五月的風(fēng)吹來了六月的絢麗，水潤(rùn)的六月，煙雨的桂林，除了世界杯，漓水人家，相約江畔，跨越時(shí)空，守一份經(jīng)年的不了龍舟情。
01 水潤(rùn)六月，煙雨桂林
水潤(rùn)六月，初夏的桂林，雨幾乎占據(jù)了游人一半的記憶，淡淡的雨如筆鋒浸了清水，將如墨山水氤氳出更豐富的層次和輪廓。
不經(jīng)意間這座城的天更藍(lán)了，山更清了，水更綠了。像揭開了面紗的少女，山青水秀的恬境中多了一份柔美的線條。
最讓人著迷的，是清晨和傍晚的那抹青藍(lán)，勾勒出此起彼伏的山嶺，山、水以及水影里的世界，都被天空染成了不一樣的著色。
漓江的水并非四季都相同，初夏的漓水更見生動(dòng)，逐漸豐盈的水流匯成瀑布，在翠綠層疊中淺起薄薄的水霧。江上的竹筏也逐漸多起來，幸運(yùn)的時(shí)候還能看見魚鷹，初夏的水微涼，卻總能看見水邊嬉戲和游泳的人。
雨洗凈了城市的煩躁和陰郁，深深呼吸，竟能品出清爽甘甜。
煙雨桂林中，漓水上，遇一裙舞飄飄的桂林女孩兒，在這山水翠綠間，便是你們演繹的一彩艷色。
02 漓水人家，端午食文化
桂林的端午食文化也頗有意思，掛艾葉、吃五子、包粽子，濃濃的人文風(fēng)情包裹在端午之際。
每年端午節(jié)，漓水人家總會(huì)將艾草和菖蒲掛在門上。艾草代表招百福，有關(guān)艾草可以驅(qū)邪的傳說已經(jīng)流傳很久，一般人也有在房屋前后栽種艾草，求吉祥的習(xí)俗。菖蒲天中五端之首，象征卻除不祥的寶劍，因?yàn)樯L(zhǎng)的季節(jié)和外形被視為感“百陰之氣”，葉片呈劍型，插在門口可以避邪。
所謂“吃五子”，原為：粽子，梨子，蛋子，蒜子，桃子，寓意五子登科。而現(xiàn)在凡帶子字的食物，都會(huì)受到大家的歡迎。
端午節(jié)家家戶戶都要包“駝背粽"，民間也叫“三角粽”，桂林最為著稱的是“陽(yáng)朔的綠豆板栗大肉粽。有的地方也會(huì)組織包粽子的活動(dòng)，寓示不忘傳統(tǒng)文化。
牽一彩衣飄飄的桂林女孩，走進(jìn)漓水人家，嘗她喂你親手包好的粽子，一粽情深，海誓山盟，山歌以遠(yuǎn)寄真情。
03 時(shí)隔二十年，不了龍舟情
桂林人稱“賽龍舟"、劃龍船為“扒龍船”，有“五年一中扒，十年一大扒”的講究。逢“戊”必扒,每次逢“戊”的端午龍舟賽一定是十年來最濃重的一次。按照干支紀(jì)年天干配地支，60年中有6個(gè)戊年，逢戊辰、戊寅、戊子、戊戌、戊申、戊午，都要舉行一次扒龍船大競(jìng)賽。
每逢大扒(劃)之年，從開古、請(qǐng)圣、游龍、走龍親、起水、采青、發(fā)兵、進(jìn)香、舀酒到收兵。自春節(jié)開始，經(jīng)端午等節(jié)，直到6月6日至9月九才結(jié)束。
今年逢戊，按傳承習(xí)俗，是桂林市區(qū)及桃花江還有大圩鎮(zhèn)馬河大扒龍船的年份。十年前的那場(chǎng)因桂林水文條件異常而暫停，20年已過，桂林人心中始終有份忘不了的龍舟情。
因?yàn)檫@份龍舟情，今年端午節(jié)的游龍活動(dòng)和龍舟賽事非常濃重和浩大。
凡是有水的地方幾乎都扒龍船，比如興安縣的溶江鎮(zhèn)，靈川縣的甘棠江、花江沿岸的村莊，以及市區(qū)漓江、桃花江沿岸，和陽(yáng)朔、平樂、全州等地的沿河村屯都曾有扒龍船。
其實(shí)，從清朝咸豐年間開始，穿山附近的8個(gè)村落一直沿襲有定做龍舟和“游龍”的傳統(tǒng)。每逢端午龍舟節(jié)，東郊八村的龍舟都是漓江上最吸引眼球的一艘。
明崇禎十年(公元1637年)，大旅行家徐霞客來到桂林，《徐霞客游記》記錄下了他的桂林端午見聞。“初五日，是為端陽(yáng)節(jié)。晨起，雨大注……”
看來，那時(shí)候的天氣與今天頗為相似?！爸廴烁饕孕⊥借谏较拢児睦滓?，回波雪涌，殊方同俗，聊資憑吊，不覺再熱。”這場(chǎng)面描寫得栩栩如生。
民國(guó)三十七年，即公元1948年，是戊子年，如今桂林一些老人都能記得那次大型扒龍船。
當(dāng)時(shí)是抗戰(zhàn)勝利后的首次扒龍船大賽，又恰逢桂林人李宗仁當(dāng)選民國(guó)副總統(tǒng)，時(shí)任市長(zhǎng)蘇新民為表示慶賀，桂林各地龍船紛紛在漓江上聚會(huì)巡游，舉行了民國(guó)以來桂林市最大的一次龍船賽。
有文章記載說：“在端午節(jié)當(dāng)天共有五十八支隊(duì)伍參加了當(dāng)時(shí)市政府舉辦的龍舟競(jìng)渡比賽，當(dāng)時(shí)的桂林城萬人空巷，漓江兩岸觀者如潮?！?/p>
新中國(guó)成立后，從1983年開始，桂林恢復(fù)了停扒多年的龍船，1988年、1998年分別舉行了大規(guī)模的龍船比賽。
扒龍船必然要唱歌。桂林特色龍舟歌是桂林傳統(tǒng)龍舟習(xí)俗中，極富地方特色的重要內(nèi)容。龍船歌既有對(duì)龍王龍神的歌頌，又有對(duì)風(fēng)調(diào)雨順，太平盛世的期盼。龍船哥主要依靠:哦、嗬、吔、呀、嘿五個(gè)助聲詞，形成的曲調(diào)。在桂林，有大河(漓江)龍船歌，還有小河(桃花江)龍船歌。在同一座城市里，有兩套各具特色的龍船歌并存，就全國(guó)來說也不多見。
龍舟長(zhǎng)短不一，尺寸各異，最長(zhǎng)的可容納150人左右，每條龍舟帥旗飄飄，且裝飾有龍頭、兵神、萬年傘、鑼鼓手、旗手、炮手、艄公、橈手、嗩吶手、“打镲镲"缺一不可。
桂林的龍舟文化猶如一種信仰，是桂林流傳最廣，影響最深的民俗民間習(xí)俗，2010年，桂林龍舟民俗被列入自治區(qū)級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄。
今年的賽龍舟，因?yàn)槭暌淮蔚拇髣?，更因時(shí)隔二十年，這份記憶已成一份不了情。相望江湖，一續(xù)前緣。
