能從優(yōu)術(shù)上升至明道層面的技巧并不多，而從普通的運動中得以窺伺天道則更為難得，小書不足七萬字，用詞易懂，從網(wǎng)球內(nèi)心心態(tài)入手，道出了 拋棄評價-圖像規(guī)劃-順其自然-專注 的內(nèi)心藝術(shù)；
起初只是抱著緩解習(xí)慣性焦慮的目的看看，而深入后發(fā)覺作者所描述的方法論，闡述的是種通萬事的心智模式，意欲促人自然、高效，同時以一種享受當(dāng)下的心理狀態(tài)完成競技比賽、工作挑戰(zhàn)，或者更確切的說——存在于世間的各種內(nèi)心游戲；

在書本背后，其實延伸至了心理與生物的基礎(chǔ)理論，以及一些超脫體育運動本身的藝術(shù)：

• 弗洛伊德的精神結(jié)構(gòu)理論 - 自我，本我，超我；
• 全身心投入一種活動時，忘我愉悅的心流狀態(tài)(Mindflow);
• 與自身潛意識最佳的交互語言（圖像，而非文字），以及強化知識受體與知識間直接連接的藝術(shù)（優(yōu)化學(xué)習(xí)效率）；
• 森田正馬對強迫癥與神經(jīng)癥分析時提出的精神交互作用，二者是當(dāng)代城市人群在高壓工作環(huán)境下常見的心理病癥；
• 體育運動中的肌肉記憶：如何達成無需思考，任由身體自發(fā)完成的快速反應(yīng)狀態(tài)；
• 通過鏈接神經(jīng)元形成/記憶反射弧的機理，以及如何克服已深刻印跡的壞習(xí)慣；
• 心理對身體的影響以及二者的合作：過分努力和自我指導(dǎo)如何影響身體發(fā)揮，以及如何分工更益于減少內(nèi)耗并專注于技能提升；
• 角色扮演的藝術(shù)：Fake till you are.
• 競技心態(tài)：關(guān)心勝利和關(guān)心為了勝利怎樣去付出努力，差別微妙，但結(jié)果不盡相同；

好書值得推薦，也為了再好好消化該書的精髓，我拆解出部分內(nèi)容，用自己的理解闡述并加以補充，同時包含道理與切實解決問題的方法論。

我希望做的最后一件事是鼓起勇氣，敢于做一個與現(xiàn)在的自我不一樣的“我”。當(dāng)說這話的時候，我堅信其中暗藏的道理，因為我曾經(jīng)花費了若干年不愉快的時光來想要讓自己比以前過得更好，想把自己塑造成為一個理想當(dāng)中的“應(yīng)該”成為的那個自我。就在我熱衷于這樣一種“應(yīng)該”的狀態(tài)時，我突然發(fā)現(xiàn)，在這過程中，很容易迷失掉自我――忘記自己過去真正是誰，到底現(xiàn)在還作為什么而存在。很多人在腦子里浮現(xiàn)出來的都是些自己在期望與理想狀態(tài)下的樣子，就好像一個網(wǎng)球運動員在想象他在發(fā)出的想象中的球一樣。當(dāng)我們自身發(fā)出的行為與意識中構(gòu)建的景象不一致時，我們會產(chǎn)生灰心的念頭，與此同時，對自身行為的艱難校正便開始了。
進行以上步驟并不愚蠢，因為我走過了這些步驟，但是，我們真正需要的并不是如何去加大提升我們自己的努力，而是如何更好地認識到我們自身已具備的美。在我們開始認識并欣賞本質(zhì)上的自我時，我們便可以通過讓它簡單而自然地釋放出來證明醞釀在自身已久的美以及真正的能力。這樣的途徑也許聽起來會太過簡單化而無法得以實現(xiàn)。同時我并不希望給人以通過死守書本上的理念發(fā)掘一個人的本質(zhì)上的自我。但是，我每天都可以看到一些網(wǎng)球選手處心積慮，不斷“校正”他們在比賽中的失誤。他們學(xué)習(xí)的速率遠不如那些充滿自信，并讓它們自然地得以釋放的網(wǎng)球運動員。

