這也許是一場戰(zhàn)役，但我更認(rèn)為它是一次朝圣的旅程。我們在向著自己渴望的地方前行，那里有鮮花、光明和愛情，就算是傷痕累累，也都是成長的見證。一路走來，我們終究離自己的心，越來越近。
其實面對這樣的話題，我并不能太多地闡述自身的感受，這與我一貫的寫作方式有些不合，只是我確實沒有相應(yīng)的經(jīng)歷和經(jīng)驗來供我推敲或者借鑒，但我又極度渴望在這個話題上說點什么，于是我只能去翻閱、去查詢關(guān)于他們的故事，以此來作為我寫作的源泉。
他們被稱作LGBT，泛指非異性戀者，代表著一類人的集合，一個少數(shù)族群。在日常生活中，他們可能是白領(lǐng)，也可能是工人；他們也許正在執(zhí)行任務(wù)，徘徊在危險的邊緣，也許正在拼命工作，尋找屬于自己的王國。不過不管怎么說，他們與我們在外看來都是別無二致的，只是在情感的選擇上，他們走了一條更加艱難的路。
從最開始的時候，人們完全無法接受，認(rèn)為他們是褻瀆神的產(chǎn)物，是罪惡的化身，需要被焚燒以純凈。后來人們認(rèn)為他們只是患了一種可怕的疾病，不論是心理還是生理的，但可以被接受、可能被治療，不再需要死亡來終結(jié)，但治療的過程卻是無法想象地痛苦和難堪。當(dāng)然，這較之以前已經(jīng)是一種前進，我們不能否認(rèn)，而推動其發(fā)生的，只能是愛——父母不愿意失去自己的子女、社會不愿意失去自己的子民。直到如今，人們開始嘗試接受他們作為一種正常的存在，開始接受他們就是與我們別無二致的人。是的，他們就是與我們別無二致的人。雖然這只是一小部分的認(rèn)可。而推動這一步的除了愛，更多的是對生命的憐憫和對自由的追逐。憐憫讓我們嘗試去接受不同的生命形態(tài)，那些苦難中的靈魂更促使我們產(chǎn)生救贖的渴望。在這個世界上，每個靈魂都應(yīng)該擁有追逐自由的權(quán)利，他可以按照自己的心去活，只要不傷害無辜者，那么就都應(yīng)該被接納，因為這世界本就不專屬于我們某個或者某類人。從古而今，人們對這類人的認(rèn)識是逐漸開放起來的，這當(dāng)然是值得欣慰的事情，但這終究是花費了許多代價才換來的。
從我了解到的故事里，關(guān)于他們的結(jié)局大都是令人心碎的。許多人不敢觸碰感情，只能選擇凍結(jié)自己，孤獨終老或者遠(yuǎn)離人群。而追求愛情的那部分人中，極多的戀人最終都選擇撕裂自己的靈魂，將愛情歸于沉寂，而后各自分離，或是選擇形婚，或是選擇壓抑自己，最后只能在黑夜里沉淪、緬懷，默默地獨自舔舐傷口。痛苦尚是淺薄的結(jié)果，生命的代價才是真正令人沉痛的。而在喪失生命之前，他們卻已不知有多少日夜郁郁不得笑顏，伴隨著精神和身體的雙重折磨，帶著痛苦和遺憾離開世間。而與之相伴隨的，則是一個甚至兩個家庭的煎熬、破碎。而這樣的結(jié)果卻是普遍性的，這是多么可怖的事實。
許多人探究性取向問題的成因，妄圖通過此途徑來解釋或者抗拒同性問題。但是其實不論其成因是什么，都改變不了他們擁有選擇自己人生的權(quán)利，過多的強調(diào)其不同性，反而成為了一種歧視。不論如何說，尊嚴(yán)而自由的活著永遠(yuǎn)都是我們所追求的結(jié)果，而這不應(yīng)該被人為的錯誤限制。不論是社會道德輿論的迫害，還是親人以愛為名的傷害，都不應(yīng)該成為被廣泛接受的理由。
有人阻礙，當(dāng)然也有人愿意為之前赴后繼地努力。2017年5月24日，臺灣通過釋憲完成了對于同性婚姻的合法化，邁出亞洲地區(qū)同性認(rèn)可的第一步。這自然是努力的成果之一。雖然不少人都評論說法律的認(rèn)可并不是最根本的問題，社會的接納才是完成思想解放的階梯。當(dāng)然我是認(rèn)同這種觀點的，畢竟法律只是在國家建立之后才誕生的制度產(chǎn)物，而社會才是人類生存的根本環(huán)境。人是在社會中生活的，道德的綁架遠(yuǎn)遠(yuǎn)比法律的制裁更令人難堪。不過從另一個方面來說，法律的認(rèn)可未嘗不可以視作一種倒逼機制，先在制度上將其定性為合法的行為，那么再去糾正觀念的時候，便可能會增添幾分操作的底氣以及形成社會認(rèn)同的壓力。不過不管可能得出如何的結(jié)論，這些事情的發(fā)生都客觀預(yù)示著我們正在嘗試著去接納他們，這當(dāng)然是一件極好的事情。
而當(dāng)終有一天，生命價值的衡量標(biāo)準(zhǔn)不再是外在的表現(xiàn)，而是靈魂的質(zhì)量時，我想彩虹旗幟飄揚的時候就將到來。而想要走到這一步，必然尚還需要付出難以想象的努力。而這一路走來，我們終究離自己的心越來越近，不論是身體，還是靈魂。
