán),當然這是不容易的。
當陷入焦慮與迷茫的時候,其實是陷入了一種脆弱的完美主義,期待獲取與自身能力或者資源不匹配的回饋。
而解決之道其實也很簡單,就是走資本主義的路子:
先去做能做的事情,獲得認可與資源,再調(diào)整價值觀,利用初期獲得的資源撬動更大的反饋與資源,最后投入再生產(chǎn)。
不是把一件事完全想明白了再去做,也不是把一輩子全都規(guī)劃好了再去活。而是先生產(chǎn)后規(guī)劃,先做后調(diào)整。
更不要因為對于實踐的恐懼,而陷入所謂的知識儲備黑洞,尋求安全感,盲目的攀爬體制教育的金字塔。
朱錫慶教授提出過一個重要的原創(chuàng)觀點:
知識是活動的副產(chǎn)品。大量的只是都是無法用文字的形式表達和傳遞的。人們習得這種知識的唯一辦法就是參與相應(yīng)的活動。
脫離市場、脫離實踐的知識,適合自己把玩。生存的浪潮需要你把知識變成武器,去賺錢。
在這個資本主義的路子中,唯有當你足夠?qū)I(yè),不是會做,而是做得好的時候,才能獲得認可與資源。
反之,為了賺到錢,你必須變得專業(yè),在克服掉自己沒有耐心、浮躁的缺點之后,從一件小事開始,把它做到極致,然后這個資本路子才能走得通,走得順。
隨后會慢慢的消釋掉對于貧困、對于生存的恐懼,因為你不斷的在生產(chǎn)為人們需要的價值。
那種被人們需要的踏實感與滿足感,許多年后,你會感謝當年那個不信邪的自己,選擇了去承受生命中的那些沉重的負擔。
即便貧困對你的心理甚至是生理,造成的創(chuàng)傷依舊痛苦,但生命中越是沉重的負擔,越能讓我們感受到自己生命力的強盛。
那種愈發(fā)真切實在的感覺,切切實實的會讓我們在世上有所作為。