我1與我2

在每個球員心里，有兩個”我”，一個”我”，看起來是發(fā)出指令的，另一個”我”是執(zhí)行指令的。然后給出指令的”我”回過頭來還要給這次執(zhí)行作出評價。為了避免混淆，我們叫給出指令的為我1，執(zhí)行指令的為我2。
現(xiàn)在我們要著手內(nèi)心游戲的第一個重要假設(shè)：即在每個球員的內(nèi)心，我1和我2的關(guān)系的和諧程度是決定一個球員是否有能力將他關(guān)于技術(shù)的知識遷移或轉(zhuǎn)換成有效的行動的關(guān)鍵因素。換一種說法，提高網(wǎng)球或任何其它事的關(guān)鍵是：改進顯意識的言語思維為主要特征的我1和無意識的本能的具有自動執(zhí)行功能的我2之間的關(guān)系。

簡單說，“我1”即為預(yù)期成為的自己，球員以之為目標(biāo)，并以“我1”的標(biāo)準(zhǔn)來指導(dǎo)和完善自己，而“我2”則為現(xiàn)階段的自己。許多不良情緒的產(chǎn)生，都可以從我1與我2不能很好貼好的原因來闡述，比方：

• 緊張：我1對我2不能給予充分信任，給出的過多指導(dǎo)導(dǎo)致我2行動僵硬；
• 焦慮：我1對我2有著過高的預(yù)期，但存在不可控因素導(dǎo)致我2難以向我1發(fā)展；
• 沮喪：我2的執(zhí)行結(jié)果遠離我1，但缺乏有效的改善的方法；

有意思的是，在弗洛伊德的精神結(jié)構(gòu)理論中，也有相似的描述——本我，自我和超我；
本我是受基因驅(qū)動，存在于潛意識下的基本生存欲望，經(jīng)過包裝成為了我1的各種表現(xiàn)形式，剝開其本質(zhì)，無外乎趨利避害，生存繁衍（吃吃吃，啪啪啪）。超我則是外在道德規(guī)范和客觀標(biāo)準(zhǔn)對自身的約束，體現(xiàn)了一個人為了合乎客觀標(biāo)準(zhǔn)想要塑造成為的自我，即為我1。而夾雜在本我和超我中間的自我，則負責(zé)協(xié)調(diào)這部分沖突，也就是實際表現(xiàn)出的我2。
舉例說明：當(dāng)我們走過冰淇淋店，本我代表基本對食物的欲望，而理想中期待的苗條而健美的自己則成為了超我（受客觀標(biāo)準(zhǔn)影響，再退一步說是本我的表現(xiàn)形式也可..），而自我作為協(xié)調(diào)者，最終讓我們“只吃了一丟丟”。而在網(wǎng)球游戲中，我們想要有更好食物或伴侶、避免受到身體疾病所導(dǎo)致的痛苦的潛意識，包裝成為了要成為一代網(wǎng)球大師獲得名利、通過優(yōu)美動作吸引異性、保持健康無病痛等的我1，并進而指導(dǎo)目前仍是個菜鳥的我2。

緊張與強迫：由何而生，如何影響結(jié)果

一旦開始比賽，請注意自我1的表現(xiàn)，遇到關(guān)鍵分他開始懷疑自我2能否很好表現(xiàn)。越是重要的關(guān)鍵分，自我1控制擊球的欲望就超強烈，這就是在比賽進入到緊張局勢所發(fā)生的情況。結(jié)局幾乎無一例外以受挫告終。
我們來仔細分析這樣的緊張時刻，因為每項運動每個運動員都會經(jīng)歷這樣的時刻。解剖學(xué)告訴我們肌肉有兩種存在方式，或放松或收縮。它不能只是部分收縮，正如電燈開關(guān)不能開一半關(guān)一半。放松握拍還是緊握球拍的區(qū)別就在于參與收縮的肌肉數(shù)量的多少。為了發(fā)出炮彈發(fā)球需要多少肌肉和哪些肌肉參與？這個沒人知道，但是假如思想要達到這個目的而有意識地努力控制這些肌肉，那么必然會動用多余的肌肉。使用額外不必需的肌肉，不但會造成能量的浪費，而且使得某些緊張肌肉干擾到其他必需肌肉的伸縮活動。一想到他要動用很多肌肉來達到他大力擊球的目的，自我1就會發(fā)動肩膀、前臂、手腕甚至是面部的肌肉，這樣無形中妨礙了揮拍速度的提高。

可以說，我1對我2的過多介入，導(dǎo)致了身體調(diào)用了過多的肌肉，而在日?；顒又校愃频木o張大多也源自于對自身能力的懷疑，從而刻意調(diào)用了過多的精神和能量介入處理的過程，從而進一步加速身體或精神的耗盡，導(dǎo)致緊張帶來的典型反應(yīng)——身心疲憊，需要被投入事物本身的能量提前被榨干。
類似的理論，則更是在森田正馬對焦慮、強迫癥的分析中，提出的精神交互作用得到強調(diào)：

在神經(jīng)質(zhì)的所謂精神交互作用，是指因某種感覺偶爾因其對它的注意集中和指向，那么，這種感覺就會變得敏銳起來，而這一敏銳的感覺又會越來越吸引注意進一步固定于它。

越是投入越多注意，越會調(diào)用更多的身體資源，從而越是導(dǎo)致某個活動或行為無法流暢自然的進行，而進一步導(dǎo)致失敗并如此往復(fù)。不過是一個發(fā)球失敗，可能會進一步選擇性調(diào)用今天發(fā)球失敗的記憶，從而推導(dǎo)出“今天一天都沒發(fā)好”，“發(fā)球是我弱項”，“我不是個好的網(wǎng)球運動員”甚至“我干什么都不行”。在同一時間發(fā)生的強迫行為，則更可能導(dǎo)致這一境遇的閉環(huán)式惡化：
從前有個小明，每次鎖門后總懷疑自己忘了鎖，非得打開了再鎖才心安。后來朋友支了一招，說你鎖上了就打一拳，自己就記住了。后來小明學(xué)會了降龍十八掌。

焦慮與競技心態(tài)

關(guān)心勝利和關(guān)心為了勝利怎樣去付出努力，這二者的差別看起來似乎很微妙，但結(jié)果卻截然不同。當(dāng)我只關(guān)心勝利的時候，我會去擔(dān)心一些我不能完全控制的東西。制約我能否取得外部比賽勝利的因素在于我和對手的技術(shù)和努力程度。當(dāng)一個人完全被他所不能控制的結(jié)果所拴住的話，他常常會變得焦慮，并且過于努力。但是人們可以控制自己為了勝利去付出怎樣的努力。任何時間都可以做到。因為一件可控的事件而擔(dān)心是不可能的，所以你就會專心的用你最大努力去爭每一分，你也就解決了緊張的問題。因此，起初可能因緊張而消耗的能量，又重新被用來去贏得每一分。就這樣，你贏得外部比賽勝利的機會也被最大化了。因此，對于內(nèi)心游戲的玩家來說，你必須時時刻刻都去努力比賽，并且去努力做好可能會關(guān)乎輸贏的每一個動作，這種比賽沒有結(jié)束。內(nèi)心游戲把比賽者從輸贏中解脫了出來，他們只在乎積累自己的知識，只在乎不斷的提高自己的能力。

相信這一段本身已將本質(zhì)說的很清楚，因此不再畫蛇添足，進入對方法論的闡述。

方法1：找到與知識/技能 與直接受體（大腦/身體）的最佳交流方式

使用最恰當(dāng)?shù)恼Z言是進行好的交流的基礎(chǔ)。如果A希望確保他的信息傳達給B，他會怎么做？如果他可以，就應(yīng)使用B的母語來交流。那什么才是自我2的母語呢？當(dāng)然絕對不會是語言！因為直到出生后幾年，自我2才學(xué)會了語言。是的，自我2的母語是形象化描述，即對形象的感知覺。

作者在這之后提出了三種方法，分別為：

• 尋找結(jié)果：將注意力從擊球方法轉(zhuǎn)移至擊球結(jié)果（為達到某個結(jié)果制定計劃，是與我2最高效的溝通方式，心中保持把球打到特定位置的影像，并信任我2，即身體自發(fā)的完成它）
• 改進動作：給到我2一個清晰的形象去模仿，并閉上眼幻想整個擊球過程和球的弧線，當(dāng)客觀執(zhí)行的行為沒有與該形象符合時，再次為腦海輸入形象并交由身體自發(fā)揮拍，不要有一丁點來自我1的指導(dǎo)。不要努力去讓結(jié)果成功，因為這樣一來我1便會介入干涉。就像觀察別人擊球一樣，僅僅是繼續(xù)觀察揮拍動作中每次改進的部分。
• 角色扮演：將自我設(shè)定為多種不同風(fēng)格的球員，通過忘掉自己，融入預(yù)設(shè)的不同角色，打消固有模式的界限，最大限度開拓自己人格中被壓抑的部分。（作者將網(wǎng)球運動員分為五種：偏于防守等待對方犯錯的保守型，每次擊球都嘗試致勝的進攻型，關(guān)注動作完美而非出球落點的“形式主義”型，采用陰招的干擾型，以及最后一種超脫的禪宗型——平靜的盡力，對細節(jié)與動作毫不在意，保持警惕，但對賽點也未現(xiàn)絲毫緊張）

對于網(wǎng)球，本人因未曾專門學(xué)習(xí)，尚無資本擺譜，不過本人還是拿曾經(jīng)的CCTV英語演講省賽一等獎..來擺一遭自己學(xué)習(xí)英語時類似的頓悟時刻；
在練習(xí)"聽說"這一過程中，語言學(xué)習(xí)者會遇到個非常典型的瓶頸。由于在讀寫中已通過“先翻成中文再翻英文”的思考模式受益，在聽說過程中一般也會套用類似模式。但平日真正與外國人交流時，語速往往快過了我們大腦翻譯的速度（一般認為3個實意詞/秒是一般學(xué)習(xí)者的轉(zhuǎn)譯極限速度)，而不突破這一障礙，直接使用英語思維，經(jīng)過中間漢語的中轉(zhuǎn)，是幾乎不可能達到自如交流的水平的，再加上英語中許多諸如倒裝、強調(diào)句式語法與漢語的差別，通過漢語轉(zhuǎn)譯的模式進行日常交流，幾乎不可能達到自如流利的水平。而如果在腦海中思考時便使用英語，那在交流過程中，能夠直接把收納和輸出的信息固定在英語思維的大框架下，提取便高效很多。
這便是強化知識與大腦之間直接聯(lián)系的益處所在，而體育運動之于身體，則是同樣的道理。許多需要身體感受的內(nèi)容，在經(jīng)過語言文字轉(zhuǎn)化一道后，會有部分信息流失。這涉及了教練提取，教練表述，學(xué)員攝取，學(xué)員轉(zhuǎn)化和學(xué)員輸出好幾個階段，其間的有效信息的流失不言而喻。
同樣在籃球、羽毛球等競技類運動中，我也曾習(xí)得過肌肉記憶的概念，即無需思考，任由肌肉本身自發(fā)完成的條件反射。在這些節(jié)奏較快的比賽中，如果交由大腦去過多思考，讓我1進行過多的指引，其結(jié)果往往導(dǎo)致遠動員跟不上趟。而最好的方式，則是將訓(xùn)練的過程慢慢刻入潛意識，通過最高效的條件反射并縮短反射弧中間所涉及的環(huán)節(jié)，來實現(xiàn)最快最優(yōu)的反應(yīng)。

方法2：集中注意力

網(wǎng)球內(nèi)心游戲的三個基本技巧包括：拋棄評價，用圖像規(guī)劃的藝術(shù)和順其自然的擊球。再討論第四個，同時也是最重要的技巧——集中注意力，我將花一章的功夫來討論技術(shù)。一旦你學(xué)會了讓第二自我學(xué)習(xí)，就不需要太多的擊球和步伐方面的指導(dǎo)了。

盡可能聚焦到少的可控因素上：排除多余的擊球因素（只關(guān)注那些在正確做完后，會促使其他因素自動正確完成的核心點,盡可能的減少分心），簡化外在問題（找到最根本的原則，即每個球必須過網(wǎng)且入界）

最大努力并不意味著自我1的最大發(fā)揮。它意味著精力集中，決心并且相信你的身體能夠做到。它代表最大限度的生理和心理上的努力。當(dāng)一個人盡最大努力去做的時候，往往會更容易進入完美的超意識狀態(tài)。

這類作者所敘述的超意識狀態(tài)，在本人理解中即為“心流”，是一種非常理想化的活動狀態(tài)：進入心流狀態(tài)的創(chuàng)作者全身心投入某項活動，自己的能力輸出與客觀挑戰(zhàn)處于一種平衡的模式（不至于過難讓人無法完成使其沮喪，不至于過于簡單使人厭煩，略顯挑戰(zhàn)讓創(chuàng)作者需加倍努力方可完成，同時能獲得即時的反饋），這種心理狀態(tài)往往伴隨著高度的興奮感與充實感，最早起源于禪宗，近些年被廣泛運用于游戲設(shè)計和企業(yè)員工效能管理中。
關(guān)于注意力，我還想補充的一點是，90%的專注和100%的專注帶來的產(chǎn)出能效往往不只是10%的差別，因為90%專注中剩下的10%的不專注，經(jīng)常會為產(chǎn)出帶來負面消極的影響。相比100%專注時100%的產(chǎn)出，90%的專注可能產(chǎn)出只有80%甚至更低。

方法3：我1與我2的合理分工

之前我們已經(jīng)論述過需要自我1安靜下來，減慢他對動作的評判，控制他的行為。聽起來好像我們要完全根除自我1。但是在學(xué)習(xí)網(wǎng)球和進行比賽時自我意識確實起到有效的作用。只要他能發(fā)揮起適當(dāng)?shù)淖饔?，拋棄不正確的，那么就能明顯加快學(xué)習(xí)過程，有助于自我2超水平發(fā)揮。
在沒有自我1幫助下學(xué)習(xí)網(wǎng)球就像在一個從未聽說過網(wǎng)球運動的島上學(xué)網(wǎng)球。如果把網(wǎng)球規(guī)則引入到這樣的島上，并且建造球場、提供器材裝備，最終島民們的擊球動作會非常接近現(xiàn)在我們普遍形容為"適當(dāng)?shù)?動作。他們學(xué)習(xí)擊球進度的快慢取決于自我2擁有可依賴資源的豐富程度，也就是說限制自我1干擾自然的學(xué)習(xí)過程的程度。但是比起有豐富的實際可以模仿對象的學(xué)習(xí)環(huán)境來說，這樣的學(xué)習(xí)（意指島上的學(xué)習(xí)）會花費更長的時間。在已開展網(wǎng)球運動的社會里，自我1能承擔(dān)起重要的角色，他可以讓自我2經(jīng)常接觸到高水平的網(wǎng)球選手。就這樣，自我1把有價值的信息存入自我2的儲存庫中，如果僅靠自我2的力量就需要很長時間才能得到提高。

簡而言之，我1更多的關(guān)注于外界信息的攝取、篩選和傳達，而我2則更多關(guān)注提升網(wǎng)球技巧本身（比如先前所說的腦補擊球的形象）

方法4：習(xí)慣的凹槽理論：養(yǎng)成與消除（記憶形成的神經(jīng)學(xué)機理）

它的原理是，比方神經(jīng)系統(tǒng)象記錄盤。每次在行動進行時候，在腦子的微觀細胞留下輕微的印象，就像一葉微風(fēng)，正吹在沙灘上的一個細小沙子將離開時微弱的痕跡。當(dāng)同一次行動被重復(fù)時，凹痕變深一點。之后，很多相似的行動使得行為針?biāo)坪踝詣拥氐暨M的一條更清晰可辨的凹線。那么，這行為就可以被稱為槽線或已在潛意識里定型。
因為這些模式為實現(xiàn)一個功能，行為加強或被獎勵并且傾向于繼續(xù)。在神經(jīng)系統(tǒng)的槽線越深，這習(xí)慣似乎便越難打破。我們都有這樣的經(jīng)驗：我們不再用某種方式打球。例如，一旦您了解密切注視球的明顯優(yōu)點，要做到這樣將是一個簡單的事情。但是我們的目光又會再次游離。實際上，通常，我們越是設(shè)法去打破一個習(xí)慣，它就變得越難打破。

關(guān)于習(xí)慣和記憶的形成，是一個比較典型的將點串接為線的過程，一些相互獨立的神經(jīng)元由于偶然的因素被按序激活，而來自客觀世界的反饋，則會進一步根據(jù)正負效應(yīng)來加強或者削弱這一按序激活的過程（削弱過程本質(zhì)也是加強，即加強“不要這樣做”的意識），在反復(fù)激活后，鏈路便形成并繼續(xù)加粗，人在接收到客觀世界相似的刺激之后，便會自動傾向于選擇這條現(xiàn)成的鏈路來進行活動；
在解剖結(jié)構(gòu)的概念上說，即神經(jīng)元之間通過突觸和釋放的遞質(zhì)進行單向的信號傳導(dǎo)并實現(xiàn)連接，反復(fù)的正面刺激則會加強這一結(jié)構(gòu)的連接。在人體接收到了相似于起始神經(jīng)所代表的刺激之后，神經(jīng)便會自動傾向于沿著這條已有的鏈條推進。
打個比方會更好理解，再次請出小明和冰淇淋。小明的視覺神經(jīng)元首先接收到了關(guān)于冰淇淋的信號（比方條幅），而這一刺激傳遞給了下一個負責(zé)驅(qū)動小明運動的神經(jīng)元，小明走到冰淇淋攤前買了一坨吃了一口，好味道作為積極的反饋給到大腦一個正向的刺激，整個看到-走向-掏錢買-開口吃的鏈路便形成了，小明反復(fù)“看買吃爽”，這條鏈路的連接會越來越粗，以至最后小明形成了自動的條件反射，只要首個視覺神經(jīng)元接收到了信號就自動開始了后面的動作，直到憂傷的小明帶著一個回不去的曾經(jīng)，開始思考減肥，想要打破這種不健康的習(xí)慣。
當(dāng)然，實際上參與這樣一個簡單的活動，也是要調(diào)動和這個例子不同一數(shù)量級的神經(jīng)元的，光視覺處理和傳達轉(zhuǎn)化就需要大量的基礎(chǔ)神經(jīng)元參與并形成鏈路。這也是為什么嬰兒不是生下來就知道冰淇淋好吃，怎么買之類，他們需要先連接出許多諸如對語言、動作、分析等方面大大小小長長短短的神經(jīng)鏈路，才能通過互相交織形成更高級復(fù)雜的神經(jīng)鏈路。
最好理解的可能還是大多數(shù)人經(jīng)歷過的背單詞，我們通過圖像、聲音等多種信號的輸入，為的也正是盡可能多而正確的攝取信息并增加大腦中相關(guān)神經(jīng)元的彼此交織，使得我們在日常生活中接收到了任何細微的信號，都能對應(yīng)想起這個單詞。背單詞時，還有一個概念叫記憶曲線，說到如果長時間不用，一個單詞可能就忘了，這說的也是神經(jīng)元彼此之間能夠形成的連接是有一定限度的，當(dāng)這根連接不再強化，其資源就會慢慢用作與其他神經(jīng)元之間的連接與強化。

如果您觀看一個球員設(shè)法改正他的揮卷球拍習(xí)慣，通常會看見他咬緊牙關(guān)，施加所有他的意志離開他的舊槽線（或叫舊的動力定型）。觀看他的球拍。在它擊中球后它將開始翻轉(zhuǎn)的，沿原有模式；然后他的肌肉將拉緊并且強迫球拍返回到平直的位置。在所產(chǎn)生的動搖，正是舊習(xí)慣的停止和新意志力的接管。通常是在大量的斗爭和挫折、經(jīng)過一段時間的過程后，才贏得了戰(zhàn)斗。
這個痛苦的過程是與一條深刻的精神槽線戰(zhàn)斗，殺出你的出路。它是象為你自己在開掘溝槽。 但是有一個自然和更加純稚的方法。孩子不在他的舊槽線上開掘新路線；他干脆開始新的！ 槽線也許在那里，但是您不在槽線里，除非您自己跳進去那里。 如果你認為你是被一個壞習(xí)慣控制的，那么你會覺得必須設(shè)法去打破它。孩子則不用必須去打破習(xí)性爬行，因為他不認為他有習(xí)性。他干脆離開它，因為他發(fā)現(xiàn)步行是比爬行更簡便的方法。
習(xí)慣是關(guān)于過去的狀態(tài)，并且已經(jīng)過去。既然我現(xiàn)在不在經(jīng)歷中，我甚至不能確認它的存在，除非它成為現(xiàn)在的回憶或者概念。也許在神經(jīng)系統(tǒng)中有一深刻的槽線，如果你選擇進入那個溝槽線，你的正手就會開始揮卷之行；在另一方面，你的肌肉足可勝任平直的揮動球拍。沒有必要拉伸胳膊上的所有肌肉以保持球拍平直；實際上，它只要求少量肌肉它比揮卷的時候平一些。與幻想的舊習(xí)慣作戰(zhàn)，才會造成認真的網(wǎng)球選手不必要的勞損和拉傷。
簡而言之，沒有必要與舊習(xí)慣戰(zhàn)斗。徑直開始新的。它只是阻止將你引入那個槽線的舊習(xí)慣而已。如果能象兒童似地超然地處理想象中困難，開始一個新的模式很容易。你能由自身的經(jīng)驗來為自己證明這點。

改變習(xí)慣往往是痛苦的，我們每次在有意改掉習(xí)慣的時候，習(xí)慣總是反過來騎扣我們，也正因為如此才會有Deadline是第一生產(chǎn)力、考試前夜效率爆棚等客觀真理。但為何我們有意改正習(xí)慣時會很難？正如上面習(xí)慣與記憶的養(yǎng)成機理所述，一旦有這個改變的意識，刺激了起始的神經(jīng)元，人往往會自動沿著這條神經(jīng)鏈路開始活動，根本停不下來。這時我們要破壞原有的不良習(xí)慣，最好的方法其實不是有意改之，而是將相同的資源（時間、精力等）用于嘗試培養(yǎng)新的習(xí)慣，當(dāng)新習(xí)慣養(yǎng)成，舊的習(xí)慣沒有對應(yīng)的資源無法展開并通過客觀反饋來強化，便會自然而然隨著時間一點點淡化。
例子不用舉太詳細，不都說失戀時候越沉迷越出不來，還不如早點出去耍新朋友。

結(jié)尾

在閱讀這本書時，我同時也再看了遍跑步者的圣經(jīng)《阿甘正傳》。阿甘母親，珍妮，丹中尉都是一個典型的我1，會告訴阿甘什么是對的，什么是要做的，而阿甘本身，雖然IQ只有75，但他為他所做的事情不會去過多尋找外在的意義，抱有期待但又未刻意追求，跑步3年2個月14天又16個小時，沒有多么偉大的目標(biāo)和意圖來指導(dǎo)自己，更多的是一份簡單的喜歡，然后沉下心一點一點踏實的做下去——For no particular reason.
我有時也會為自己感到悲哀，智商不比阿甘更差，但總患得患失將過多對結(jié)果的推導(dǎo)附于當(dāng)下的各種活動，使得我1不停的指導(dǎo)我2來來去去疲于應(yīng)付?？梢哉f，同時看到這兩部作品，恍然通了天道，明白自己心內(nèi)原來存在著這樣兩個我。
而在寫下這篇文章時，還是少不了對上首頁、有人點贊這種結(jié)果的期待，導(dǎo)致未能完全寫出自己最底層真實的本意。
因此，就不再做什么特殊的氣勢磅礴的結(jié)尾，反正想寫的上面都寫了。
寫字、跑步、內(nèi)心游戲，喜歡就好，無需意義。